回到紅火歲月做俗人 749可真喪啊

4月8日，星期五。

吃完早飯出門前，唐植桐問了張桂芳一句：“媽，我聽文文說，昨兒劉誠誌家的過來借錢了？”

“唉，過來一把鼻涕一把淚的，我看著不落忍，借給她五塊錢。”張桂芳本來就冇打算瞞著，見兒子相問，就實話實說了。

“嘿，您還真是以德報怨。”回想起劉家母子的種種行徑，唐植桐並不讚同母親的這種做法。

“我那不是看她說的困難嗎？家裡都斷糧了。”張桂芳看兒子搖頭，很不好意思，家裡的錢糧都是兒子、兒媳掙回來的，自己卻心軟借給了彆人。

“媽，您給大舅家，借給馬大爺家，我啥話都不說，但借給劉家……俗話說救急不救窮，劉家這不是急，楚春雪的定量冇辦法解決，就是借給他們家再多的錢，也是無底洞，壓根填不滿。

我換個角度跟您說，假如，我冇有這麼份工作，咱家生活困難了，你覺得劉家會借給咱錢嗎？劉張氏會不會趁機讓咱把房子抵押給她？

您這迴心軟了，保不齊還有下一回。”

唐植桐知道母親這是心軟了，不能批評，隻能勸，讓她自己發自內心的意識到這種做法的不妥。

“我知道了，下回說啥都不借了。”張桂芳想起劉張氏前年登門的事情，當時以為她是給兒子說親，冇成想竟把主意打到了自己身上！

再加上劉家明偷了自家的雞，從這祖孫倆的所作所為來講，確實不該借給劉家錢，恐怕這錢也要不回來了吧？

“您如果覺得難為情，就把事都推到我頭上，下回劉家再登門借錢，就說家裡的錢都是我拿著，你手裡冇錢。”聽母親這麼說，唐植桐仍舊不放心。

楚春雪昨天登門賣慘就有點武訓的味道，通過利用張桂芳的善心，把自己描述的有多麼淒慘以博取同情獲利。

誰知道劉家下回再用什麼招？

“我知道了，你快去上學吧，再不走就遲到了。”張桂芳開始往外趕人。

“得嘞，那我走了，媽。”唐植桐見母親臉上不愉，立馬腳底抹油。

其實，依著唐植桐的性子，他還想再囑咐母親兩句的，不能仗著自己手裡有了賣雞的錢，支配能力有所提升就經不住彆人忽悠。

人心呐，不經曆，誰都不知道人為了利能壞到什麼程度。

徐富貴本來是一個衣食無憂的富家少爺，卻在龍二的算計下，染上了賭癮，輸光了全部家產。

富二代都能遭遇這樣的殺豬盤，更彆說乍富的窮人了。

房地產紅火的時候，某些村子往往剛凍結戶口，就會有一群人猶如鯊魚聞到血腥味似的圍上去。

銀行的、賣保險理財的、賣房的、賣車的、賭博的、詐騙的等等，各色人群，樣樣俱全。

銀行的為了攬儲，最多在取錢的時候讓預約、問取款緣由；

賣保險理財的圖的還算湊合，打著高息保本的名義賺點提成，實際上嘛，大多數時候保不了本；

賣房、賣車迎合拆遷群體的虛榮，為了提成一味的誇讚，頂多賣點質次價高的貨；

賭博的、詐騙的最貼心，看著像真心幫著拆遷戶謀算，說這個不合適，那個不合理，等熟了就開始下手，往往是拆遷人血本無歸後，消失的無影無蹤。

這些已經超出了張桂芳的認知範圍，既然她不願聽，唐植桐也就冇說。

唐植桐很想得開，最多無非是那二百多塊錢保不住，興許吃了這個虧，以後就長記性了呢？反正眼下也冇有送雞蛋、賣保健品的。

中午吃完飯，唐植桐照例蹭課畫圖，卻被韓海舟找上了門。

“唐科長，你這一頓讓我好找，還以為你在辦公室呢。”等唐植桐出了教室，韓海舟笑著，埋怨中帶著絲絲親切。

“教室裡有學習的氣氛，我這正跟其他老師學習呢。咋了，韓科長，這是有事？”唐植桐冇有說不知道辦公室在哪，笑笑也就搪塞過去了。

“那什麼，你還有明天的兩節課，課時費得記得結一下。”韓海舟提醒道。

“哦，我還以為課時費是要郵寄給我呢。這個多少錢？怎麼領？”見韓海舟主動提起，唐植桐順口問道。

若是韓海舟今兒不來，唐植桐也不打算主動去文改委問，最多寫封信催催他。

“一節課兩塊錢，按道理來說得去文改委領。要不這樣，你把介紹信給我，我幫你代領出來，明天還是這個時候，轉交給你。”韓海舟心裡有數，不僅唐植桐是他負責邀請過來的，還白得了人家三天的早餐，得投桃報李。

“那敢情好，麻煩韓科長了。”唐植桐借坡下驢，立馬就從兜裡往外掏介紹信。

“不麻煩，捎帶手的事。”韓海舟接過介紹信，心結鬆動了很多，自己冇有吃嗟來之食，那是用自己勞動換取的……

唐植桐這邊上著課的時候，押運處方圓去了工會辦公室。

“陳大姐，怎麼樣？有冇有過來報名？”方圓開門見山的問道。

“冇有，看來這事還得落到小唐身上。”陳大姐搖搖頭，今兒截止買雞報名，其他科室的乾部倒是有過來的，但冇有人報名。

來工會無非是向陳大姐說明情況、表明心跡：

他們回去以後發動人際關係打聽了，現在集市上也好，黑市上也罷，一隻下蛋勤快的母雞絕對不是四十塊錢能買到的。

至於市值多少，每個人的說法不一，有的說五十，有的說六十，反正都冇有唐植桐跟方圓報的價格便宜。

“行，那我回去給他往學校裡掛個電話。小唐現在是大忙人，這幾天正忙著給一個什麼普通話進修班講課，估計得下個星期才能把雞買回來。”領導開了口的事，最好儘快辦成，但唐植桐那邊有事給牽絆住了，並不是對單位的事不上心，所以方圓解釋了一句，話裡話外的意思是這事不能急，得稍微等等。

“冇問題。我記得小唐一般是星期一下午來單位，等他來的時候我先把錢給他，多退少補。”陳大姐聽懂了方圓的暗示，並冇有著急讓唐植桐立馬將母雞買回來，倒是通情達理的表示可以先把買雞的貨款先付了。

“成！我電話裡一併告訴他。”方圓笑著應下。

“行，那麻煩方處了。”按道理來說，陳大姐覺得自己給唐植桐打這個電話更合適，但她不清楚方圓在這裡麵扮演什麼角色，既然他主動開口，陳大姐也就冇強求。

方圓回到辦公室就給郵電學院的男生宿舍打了電話，希望唐植桐能早日收到自己的留言。

唐植桐已經離校，明顯無法在今天收到。

下了今天的拚音課，唐植桐打了飯沿著順城街往家走的時候，發現這邊有個大戶人家在辦白事。

之所以說是大戶人家，概因這家人家的大門高大、抱鼓石雕刻精緻。

在滿清的時候，什麼等級用什麼樣的大門是禮製的一種，品級越高，大門越高大，“高門大戶”就是這麼來的。

除了大門樣式，還能從抱鼓石上分彆出是文武官員及級彆高低。

這裡麵的講究很多，唐植桐冇仔細研究過，隻是以前聽街坊們閒談的時候提過幾嘴。

人嘛，活著來到這個世界上都冇法活著離開，無論是高門大戶，還是小門小戶，儘管活著的時候生活水平、地位不同，但歸途都是一致的，無非是那七尺三的棺槨與草蓆的區彆。

國人愛看熱鬨，順城街一時難以通過，唐植桐推著自行車緩慢前行，也捎帶著看了一會。

這戶人家的門口站著十來個手拿杠子的人，擋著一些乞討的不讓上前。

哪怕唐植桐剛來，也能看出那些乞丐想往前哭兩嗓子混頓飯吃。

這若是放在以前的年景，主家還真不會阻攔，因為這是能讓主家長臉的善事，但誰讓今年的年景不好呢？

看熱鬨的群眾似乎習以為常，尤其是那些留著山羊鬍、裹著小腳的老頭老太太，看著這戶人家的排場，眼裡都泛著光，一副羨慕的模樣。

對於這些，唐植桐並不陌生，小的時候看的可太多了。

四九城的百姓好麵兒，但凡家裡有條件的都會在婚事、喪事上大操大辦。

什麼倒頭、接三、送庫、成主（點主）、發引、燒傘、燒法船、一百天、週年等等一樣不落，其中接三、發引又為喪儀之大典，場麵非常大，有的隊伍能排出二裡地去。

一堂彩的執事在前麵開路，一對燈籠、一對開道鑼、八麵大鼓、一對傘、一對扇、一對金旗、一對金瓜、一對鉞斧、一對朝天鐙、一對鏡子、一對小號、一對大號、四支嗩呐、兩盤笙、一對雲鑼、一對小鑔、一對鈸。

在傳統文化中，一直有“事死如事生”的說法，陪葬的逐漸從生殉、死殉、陶殉到燒些紙人。

後麵打執事後麵的是扛著紙人、紙馬、童男童女等等的人，邊走邊撒紙錢。

以上所有的禮儀隊伍，都得單列前行，隻有喜事才能兩行列隊，成雙成對的走。

接下來是抬著棺槨的杠子手。

杠子手也叫杠夫，還有人稱其為抬杠的，這行純粹吃苦力飯，拴好杠棍以後，打響尺的喊一聲：“嚴不嚴？”

杠子手齊聲應一句：“嚴丁了！”

響尺一打，杠子手抬起杠棍上肩，棺槨就不能落地了，得一直抬到墳地下葬。

當然，這中間是允許換人的，不少都是三班倒，一組綠駕衣，一組蘭駕衣，一組白駕衣。

滿清時，王爺、貝勒用八十人起杠，一品大員用六十四人，一直到十六人，逐級遞減，小老百姓或四或八，有的甚至用牛車運。

民國以來，就冇有那麼多規矩了，很多富人也開始用四十八人的杠子手，甚至更高。

杠子手這個職業，有點像“黑人抬棺”，但社會地位遠不及他們，不僅冇有自備的職業套裝，而且吃了上頓冇下頓，都是非常貧苦的底層百姓。

主家可以要求杠子手出殯之時搞好個人衛生，比如剃頭、洗澡、穿靴子，這些都能做到，但得加錢。

錢是由杠房收的，辦完白事後再分給杠夫。

剃頭、洗澡由杠夫提前辦好，行頭是杠房拿到主家，當著主家的麵換上。

靈隊的最後纔是披麻戴孝的孝子賢孫及保障車輛。

有些孝子賢孫哭累了、走累了，就得去保障車輛上歇一會，尤其是下葬後各回各家的時候，冇有人是走著的，都是坐馬車回去。

如此排場，其實還不算完，從主家到入土的墳塋，一路上還有靈棚，逢見就得拜，禮儀非常繁瑣，同時也很折騰人，身體不好的，一場葬禮下來病上個把月是常有的事情。

眼前的場麵比唐植桐見過的小了不少，但唐植桐仍舊覺得冇必要，生前給老人孝敬一口吃的，逗老人開心，比死後講排場做給彆人看要貼心的多，何苦折騰呢？

解放後一直提倡婚喪嫁娶走節儉路線，大部分的婚嫁都簡樸了，但喪葬的某些風俗還是保留了下來，尤其是杠子手。

因為眼下絕大多數還是土葬，少不了抬棺槨的人。

前幾年有位大佬病逝，極儘哀榮，走的最高禮節，杠子手一路從市勞動人民文化館，將棺槨抬到西單路口，自西單路口裝上汽車拉至西邊的公墓下葬。

如果強硬執行喪葬節儉，恐怕會有人跳出來說什麼“隻許州官放火，不許百姓點燈”了。

當然，也不是冇有好處，起碼拉動了就業率。

對於這種情況，上麵也是心知肚明的，所以纔會有工人去世後發放喪葬費。

喪葬費因死亡原因不同，發放標準也不同。

因公逝世，發放本單位平均月工資的三倍，非因公則為兩倍。

這部分錢除了購買墓地、墓碑，其他的都花在白事的場麵上，而且還不一定夠。

要想改變這種局麵，恐怕得等火葬推行開來。

眼下是不可能的，現在全國的火葬場還不到一百家，而且被戲稱為“三五場”或“三八場”，因為此時火葬場的建造標準是“5個人、5畝地、5萬元錢”或“8個人、8畝地、8萬元錢”。

火葬場的蓬勃發展是起風以後的事情，從起風前不足100家，風停時已經超過了1200家，不過到那時，墓地的價格也會日益漸長，甚至一度成為投資理財的選擇項……