漢末職場，小兵迎娶何太後 第186章 露臉大會

麵對何進的提攜，何方先是起身拱手，語氣沉穩：“伯父，諸君。”

說實話，怎麼平定幽州叛亂，他有很多方略。

但最關鍵的問題是怎麼落地，或者說這些同僚誰還願意乾活。

就比如現在，朝廷出兵。

所謂兵馬未動糧草先行，首先肯定是要收集車馬刀兵和糧草。

但大臣和皇帝之間就開始了扯皮。

大臣們想讓皇帝自己出錢，皇帝則想讓國庫來出錢。

當初黃巾軍叛亂的初期，朝廷兵馬之所以四處潰敗，很大原因就是源自於這種高層的博弈。

準確來說，是士族和皇權的博弈。

直到四海動亂，大廈將傾，大漢帝國的董事長劉宏才終於坐不住了。

在中常侍呂強的勸說下，答應了皇甫嵩（士族代表）的三個條件。

一：解除黨禁，赦免天下黨人。

二：開放中藏錢，充實軍費（拿出皇帝的私房錢）。

三：調撥西園廄馬，強化騎兵（拿出皇帝的私房馬）。

其實，這三個策略，也都是針對劉宏之前的政治製度，狠狠打臉。

首先是169年的黨錮之禍。

這個本質上是皇權通過宦官打擊士大夫集團的集權手段。

其次中藏錢，是劉宏采用手段把帝國收入變成皇帝私人收入。

如：熹平四年（175年），劉宏將“平準”改為“中準”，改由宦官擔任的“中準使”主管，並納入少府（皇傢俬庫）體係。

這一調整使物價管理權從外朝官僚係統轉入皇帝直接控製的內廷。

其中貓膩有多少，可以參考特不靠譜和背後財團。

光和六年（公元183年），置圃囿署，以宦者為令，打破“將作大匠掌宮室、少府掌皇傢俬產”的分工。

由將作大匠負責的園林修建權被剝離，轉而由宦官主導的圃囿署管理。

這個貓膩，可以參照200的自行車，采購價是8000......

至於馬匹這種，即是收入大頭也是軍備物資。

光和四年（公元181年），正月，初置騄驥廄丞，領受郡國調馬。

也就是將馬匹管理從太仆（國家機構）劃歸少府（皇傢俬庫）。

......

準確來說，不管劉宏是出於打壓士族也好，個人貪財也好......

他就像是大漢帝國最大的蛀蟲，把帝國最來錢，最容易產生貓膩的東西，統統從士族（官僚體製）手中，拿到自己手中。

這麼一來，士族們都麻瓜了：“說好天子與士大夫共天下，咋好處全讓你一人占了。”

然而，劉宏占了這麼多的好處不說，還要賣官鬻爵。

賣官鬻爵亙古有之，漢武帝也搞過，但像劉宏這樣明碼標價，必須出錢的，則獨一份。

於是，在士大夫們看來，皇帝不但把最賺錢的東西拿走了，還要我們士族交錢才能升官，這不是天子與士大夫共天下，而是天子吃完天下還要吃士大夫......這還玩個毛線。

再準確來說，劉宏太聰明瞭，他總能發現那些行當最有搞頭......

這就像後世的公司一般，你辛辛苦苦打工賺錢，結果所有職務回扣和便利之類的全被董事長拿走不說，你作為管理者還要給董事長交錢......

這公司不倒閉纔怪。

“侄兒認為，首先應該增兵河內郡，以提防黑山賊趁機動亂，兩相呼應，危及國家。”

何方話音剛落，議事堂內便起了一陣細微的騷動。

從事中郎鄭達崔烈撚著頷下鬍鬚，緩緩點頭：“增兵河內確有必要。

黑山賊雖受朝廷招安，封了平難中郎將、黑山校尉，卻素來反覆無常，若與幽州叛賊呼應，則司隸腹地危矣。”

這話其實說的也有問題，張口閉口都是黑山賊......

掾屬王朗皺著眉搖頭：“話雖如此，可如今北疆戰事調兵的糧草牢直還冇有著落，再增兵河內，糧草軍需從何而來？

朝廷府庫本就空虛，去年涼州平叛已耗了大半，再添負擔，恐難支撐。”

他這話戳中了要害，堂中不少人都跟著點頭。

四方動亂，財政凋敝，但凡涉及“兵”，最先卡殼的總是“錢”與“糧”。

就在這時，大將軍府長史王謙抬眼看向何方，語氣帶著幾分追問：“何軍侯既提增兵，可有解決軍需之法？

總不能讓將士餓著肚子去守河內吧？”

何方心中暗笑。

王謙這話雖像抬杠，卻正好讓他把早已想好的對策說出來。

他先朝何進拱手，見對方點頭示意，才朗聲道：“侄兒舉薦一人，可解河內之困。

錢塘侯朱諱儁公，麾下有家兵五千，皆為久經戰陣之輩。

若拜他為河內太守，令其鎮守河內，既無需朝廷調撥糧草，又能震懾黑山賊。”

“朱公偉？”

掾屬甄儼眼睛一亮，“此人早年平定交州叛亂，後在太平道之亂中也戰功赫赫，麾下家兵確是精銳！

可他現為母親服喪......”

“放心，他定會肯出山的。”

掾屬孔融語氣篤定，“朱侯出身寒素，渴求功業。

如今幽州叛亂、黑山窺伺，正是他再立戰功的良機。

河內太守可掌一郡兵甲民事，正是他之所念。”

漢末士族靠門第傳承，寒素出身者唯有靠“能打”站穩腳跟。

朱儁當年平黃巾雖獲高位，卻因無士族根基。

拜錢塘侯之後，本要大展拳腳，卻因母喪而服，近年在朝堂上漸趨邊緣化。

如今給個河內太守的實權，能防黑山、策應北疆，對他而言是求之不得的展現個人能力的機會。

王謙卻仍皺著眉，追問道：“即便朱儁肯去，五千家兵的糧草軍需，還有郡兵，總不能全讓他自己掏吧？

朝廷若不撥款，他如何支撐？”

說完便看著何方。

何方無語，你老盯著我乾嘛。

不過既然對方發問了，那他自然也得大發慈悲告訴他。

“長史忘了‘郡守守土之責’？

河內乃大郡，豪強士族遍佈，朱侯任太守後，可憑‘守土’之名，征發郡內糧草、征調民夫，無需朝廷出一文錢、一粒米。

便可自己解決。

他本就善治軍，定能平衡豪強與百姓，既湊齊軍需，又不致激起民變。”

這話一出，堂中眾人瞬間恍然大悟。

所謂“自己解決”，便是依托一郡之力征發。

雖說是“變相加稅”，卻繞開了朝廷府庫的困局，還把責任落到了地方。

朝廷隻需一紙任命，便能換來河內安穩。

河內郡是雒陽北方的屏障，河內安穩，則雒陽安穩。

當然，對於普通黎庶來說，雖然繼續被薅，但總比動亂強得多。

戰爭一旦臨近，最倒黴的，往往還是普通人。

而且這本就是曆史中的最佳選擇。

“妙，妙，妙！”

王謙率先撫掌讚歎：“妙！

此計既不用朝廷破費，又能借朱儁之勇鎮守河內，還能讓他自行籌措軍需，一舉三得！

何軍侯年紀輕輕，竟有這般務實的考量，難得。”

“何軍侯所言極是！朱侯素有威望，鎮得住河內豪強，也壓得住黑山賊，此人選再合適不過。”

“雖需征發郡內，卻比朝廷撥費好的多。

眼下北疆戰事要緊，河內不能出亂子，朱侯去，河內安。”

眾人紛紛附和。

王謙又道：“何軍侯既然已慮雒陽之安，不知對於幽州之亂，有何良策。”

這個時候，何方哪裡還不知道，王謙絕筆是何進給他請來的捧哏。

隻是何進對他那麼自信麼？

或者，這也是對自己的一次考察？！

不管怎麼說，這都是他何方的一次露臉大會。

將奠定他在大將軍府中的地位。

隻有如此，他以後說的話，在何進這裡才更有份量。

如果他的每一次預言都對，何進就算不言聽計從，但也會慎重考慮。

隻是這樣的話，會大大改變曆史，何進不死，他就不好日尹姝了......

算了算了，女人隻會影響我拔劍的速度！

想到此處，何方開口道：“觀張純張舉所行，雖聲勢浩大，但廣陽郡、涿郡未破，其主力必不敢南下。

正如諸君所言，烏桓馬多，可以在冀州肆意行進，來去如風。

但其既為抄略，必然分散。

如此，若有一支數千人的精銳騎卒，自然可以輕易分割剿殺。”

“征發匈奴人！”

司馬許涼開口道。

王謙道：“長水營中，本就多征匈奴人，前平黃巾蛾賊，後繼涼州叛亂，匈奴人已被征多次。

若再征之，其仿若烏桓叛亂奈何？”

說完之後又盯著何方。

何方：“......”

這，這捧哏捧的也太明顯了麼，或者說考察也考察的太明顯了吧。

不過他早有腹稿，當即說道：“若要驅逐烏桓人，則必須有大批騎卒。

今朝一匹戰馬百萬錢，匈奴人出一千，則為國家省十億也！”

眾人再次紛紛點頭。

其實征發匈奴人的好處就是，匈奴人自帶馬匹，朝廷隻要給點錢糧就行。

若是要大漢帝國出馬匹，那一匹戰馬價值百萬錢，誰出？

死了誰賠？！

而且戰場之上，戰馬是真的死了，還是被藏起來了，誰知？

至於匈奴人會叛亂，不是冇叛呢麼，而且匈奴人內附很久了，野性不如烏桓人，未必會叛亂吧......

“而征發匈奴人，則匈奴人必定會叛亂。”

何方直接打消了眾人心中的僥倖，起身侃侃而談，“所以，某等要未雨綢繆，西河太守邢紀，幷州刺史張懿，文能安，武不能鎮，當更換之。”

眾人頓時瞪大雙眼：你這是要乾啥？！

想換成自己人麼？

“何人可用？”何進眉梢一動，開口問道。

這話一出，眾人神色愈發古怪起來。

若是後世人，定會說大將軍親自出馬做捧哏了。

到了這個時候，大將軍府的眾人總算是篤定了。

今天這個會議，就是要讓何方展現才華，揚名天下的。

畢竟，一個軍侯，一會舉薦兩千石，一會舉薦刺史。

軍侯知道什麼？

他認識這些大人物麼？！

你以為你是許劭啊！

當然，他們不知道的是，何進也在疑惑，何方怎麼知道這麼多的？

看來市井之中，也有不少訊息渠道呀。

正如何方所料，今天這次會，何進即是給何方露臉的機會，也是檢驗何方的成色。

他何方到底有冇有能耐，撐起南陽何氏。

使何氏能立於朝堂不倒，進而給他孫子何宴日後掌權，創造一個平穩過度的時間。

注：在東漢時代，“國家”一詞經常被用來代指皇帝（不是全部，要看上下文的環境）。

在奏議、詔令及日常對話中，臣屬常用“國家”指代皇帝，以體現皇權的至高性。

例如，漢安帝時期，太尉楊震因彈劾宦官樊豐等人偽造詔書，被誣陷為“鄧氏故吏”，漢安帝下詔收回其印信，楊震在返鄉途中感歎：“國家（指皇帝）之威，不可不慎。”

此處“國家”直接指向皇帝本人，凸顯其作為權力核心的地位。

漢桓帝與宦官單超等人密謀誅殺外戚梁冀時，曾歃血為盟：“滅梁氏後，黃金與卿等共分之，國家（指皇帝）之安，在此一舉。”

這種用法將皇帝與國家等同，暗示皇權的穩固與否關係到整個政權的存亡。

在法律判決和禮製規範中，“國家”也被用來指代皇帝的意誌。

例如，《後漢書?孝桓帝紀》記載：“國家（指皇帝）大赦天下，唯謀反大逆不赦。”

此處“國家”作為法律的最終裁決者，體現了皇帝的司法權。

儘管“國家”在東漢常代指皇帝，但需注意其並非唯一含義：

《後漢書?南蠻西南夷列傳》記載：“交趾土多珍產，國家（指中央）常重其貢。”此處“國家”指東漢政權，而非皇帝個人。

在某些語境中，“國家”也可指疆域或人民。

例如，《論衡?書虛篇》：“國家（指天下）有社稷，人有宗廟。”這種用法與現代“國家”概念接近，但在東漢較為少見。