天幕：帝王破防請各位陛下冷靜！ 第87章 “被儒家毀了的扶蘇”

光屏上跳出的標題，像一根針，狠狠紮在嬴政心上——【被儒家毀了的扶蘇！】。

他下意識地捂了捂臉，不想看，卻又忍不住掀開指縫。

前麵的視頻零星提過扶蘇，說他仁厚，說他最後自儘於上郡，每一次都像刀子割在嬴政心上。

他知道這視頻要說什麼，可還是控製不住地盯著螢幕。

“罷了，看看吧。”

嬴政低聲對自己說，語氣裡滿是疲憊。扶蘇不是他最滿意的繼承人，太過仁柔，少了點帝王該有的狠厲，可……總比胡亥那個蠢貨強啊。

每次想到大秦二世而亡，他就整夜睡不著，腦子裡反覆琢磨：若是扶蘇繼位，會不會不一樣？

【視頻解說聲帶著幾分惋惜：“扶蘇，秦始皇長子，史書說他‘為人仁’。

這‘仁’，是優點，也是致命傷——尤其是在推崇法家的大秦，尤其是在他遇到了那群儒家博士之後。”】

【“嬴政為何遲遲不立扶蘇為太子？不是不愛，是不敢。

他看到了扶蘇的仁，也看到了他的‘迂’。

扶蘇師從淳於越——就是那個在朝堂上力主‘師古製、封諸侯’，被李斯駁斥的儒家博士。

淳於越天天給扶蘇講‘仁政’‘德治’，把儒家那套‘民為貴，社稷次之，君為輕’灌輸給扶蘇，偏偏扶蘇信了，還信得很深。”】

“可不是被忽悠瘸了嘛！”

劉邦在一旁咂嘴，他最瞧不上這種“被書本捆住手腳”的公子哥，“

儒家那套聽著好聽，可真要治國，光靠‘仁’能行？得恩威並施！扶蘇倒好，被人賣了還幫著數錢。”

劉徹也點頭：“仁心是好的，可當皇帝，光有仁心不夠。太軟了，鎮不住場子。

朝堂上有奸臣，地方上有豪強，你對他們仁，他們就敢騎到你頭上——扶蘇這點，確實走不遠。”

【“於是，父子倆的衝突越來越多。

嬴政焚書坑儒，扶蘇上書勸諫：‘天下初定，遠方黔首未集，諸生皆誦法孔子，今上皆重法繩之，臣恐天下不安。’

這話在嬴政聽來，簡直是胳膊肘往外拐——你是大秦的太子，還是儒家的太子？”】

【“嬴政怒了，把他貶去上郡，跟著蒙恬守長城，本意是讓他見見血，磨磨性子，學學軍事，可扶蘇冇懂。

他覺得父親是在懲罰他，更覺得自己的‘仁’是對的，是父親太嚴苛。

儒家的‘君子固窮’‘守道不移’，在他這兒變成了‘認死理’。”】

“糊塗！”

嬴政猛地拍案，龍案上的青銅鼎都震得嗡嗡響，“朕是讓他去學本事！不是讓他去賭氣！

蒙恬帶的是大秦最精銳的邊軍，讓他在那兒曆練，是想讓他知道，國家的安穩，靠的是刀槍，不是儒生的嘴！他倒好……”

後麵的話，他說不下去了，眼裡滿是恨鐵不成鋼的痛。

大明的朱元璋看得直搖頭，對著身邊的朱標道：“標兒你看，這就是被儒家洗腦洗傻了！

爹不是不讓你學儒家，是讓你‘用’它，不是讓它‘用’你！該狠的時候就得狠，不然怎麼鎮住那些貪官汙吏？”

朱標溫順地點頭，他這些天跟著朱元璋鍛鍊，身體硬朗了不少，也懂了父親的苦心。“爹，兒明白。仁政要行，但得先有能力護住百姓，不然就是空談。”

朱元璋這才滿意，又不放心地看了看朱標，心裡默唸：“可不能讓標兒像扶蘇一樣……秀英（馬皇後）、標兒、雄英（朱標長子，早夭），你們的命，咱一定給你們改過來！”

他這輩子最痛的就是親人早逝，看到扶蘇的悲劇，更怕自己的孩子出意外，最近天天讓太醫跟著朱標，恨不得把全天下的補藥都給他用上。

【“後來，嬴政在沙丘病逝，趙高、李斯偽造詔書，賜死扶蘇和蒙恬。

詔書送到上郡，蒙恬勸他：‘陛下在外，未立太子，使臣將三十萬眾守邊，公子為監，此天下重任也。今一使者來，即自殺，安知其非詐？’這話說得多明白，可扶蘇呢？”】

【“他說：‘父而賜子死，尚安複請！’然後就自儘了。”

解說聲透著無儘的惋惜，“他到死都冇明白，父親讓他守邊，是給他兵權；他到死都被儒家的‘孝道’捆著

忘了自己是大秦的繼承人，忘了三十萬邊軍還等著他拿主意。這不是仁，是蠢；不是守道，是被儒家坑了——坑得連命都冇了。”】

“蠢貨！”

曹操罵了一句，他也看不起這種“放棄抵抗”的，“就算信儒家，也得看看時候！命都冇了，還談什麼‘孝道’？

奪了兵權，殺回鹹陽，把趙高、李斯剁了，天下還是你的！扶蘇啊扶蘇，你真是……”他冇說下去，卻滿眼都是“不值”。

嬴政看著螢幕上扶蘇自儘的畫麵，胸口像被巨石壓住，喘不過氣。

他閉上眼睛，腦子裡全是扶蘇小時候的樣子——那個追在他身後喊“阿父”的孩子，那個會因為路邊餓殍而掉眼淚的孩子……怎麼就變成了這樣？

“若你能再狠一點……若你冇信那些儒生的鬼話……”他喃喃自語，聲音裡帶著哭腔，“大秦……或許就不會亡了啊……”

【彈幕裡，網友們的評論也透著複雜：

“扶蘇的悲劇，一半是儒家的鍋，一半是他自己的性格問題——太理想主義，不懂變通。”

“嬴政也有責任，父子溝通太差，要是早點說清楚‘貶你去邊關是為了你好’，或許就不一樣了。”

“儒家：這鍋我們不背！是扶蘇自己冇學好，儒家也講‘權變’，他學了個死理。”

“可憐之人必有可恨之處吧，一手好牌打得稀爛。”】

林遠看著視頻，心裡也不好受。

扶蘇的仁是真的，可惜用錯了地方，信錯了人。儒家思想裡有精華，但在那個需要強權維穩的時代，在他那個位置上，過度信奉“仁政”，確實是致命的。

各朝代的帝王們，此刻都沉默了。

朱元璋把朱標拉得更近了些，彷彿怕他被“儒家”拐跑似的：“標兒，記住了，看書是為了明白道理，不是為了被道理捆住。該用刀的時候，彆手軟。”

李世民則對李承乾道：“你看扶蘇，不是學他的仁，是學他的教訓——當太子，得懂父皇的心思，得懂什麼時候該堅持，什麼時候該變通。”

嬴政久久冇動，過了好一會兒，纔對李斯道：“傳旨，把淳於越的書全燒了。以後皇子的老師，隻許用法家，不許用儒家。”

聲音沙啞，卻帶著不容置疑的決絕。

視頻結束了，光屏暗下去，像扶蘇短暫而遺憾的一生。

林遠知道，這個視頻或許改變不了扶蘇的命運，卻能給千百年前的帝王們提個醒——繼承人的教育，從來不是小事；而任何思想，用得不好，都可能變成殺人的刀。

嬴政望著窗外的鹹陽宮，第一次覺得，這萬裡江山，要交給一個合適的人，真難啊。