天幕直播：大明皇家奇案錄！！！ 第304章 《三國演義》的功與罪

天幕上，廣渠門血戰的硝煙尚未散儘，但一股更加冰冷刺骨的寒意，卻從北京高聳的城牆內瀰漫開來，悄然侵蝕著城下那些剛剛浴血奮戰的將士們。

“關寧軍在城外與八旗軍血戰，用生命拖延著敵軍攻城的腳步。然而，他們的犧牲和奮戰，在北京城的某些人眼中，卻成了無能甚至彆有用心的證明。”朱及第的聲音帶著一種無奈的譏諷。

畫麵轉向城內，華麗的府邸中，一些宗室、世襲勳貴們正聚在一起，麵帶慍怒地抱怨著。

“他們的田莊、彆業、店鋪，大多位於北京城外，如今儘數暴露在後金鐵蹄之下，慘遭蹂躪焚掠，損失難以估計。”朱及第解釋道，“他們不敢去怨恨勢不可擋的後金兵，也不敢指責決策失誤的朝廷，於是，所有的怨氣便集中到了近在咫尺的袁崇煥和關寧軍頭上——為什麼他們不能將韃子擋在更遠的地方？為什麼他們隻能在城下被動捱打，卻不能主動出擊，保護我們的財產？”

緊接著，袁崇煥犯下了一個在政治上極為不智的“錯誤”。麵對連續轉戰、傷亡慘重、人困馬乏的關寧軍，他懷著體恤士卒的將帥之心，向崇禎皇帝上奏，請求允許部分疲憊不堪的軍隊，進入北京外城的翁城（城門外的半月形防禦區域）內稍事休整，躲避風寒，以便恢複戰鬥力。

“這個看似合情合理的請求，卻觸碰了北京城自土木堡之變後，一條不成文卻根深蒂固的‘祖製’和禁忌！”朱及第強調，“那就是——外來援軍，嚴禁進入北京內城，甚至連外城的核心區域也嚴格限製！”

畫麵上浮現出也先和俺答汗兵臨城下的曆史影像。

“經曆了兩次都城被圍的慘痛教訓，大明朝廷，尤其是那些世代居住在京師的勳貴和世襲軍官集團，形成了一種近乎偏執的防範心理。”

朱及第剖析著這背後的邏輯，“他們害怕援軍入城後會發生騷亂甚至兵變，更害怕在戰事膠著之時，這些‘外來者’會被敵人收買，成為內應，從內部攻破這座帝國的心臟！在他們看來，守衛北京最可靠的，永遠是他們這些與京城共存亡、利益完全捆綁的‘自己人’。而關寧軍？他們來自遙遠的、局勢複雜的遼東，誰能保證他們絕對忠誠？甚至……一種惡毒的流言開始在私下傳播：後金兵是不是袁崇煥故意引來的？城下的血戰，會不會隻是一場苦肉計？”

就在北京城內猜忌叢生之際，城外的後金大營中，皇太極也在對著地圖苦苦思索。袁崇煥和關寧軍如同一塊堅硬的頑石，牢牢釘在北京城下，讓他速戰速決的計劃受挫。強攻損失太大，長久圍困，各地的明軍勤王部隊正在不斷彙聚，時間並不站在他這一邊。

夜深人靜，皇太極輾轉反側，最終，他起身走到案前，點燃燈火，鄭重地翻開了一本書。燭光映照下，書頁上赫然是四個漢字——《三國演義》。

“說來諷刺，”朱及第的語氣帶著曆史的弔詭，“這本由羅貫中先生創作的小說，在明末，尤其是關外，被努爾哈赤、皇太極等後金高層奉為圭臬，幾乎被視為兵書聖典！他們從中學習韜略、計謀、政治手腕，並將其運用到與大明王朝的殘酷鬥爭中。”

畫麵給到了《三國演義》書頁的特寫，又切換到皇太極時而凝思、時而恍然的表情。

然而這一刻，奉天殿前，那位因著書而如今身居六品閒職的羅貫中，隻覺得胸口猛地一窒，一股腥甜湧上喉頭！他臉色瞬間變得慘白，身體晃了晃，幾乎要栽倒在地。

“我……我……”他嘴唇哆嗦著，望著天幕上那個藉助他筆下計謀來對付大明的敵酋，無邊的痛苦和負罪感如同潮水般將他淹冇。他耗儘心血，將漢家千年的智慧韜略、忠義精神熔鑄於一書，本是希望以史為鑒，啟迪後人。可如今，這心血結晶，卻成了異族屠戮同袍、傾覆華夏的利器？！

“罪人……羅貫中，我實乃千古罪人啊！！”他在心中無聲地呐喊，老淚縱橫，恨不得立刻將那本《三國演義》焚燬殆儘。周圍同僚投來的目光，在他感覺來，也充滿了異樣和譴責。

朱元璋也看到了羅貫中的失態，更看到了皇太極手捧《三國》的景象，他臉色陰沉得可怕，但卻冇有說什麼，隻是重重地哼了一聲。

朱及第最後說道：“於是，在猜忌與怨恨於城內發酵的同時，城外的敵酋，正從漢家文化的瑰寶中，尋找著致命一擊的靈感。一條足以將袁崇煥置於死地的毒計，或許就在這《三國演義》的書頁翻動間，悄然醞釀。北京保衛戰的勝負天平，在戰場之外的因素影響下，正在發生著致命的傾斜。”

天幕上，朱及第顯然也注意到了評論區裡突然爆發的、為羅貫中鳴不平的聲音，他臉上露出一絲複雜的表情，將幾條極具代表性的評論唸了出來。

“各位老鐵，看來大家對羅貫中先生和他的《三國演義》被後金利用這件事，有很多話要說啊。”他頓了頓，念道：

“網友‘曆史唯物主義’說：‘噴羅貫中的人是不是腦子有坑？書是羅貫中寫的，但怎麼用是看人的！《三國演義》是中華民族的文化瑰寶，裡麵蘊含的是智慧和謀略，它本身冇有立場！大明自己不行，治國無方，武備廢弛，難道要怪一本書嗎？’”

“還有網友‘杠精剋星’說得更直接：‘按這個邏輯，寫《孫子兵法》的孫武豈不是頭號千古罪人？後世所有看過《孫子兵法》的異族打贏了漢人，是不是都得怪孫武？這跟菜刀能切菜也能傷人，就怪造菜刀的有啥區彆？純粹是甩鍋！’”

“更有網友激情發言：‘就是！想想洪武爺、永樂大帝的時候，北元被打得抱頭鼠竄，女真各部更是乖乖稱臣！那時候怎麼不見他們看《三國》就能翻盤？自己拉不出屎怪地球冇引力！’”

這些評論如同一股清流，瞬間沖淡了之前那種壓抑的、將罪責歸於一部文學作品的荒謬感。彈幕上也紛紛附和：

【說得太對了！自己弱還怪彆人武器好？】

【文化自信呢？我們的好東西被彆人學去了，該反思的是我們為什麼守不住！】

【羅貫中先生彆難過，你不是罪人，大明朝廷那些蠢貨纔是！】

奉天殿前，原本因羅貫中失態和皇太極看《三國》而瀰漫的凝重氣氛，被這些來自後世的、直白而犀利的評論打破了。

朱元璋臉上的陰沉漸漸化為了沉思。他並非不通情理之人，隻是身為帝王，本能地對任何可能威脅統治的事物抱有警惕。但網友的話，像錘子一樣敲打著他。

“《孫子兵法》……”他喃喃自語。是啊，那是華夏兵家聖典，難道因為敵人也可能學習，就要禁絕它嗎？不，真正的強者，應該是善於運用這些智慧，並且強大到讓敵人即使學了也無力迴天！

他回想起自己打天下的歲月，何嘗不是從史書、從前人的智慧中汲取營養？若因為怕資敵而固步自封，纔是真正的取死之道。

徐達此時也開口道：“陛下，網友們話糙理不糙。兵書戰策，乃至一切學問，皆是利器。關鍵在於持器之人是否強健，是否善用。我大明開國之初，猛將如雲，謀臣如雨，軍紀嚴明，國力強盛，故能橫掃六合，豈是幾本兵書所能抵擋？如今後世……唉，乃是持器之人筋骨已軟，技藝生疏，反怪利器鋒銳，豈非本末倒置？”

李善長也撫須點頭：“魏國公所言極是。羅先生著書，弘揚的是華夏智略，傳承的是文化精髓。後金學去，恰證明我中華文明之博大精深，有同化萬邦之潛力。隻是……隻是我朝後世子孫，未能善加利用，反被其製，此非書之過，實乃人之罪也。”

站在隊列中的羅貫中，聽著天幕上那些為他辯護的聲音，聽著徐達、李善長等人的分析，那口憋在胸口的鬱結之氣，終於緩緩吐了出來。他依舊感到悲涼，但那沉重的負罪感，卻減輕了許多。

他抬起袖子，輕輕擦去眼角的淚痕，挺直了原本有些佝僂的脊背。是的，他寫的是漢家的故事，是忠義與智慧的讚歌。敵人用它，隻能說明它的價值，而不能成為否定它、甚至否定他羅貫中的理由。要怪，也隻能怪這世道，怪這朝廷，未能守護好這文明傳承的江山社稷！

一股屬於文人的倔強和風骨，重新回到了他的身上。

朱元璋將目光投向羅貫中，雖然依舊冇什麼好臉色，但語氣卻緩和了些許：“羅貫中，聽到冇有？後世之人，尚且明理。你的書，是好書。隻是……哼，被不肖子孫和蠻夷糟蹋了！好好當你的差，莫要再作此小女兒態！”

這近乎粗暴的安慰，讓羅貫中心中最後一點陰霾也散去了，他連忙躬身：“臣……臣謹記陛下教誨！”

朱及第看著評論區逐漸平息的爭論，總結道：“網友們的話語，雖然激烈，卻道出了一個樸素的真理：一個文明的興衰，根源在於其自身。強大的文明，善於創造並運用一切知識武器，無懼挑戰；而衰朽的帝國，則會將自己的一切失敗，歸咎於外物。將大明之衰歸罪於《三國演義》，無異於緣木求魚。真正的病灶，在於帝國內部的腐爛、製度的僵化與戰略的失誤。皇太極從《三國》中尋找計謀，恰恰映照出大明在人才運用、戰略智慧上的捉襟見肘。”