楊莊故事 35 後記

這是：

一部閃爍著時代印痕的社會百態圖；

一首散發著神秘色彩的壽鄉讚美詩；

一杯溢流著酸甜苦辣的人生歲月酒；

一曲高揚真善美旋律的奮進勵誌歌。

作者洪劉華是一個“不喜歡上班，對金錢冇有太多的慾望，唯對讀書著書癡迷。”信奉“這個世上唯一的成功，就是以自己喜歡的方式來過完一生”。故他用“不以成敗論英雄，隻以動機定好壞。” 的箴言來激勵自己奮力筆耕、砥礪前行。

不過從他的曆史小說《五代十國演義》《秦漢演義》《大宋王朝》及最新完成的現代小說《楊莊故事》中，我相信，他隻熱愛他的愛好。冇有理由懷疑他在寫書的時候是快樂的而上班的時候是痛苦的。儘管他的作品能否成為經典，流傳後世，還待時間驗證。但遵從內心，在“做自己想做的事”這一點上，洪劉華無疑是勇敢踐行者，是值得學習和尊敬的。

“也許隻有您才認真、完整地看完了我的這本書。”

2020年國慶節，洪劉華在南通新書簽售現場，看到我走過來，他感慨地對我說了這樣一句話。簡短的一句話，卻讓我久久不能平靜。

《五代十國演義》是洪劉華出版的第一部長篇小說，我很清楚他在其中付出的努力；而這努力與回報是否成正比？我當時確實不知道。

人們都說，這是一個紙媒式微的時代。然而，卻總有那麼一些人在堅持著自己的文學夢。他們或許並不是那麼出名，也不是想要憑著一本書在文學圈裡打響名氣，而僅僅是為了給自己一個交代，為了堅持小小的、哪怕不被看好的文學夢。我認為洪劉華就是這樣的人。

對於作者來說，一本書的成功出版就如孕育一個嬰孩，箇中辛苦冷暖自知。“有夢想誰都了不起。”儘管名不見經傳，但是完成對自己的承諾，就很了不起。

近代偉大的愛國主義者，著名企業家、教育家張謇曾經說過：“凡作傳世之文者，必先有可以傳世之心。”

作者嘔心瀝血、不吝筆墨的描述背後，正是其“善良、普世”之心的彰顯和冀望！他用“不以成敗論英雄，隻以動機定好壞” 的箴言來激勵自己，他在困境中奮力筆耕、砥礪前行。

《楊莊故事》像一隻無形的口袋，把四十多個人物的故事都裝了進去。作者以同學聚會回憶過往為主線，用調侃、自嘲的手法，刻畫了眾多教師、農民、打工者的形象。

這些故事大多來自作者和同學們的自身經曆，作者以獨特的視角，合理的剪裁，巧妙的構思，精心的編排，用奇妙的筆觸，將大變革時代背景下，一座座城鎮鄉村，一個個鮮活人物，一幕幕生動故事，蒙太奇般地呈現在讀者麵前。讀來如臨其境，如見其人，如聞其聲。忽而笑，忽而哭，忽而怒，忽而樂……渾渾然忘卻周邊的一切，完全沉浸於勾魂攝魄的故事情境之中......

在漫長的人生旅途中，總有些苦難難以忘卻；總有些教訓必須牢記；總有些快樂無法湮冇。我們每個人都要從中吸取經驗，才能讓自己或後輩活得更好。

楊莊的故事交織自然、曆史與人性，既有神話傳說的浪漫想象，也有現實社會的殘酷寫實。龍遊河的流水、磨頭鎮的巨石、桃園中學的書聲，共同構成一幅鄉土中國的浮世繪。在現代化進程中，如皋人堅守傳統的同時直麵挑戰，其文化韌性值得深思。這些故事不僅是地域記憶的載體，更是對人性、愛情與命運的永恒叩問。

本書充滿勵誌元素，故事真實，語言詼諧，讓很多過來人感同身受；對於未來迷茫的年輕人也深有啟發。

文中穿插兩代人的情感糾葛，看講述者如何麵對生命中難以承受之重。

洪劉華是個孝子。為了照顧體弱多病的母親，隻能在老家孝養老母。在世俗成功者眼中，他是一個叧類，冇有固定工作，冇有固定收入，生活質量不高。但洪劉華認為：在龐大的世介麵前，人類是渺小的，如一粒塵埃。而麵對自己時，我們卻是這世上獨一無二的唯一存在。世界可以忘了你，世俗可以瞧不起你，但你不要忘了自己、不要瞧不起自己。你履行了責任和擔當，你的生活質量就達到了標準。

本書脈絡分明，懸念迭起，中國傳統評話式的寫作方法，被作者運用發揮得淋漓儘致、儘顯其功。在全篇的主體部分中，每個人物的命運，都在時代發展的洪流中穿梭，氣勢恢宏、大氣磅礴！巧妙的是，作者在文章中都預有伏筆、埋下懸念。行文中，又將自己獨到的見解巧妙化入文中，毫無雕琢地引發讀者在閱讀中產生對生命意義、人生成敗的深刻思考。這種機關重重、步步驚心，不顯山不露水的狡黠寫作手法，實非一般寫手所能具備！而其所產生扣人心絃、引人入勝的強烈藝術效果更是令人歎服。

更為可貴的是，作者並不是簡單的敘述，而是有著自己獨到的見解，引發讀者的思考。

本書最大的優點就是真實，真實得觸手可及，真實得感同身受，真實得讓人震顫。他不是用筆在寫故事，隻是在記錄，用最真的心在記錄。記錄那些瑣碎的凡人小事，記錄生活的本質，記錄生命的本真。

《楊莊故事》另一個顯著的寫作特征，是繼承了中國傳統文學的美學修辭手法，“以小見大”“不寫之寫”。全書少有煽情，更少妄議，不站在道徳高壇上俯視、教訓讀者，讓讀者享受到輕鬆愉悅的閱讀快感。

書中“不寫之寫”如同文人畫“留白”一樣，構成了文字理解的不確定性，但具有理解的合理性。因為這些不寫之寫，是讀者可以根據上下文，根據對人物一貫的性格、行為邏輯、情感取向推測到的；但又不能完全說明白，不能完全“意於言表”，從而使藝術具有含蓄雋永、味之無窮的韻致和品格。這些“留白”與全書的語感語境相互輝映，營造出佛係般的潔淨與空靈，讓一種美輪美奐的境地遍佈全書，凸顯出一個優秀作者的基本素養。

這正是《楊莊故事》小說的魅力所在。

愛情是一個永恒的文學主題。《楊莊故事》用很大篇幅描寫了各式各樣的愛情。作者以眾多真實可信的事例,詮釋了愛情的真諦。比如：郭光明舉報小偷被打殘廢，自覺提出與女友分手；楊海兵考上大學事業有成後，不顧一切追求繼母的女兒；劉霞得了尿毒症，陳廣建主動為她捐腎......

這些愛情故事讀來那麼動人心魄，那麼聖潔高尚，那麼銘心難忘。我相信，凡是讀到這些故事的讀者，一定會為此引起心靈共振，激盪起愛的浪花，喚發起愛的靈魂，散發出愛的光華，引誘起愛的無限遐想……

這是作者對愛的由衷謳歌，對美的虔誠讚揚，對充滿愛的美好世界最最熱烈的歌頌和渴望、嚮往！

“生命是一場旅行。有人喜歡開豪車住五星級酒店，有人則徒步行走於深山小溪邊,歡喜後者未必不如前者。這世間所有的美好其實是金錢換不來的。”

這種富有哲理、啟人心智的文字，像一顆顆晶瑩透亮的珍珠閃爍全書，讓整部小說光閃閃、亮晶晶，散發出沁人心脾、潤澤靈魂的絢麗光彩。

“為什麼我的眼裡常含淚水？因為我對這土地愛得深沉……”洪劉華的作品紮根於故鄉如皋，他用最赤誠、最真摯、最優美深情的文字敘述著故鄉的悠久曆史、長壽秘訣、獨特風情。字裡行間溢滿著濃濃的鄉情、親情、校情、愛情，讀來心潮起伏、共鳴陣陣。

我認為在寫作中，‘有趣’是最重要的，它讓作品更靈活更生動更有生命力。責任和擔當就是衡量生活質量的準繩。洪劉華自謂“邊緣”人，其實他並不“邊緣”，他時刻觀察生活、關注社會，將筆觸伸向普通人群。

我喜歡看書，看書有很多好處，比如增長知識，學得技能，開闊眼界，撫慰心靈，提升認知……哪一樣都離不開讀書，所謂開卷有益，舉不勝舉，數不勝數。不管春暖秋涼，還是夏熱冬寒，無論陰晴雨雪，抑或雷霆風暴，每一個季節，每一天都適合讀書。每一個季節，每一天都應該讀點書。冬季北風呼嘯，山寒水瘦，萬木蕭疏，鳥獸遷移或蟄伏，大自然調成相對安靜的模式，連大街上的行人都明顯減少了。人們習慣閉戶，將寒風關在窗外，圍著火爐，以“窩冬”的方式抵禦寒冷。此時，沉靜的心正適合拾起一本書，一頁頁讀下去，你會發現，書中自有炭火暖，書香相伴過暖冬。

中國古典詩詞是我每天早晨必讀的文字。古典詩詞是最凝練的藝術，常常以精煉的筆墨傳達出豐富而龐大的內涵和資訊，不同於消遣類的書籍，真正讀懂它們，需要沉浸式閱讀。

清晨，從一夜的酣眠中醒來，正是最清醒的時刻，大腦處於最佳狀態，能夠更好地集中注意力，理解和吸收字句中的知識。中午我會讀幾頁散文。午飯後，坐在床上，倚靠著床頭，暖暖的被窩包裹住身子，拿起一本書，讀上幾頁，讀著讀著，暖意融融中，睡意襲來，拋書小睡。

散文通常語言樸素，清新自然，篇幅不長，讀起來是很放鬆的感覺，相當於賞花，某一朵花的顏色和香味是自己喜歡的，那就多注目一會兒，湊近鼻孔深吸幾口，說不定它們會進入中午的短夢中，把夢也熏得香香的，暖暖的。晚上下班回家，收拾完畢，我或是坐在書桌前寫點什麼，或是在桌上攤開一本書，讀點什麼，腳下放一個小電爐。彼時，總會想起“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。晚來天欲雪，能飲一杯無”的詩句。晚上會根據近期目標看一些相關的書籍，文學類、哲學類、財富類、參考類書籍，不一而足。

我不僅喜歡看書，也喜歡寫作，但我一直活得很清醒，我知道文字不是我的全部。我隻是有空時才寫作，做飯，做家務，我一樣冇落下。

寫作，是一種內在思想和情感的表達。我最初愛上寫作，也是喜歡這種暢快淋漓的表達。

寫自己的所見所聞，寫自己的所思所想，寫自己的所感所悟。

因為寫作，我們可以用文字更好地記錄生活。這世間，也許冇有什麼永恒，所謂名利和財富，不過是身外之物；所謂愛恨癡纏，也不過鏡花水月。

那些文字，是我們在我們這世間認真活著的痕跡。很多人，很多事，會隨著時間慢慢淡忘。唯有文字，在綿長的歲月裡，溫柔可親。

阿根廷作家博爾赫斯曾說:“我寫作，不是為了名聲，也不是為了特定的讀者，我寫作是為了光陰流逝使我心安。”

我喜歡寫作，當我寫作的時候，文字就像水一樣隨著我的思維在流淌，一點兒也不費力，一點兒也不疲憊，輕輕鬆鬆就能寫出幾千字。

作家嘛，無命題寫作，我可以隨心所欲寫自己的心有所感。

每次讀到之前寫過的文章，每次看到幾年前寫的文章，依然在被各大平台轉載，被讀者留言鼓勵。內心，就有一種無法言說的感動。

文字，讓我們的成長有跡可循。文字，真真切切地記錄著當時的心境：或孤獨、或迷茫、或明朗、或喜悅……這些幽幽暗暗的情緒，如一條金色的絲線，簪進歲月肌裡，永不褪色。

寫作，也讓我們更好地療愈自己。漫漫塵世，誰的人生不曾受過傷呢？佛說，人生有八苦：生、老、病、死、愛彆離、怨憎會、求不得、五陰熾盛。

有些苦痛，隨著時間的流逝，慢慢淡忘。可有些傷痛，即使溶入滾滾洪流，依然會在某個歲月的渡口，被打撈上岸。傷口，還是會隱隱作痛。

而寫作，便是很好的療愈方式。那些無法言說的哀愁，那些說不出口的委屈，那些無人能懂的落寞，都可以寄情於文字。

文字，是朋友，是知己，是久彆重逢的故人。與君初相識，猶如故人歸。你可以與它敞開心扉，聊個痛快。而它，隻是默默傾聽，不會拒絕、不會打壓、不會嘲諷……

雖未言一語，卻已讀懂千千萬。是的，你所有的情緒，它都懂。隨著指尖流淌的文字，你的情緒也慢慢平和下來。

藉由文字的力量，你的內心越來越平靜，越來越豐盈。那些悲傷和煩悶，那些迷茫和焦慮，那些離愁和彆緒，也在不知不覺中煙消雲散。取而代之的，是越來越自信，越來越從容，越來越強大的自己。

作為60後的我接受的一直是傳統教育，閱讀的是傳統文學、嚴肅文學。對於網絡文學我是陌生的，甚至有些輕慢。看了洪劉華的作品，我才發現網絡文學並不完全是我想的那樣，不隻是什麼玄幻、霸總、穿越。即便是穿越，也是有很多優秀作品的，比如當下熱播的《慶餘年》，是有可能留在中國文學史冊上的。穿越、玄幻，腦洞大開的年輕人也非常厲害，他們能夠開辟出一條自己的賽道，我也希望自己在文學之路上不再固步自封，不被時代的列車過早地拋下。

《楊莊故事》是物慾橫流中的一股清流；是浮躁世界的靜心之道；是虛慕人生的寶貴鏡鑒，更是勵誌追夢的圭臬指南！

《楊莊故事》是一本好書，值得一讀！

和改革開放前二十年相比，我們應該算是幸運的一代，同時也是尷尬的一代，註定被邊緣的一代。改革開放初期，因勞動力過剩，我們跟著打工潮湧向城市，成了城市邊緣人。因為各種土地開發，失地的我們又成了農村邊緣人。

在這期間，整個世界都在發生著天翻地覆的變化，人為也罷，曆史發展的必然也罷，一切都和時間一樣難以逆轉，除了適應和堅守，我們冇有太多選擇。所幸和“打工”這個邊緣化的名稱一樣，由於城市的不斷膨脹，原先的邊緣人漸漸成了主流，現在絕大部分的人都成了打工者，絕大部分人的命運，都在逐漸被邊緣化主導。

文學，也未能倖免。

原先的文學體製正在日漸弱化，權威性更是日漸淡漠，業餘寫手及作品已呈現出燎原之勢，無時不在侵蝕著體製內作家的領地，是幸運還是悲哀，唯有時間才能裁決。

騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不捨。同樣，成功的秘訣不在於一蹴而就，而在於你是否能夠持之以恒。

下麵這首詩與作者共勉：

晚秋入山看青鬆，

挺拔立在高山中。

冒儘多少風和雨，

麵對秋霜仍從容。

黃正平，江蘇商貿職業學院特聘教授、張謇商業與經濟研究中心（企業家精神研究中心）主任，張謇企業家學院特聘研究員，南通大學碩士生導師、新時代理論武裝研究中心主任，江蘇省新時代中國特色社會主義思想研究中心特約研究員，國家記憶與國際和平研究院特約研究員。