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（六千五百三十五）所講
褐手人笑道：“用主的道理是什麽道理？”
灰手人道：“就是用主自己認定的道理。”
褐手人說：“你想說的是，在別人看來冇道理可講的情況下，用主也可以講出他自己認定的道理？是這個意思嗎？”
灰手人“嗯”了一聲，道：“我剛纔的話是這個意思。但這一刻仔細一想，其實用主也不一定認定了自己所講的道理吧？”
褐手人笑道：“是的。用主是否認定自己所講的道理也不重要了，重要的是用主講出道理。”
灰手人道：“用主有時候也會講一些自己並冇認定的道理。”
“別說認定了，有時候他講的所謂的道理，他都不認可。”褐手人道。
褐手人笑道：“我們這樣的人那段日子有時口是心非也就算了，用主也不像我們似的有那麽多無奈吧？”
灰手人道：“他口是心非，倒是令我們多了不少無奈吧？”
褐手人道：“何止是多了不少無奈！”
“嗯，有時候，他講那些他自己都不認可的道理，會使我們受到更多更重的懲罰。”灰手人道。
“用主使我們受到更多更重的懲罰，對他自己有什麽好處嗎？”褐手人說。
“有些時候就是讓我們更怕他吧。”灰手人道。
褐手人道：“我們怕他或不怕他，區別很大嗎？”
“起碼對於我們來說區別挺大的吧？”灰手人問。
“對他來說呢？”褐手人問。
“對我們區別大，是不是對他區別就大？”灰手人問。
“這個也不一定啊。”褐手人道，“畢竟我們在害怕時做事，不一定比在不害怕時做得好啊，也不一定比在不害怕時做得差。”
“從這個角度上看，好像他有時說自己不認可的道理也冇給他帶來什麽好處？”灰手人問。
褐手人道：“換個角度看就不大一樣了。”
灰手人說：“你說說吧。”
褐手人說：“如果他有時說自己也不認可的道理，讓我們害怕了，他對我們的掌控感就會變得更強呢？”
“這倒是有可能。”灰手人道，“但他對我們的掌控感變得更強對他真的能算實際意義上的好處嗎？”
“也可以算吧。”褐手人說。
灰手人問：“他對我們的掌控感變得更強也隻是他的一種感受變了吧？”
褐手人道：“是。我認為有些時候，人的感受一變，做事的效果也會發生變化。”
灰手人對褐手人說：“這對此刻的我倒是適用的。”
“還要強調是此刻的你？”褐手人問。
“當然。”灰手人道，“過去做那種性質的工具的我，就算感受有了變化，但我也要按照用主說的做，讓自己的做事效果儘量不被自己的感受影響。”
“你以前一直都能做到，現在也是能做到的啊。”褐手人道。
“能做到跟願意做是兩回事。”灰手人道，“現在我已經不願意像我當那種性質的工具時那樣了。現在我寧可讓我自己做事的效果受我的感受影響。”
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