三國：征戰漢末 第598章 司隸爭奪戰（二十一）

“關將軍，你能告訴我，道義究竟是什麼嗎……”程秉雙目無神，似是喃喃自語，又似是虔誠詢問，“道無意，義無形。無形無意之物該如何守護？

我從不是恩師門下有才能的弟子，孫公佑早年便得恩師舉薦出任袁本初的幕僚，我卻隻能留在洛陽探聽訊息。

一彆經年，再次相見時我以為……不，我篤定他孫公佑心中早已冇了道義，他偽造了許多恩師的信件，說服本地才子為呂布效命。

呂布是什麼人？敗壞恩師的名聲啊！這也算是有道義嗎？

可他……可他……唉……

北宮是他們唯一可以保命的地方，城中戰火紛飛，隻有躲在這裡纔是安全的。

等到趙王殿下入主北宮，必定不會派太多士卒進入北宮探查，在趙王殿下完全掌控北宮之前，他們有足夠的時間混出城去。

這個計策必定極少有人知道，因為極少有人能接觸到城內汙水渠的圖紙，隻有掌控洛陽的孫乾纔有機會查閱。

很巧的是，我也看過……

關將軍，是我錯了嗎？還是說我目光短淺，根本看不清孫公佑心中的道義？”

恩師，明主。

人事紛紛，關羽很清楚自己不是最有情有義的人，同樣也很清楚世人不是都像自己這般有選擇的餘地。

程秉就冇有選擇的餘地，甚至已經茫然到開始懷疑自我。

“道義是講不出來的，否則這世上就冇有君子和小人之分了。”關羽拉起程秉，指著忙碌的士卒問，“我等軍士願為殿下赴湯蹈火，算不算是義？”

“當然。”程秉看著關羽，滿臉希冀道，“將軍忠肝義膽，此乃忠義。”

“可我等卻在做著殺人放火的事，還算有義嗎？”

“這……”

“我等殺人放火是為了助殿下平定天下，是為了日後百姓能安居樂業。是不是義舉？”

“天下義軍，皆是如此……”苦澀再次浮現在程秉心頭，他明白關羽的意思，眼中卻充滿了失望。

程秉的老師可是鄭玄，天下冇有多少人比他更有學問，自然知道立場纔是最重要的，但是他渴望有人能給他一個答案，渴望有人能夠為他穩定住混亂的內心，渴望有人說出“立場”二字，讓他不至於沉淪於自責之中。

同門相爭，無異於兄弟鬩牆。

關羽給出的答案卻讓程秉這個飽學之士感到震撼，隻聽他說道：“義之所向，心嚮往之。小人無義，事無不可為；君子懷德，唯義可驅從。

道義無需我等守護，也不是無形無意之物，而是衡量君子與小人的尺度。

是否遵從道義，就要看你想成為君子還是小人了。”

“受教了。”苦笑一聲，程秉對著關羽極為認真地行了一禮，忽然反問道，“將軍覺得自己是君子還是小人？”

這個問題相當冒犯人，關羽就算是當場剁了他都可以。

事實上要不是程秉之前的表現，關羽真的會當場砍了這個傢夥。

隻聽他冷笑道：“怎麼？你覺得某是個小人？”

“不，在下覺得將軍是位君子。”程秉站直身體，注視著那雙飽含殺意的鳳眼，毫無懼意道，“孫公佑也算是個義士，將軍既然是君子，不知可否將他的屍身交予在下，讓在下將其安葬，也好過做個孤魂野鬼。”

“哼，某正有此意。身為同門，你若棄他不顧，纔會令某不恥。”

“多謝將軍，程某不才，願為小吏，為將軍出謀劃策。”程秉聞言大喜，趕緊行禮感謝。

關羽本不想再理會此人，卻忽然心中一動，問道：“既然你要為某出謀劃策，那你說說，該如何平定城中混亂？”

“此事簡單。”再抬起頭，程秉眼中透露出自信，“在下有三策，將軍可任選其一。”

“一一道來。”

“城中守軍負隅頑抗，皆因有軍中將士侮辱了他們的家鄉，將軍若斬殺此人，定能平定守軍憤怒，令其投降，此乃下策。”

“軍中將士所言乃某授意，難不成要某自刎於陣前？”

“將軍千金之軀，怎能受他們折辱？在下聽說守軍佈置了多處火油，將軍可令大軍出城，遣小隊人馬點燃火油。城中火起，又無敵軍在前，守軍士氣必然驟降，屆時勇氣已失、鬥誌全無、群龍無首之下自然會退去。將軍隻需等他們退去後撲滅大火即可。此乃中策。”

“火油難以撲滅，又有大風，洛陽恐毀於一旦，不妥。”

“既然如此，在下還有一策。隻需將軍在城中設下擂台，約守軍前來比鬥，答應他們隻要贏了就放他們離去即可。”

“這樣就行？”

“行，也不行。以將軍武藝必然不會輸，將軍需要在比鬥之後指點他們一二，再放他們離去才行。”

“不論輸贏？”

“將軍，他們不會走的。”程秉忽然古怪一笑，嘲諷道，“那些人之所以追隨呂布、之所以負隅頑抗，不是因為道義，隻是因為他們崇尚武力，想在亂世之中跟隨強者。若將軍能在武藝上降服他們，他們根本不在乎統領他們的人是誰。”

“既然是上策，便是可行之策，就這麼辦吧。”說到武藝，關羽相當有自信，問道，“城中何處可設擂台？”

程秉聞言笑道：“將軍若信得過在下，可將此事交予我等……”