盜墓：來自一位南派土夫子的自傳 第384章 血源詛咒

皇冠車在回洛陽的國道上一路疾馳，車內的氣氛有些緊張。

二叔坐在副駕駛，臉色在車窗外飛掠的光影中晦暗不明，他深吸了一口氣，才緩緩開口道：

“這書裡主要內容講的是，楊教授早年在應邀參與殷墟考古時，從發掘出來的甲骨文的解析資訊中，發現在商朝滅亡前夕，曾進行過一場特殊的大型祭祀，可能是試圖想通過這場祭祀來溝通鬼神，挽救當時岌岌可危的王朝！”

“由於出土的甲骨文大多都是碎片，關於這場祭祀並冇有太多的細節內容，楊教授就用了二十多年的時間，通過各種途徑進行研究，把研究成果全都寫在了這本書裡，將其命名為《殷商最後的祭祀》……”

宗教祭祀是當時商王朝重要一部分，國難當頭，不是傾全國最後之力去做反抗，而是通過祭祀祈求鬼神挽救，這在當時也很符合商朝國情。

所以楊教授把這一場祭祀命名為‘殷商最後的祭祀’也十分貼切。

說到這兒，二叔放下車窗，發現車速太快，外麵的風呼呼往裡灌，風噪聲太大，就又重新關上車窗，點了根菸深吸了一口，煙霧瞬間在車內密閉的空間繚繞。

孫反帝忍不住插了一嘴，問道：“薑老闆，這殷商最後的一場祭祀，跟北邙山的那座墓，又有什麼關係？”

還冇說完，孫反帝靈機一動：“難不成，北邙山的那座墓……”

二叔抽著煙，吞雲吐霧的點了點頭：“楊教授的書上寫著，殷商最後的這場祭祀，是傾儘當時的最後所有國力，進行的一場非常神秘的絕天巫祝大祭！”

“但是關於這場絕天巫祝大祭的具體細節，甲骨文上並冇有明確記載，也可以說是部分甲骨文冇有確認。”

聽到這兒，孫反帝又忍不住問道：“那這個楊教授花了二十多年的時間，都研究了什麼？”

孫反帝這句話直接問到了重點。

二叔說道：“研究的都是一些可能與這場祭祀相關的零散資訊……”

“比如祭祀坑，以當時國內近乎所有的宗親貴女作為殉人獻祭，這個在史記上也有相關記載，商朝滅亡，宗親貴族跪降，少有女眷！”

“還有殉人獻祭之前，先喝巫祝聖水，身上顯現出鬼紋，既代表被鬼神認可……”

當聽到這兒，我和孫反帝同時內心驚愕，頭皮發炸。

孫反帝更是陡然拔高了嗓音呼道：“這麼說……書上說的這個殷商最後的祭祀，什麼絕天巫祝大祭，就是現在北邙山的那個墓坑？”

專門以宗親貴女作為人殉；獻祭之前，喝下巫祝聖水顯現鬼紋。

這些全都跟我們在北邙山的那座商周墓，遇到的情況一模一樣！

也就是說，北邙山的那座商周墓，就是楊教授傾儘人生最後二十多年的心血，研究的殷商最後一場祭祀！

這也合理的解釋了，為什麼殷商時期的一座大墓，會藏匿在北邙山的大山深處。

二叔再次點了點頭：“如果不出意外，應該是這樣的！楊教授隻是通過從破譯的甲骨文資訊研究的這些內容，如果北邙山的那座墓坑早幾年被考古隊發掘，那這本書應該就不是幾本樣本，而是大批量的出版發行了……”

現實也就是這樣，考古就是考證，冇有實質性的考證，那都是推測。

隻要你敢在冇有實質考證的情況下，僅憑推測出書，絕對會蹦出來一大堆的杠精來反駁。

但現在我們關心的重點並不在這兒。

我又看著二叔問：“叔，就算北邙山的墓坑真的是書裡殷商最後一場祭祀，那也不能確定這真就是一座凶墓啊？”

我有預感，後麵肯定還有重點，或者書裡不單純隻是寫了這些。

二叔把菸頭扔出車窗外，又說道：“剛纔說的這些都是楊教授從甲骨文裡解析出來的資訊，都是有銘文記載的，後麵是楊教授關於這場祭祀做了一個推論……”

“楊教授在書裡寫，殷商這一場最後的祭祀，也是商王朝最後的垂死掙紮，並不單純隻是祈求鬼神相助那麼簡單，很有可能是帶著足以逆轉天命，湮滅周軍的巫祝之力！”

二叔說完，車內陷入死一般的寂靜，隻能聽到引擎的嘶吼聲和車輪摩擦著粗糲的砂石路的聲音。

但驚愕之餘，我又感覺這聽起來太過於玄乎了，有點像是我以前看的《封神榜》小人書裡的神鬼劇情。

孫反帝也愣怔了一下，又覺得離譜的擰巴著眉頭說道：“薑老闆，這是不是有點過於離譜啊？會不會是這位楊教授年紀大了，腦子有點糊，臆想出來的？”

“話再說回來了，要是真的有這麼邪門兒，殷商最後還不是被周朝給滅了……”

孫反帝一手抓穩方向盤，也點了根菸連續抽了幾口，在車裡吞雲吐霧，話裡話外帶著二叔過於謹慎，書上的東西也不能全信的意思。

二叔的臉色仍舊晦暗不明，眼角中透著幾分銳利說道：“這也不是楊教授單純靠想象的推論，是有一定根據的！”

“什麼根據？”我立馬看著二叔問道。

二叔眯了眯眼睛：“楊教授從一篇殘缺的甲骨文中，還獲得了一個重要資訊，殷商最後的這場祭祀，提到了一個非常關鍵的人物，這個人物也是整個祭祀的主要核心載體！”

當聽到這兒，我心裡已經聯想到了什麼，但還是多問了二叔一句：“這個人是誰？”

二叔半眯著的眼睛突然瞪大，脫口而出了一個熟悉的字：“琰！”

雖然我已經提前做了心理準備，但當聽到這個字從二叔的嘴裡脫口而出，還是感覺到振聾發聵。

二叔接著說道：“楊教授在關於殷商最後這場祭祀的研究中，隻提到了這個叫‘琰’的人是祭祀的主要核心，但並冇有查到這個人是什麼身份，隻懷疑這個人有可能是周王季曆的某個子嗣，被送到殷商的質子。”

“如果按照這個推論，最後的這場祭祀有可能是以周王季曆的子嗣作為核心載體，施行一種‘血源詛咒’的巫術，來擊潰周軍！”