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（六千四百九十三）要講
“如果是以前的話，你我中一個人說了那樣的話，另一個人聽到了，的確不敢保證用主是不是也會知道。”灰手人笑道。
褐手人道：“就是這個意思啊。如果用主冇聽到，我也冇聽到，在這種情況下，你可能就冇什麽事了。”
“如果用主冇聽到，但你聽到我說了，是不是還要分兩種情況啊？”灰手人問。
褐手人笑道：“是啊。一種是我冇使用主知道，那你就冇什麽事了。另一種是我使用主知道了，這種，我就不多說了吧？”
灰手人笑道：“其實還能再分啊。”
“你還讓我怎麽分？”褐手人問。
“你能想到的，用主那個人，聽到些什麽之後，就不會思考嗎？”灰手人問。
褐手人笑道：“其實你就是想說，用主聽到我說的，也不一定信，是不是？”
“是啊。”灰手人道。
“那我們再分兩種情況說啊。”褐手人道，“如果用主信了我說的，他就會對你產生某種看法；如果用主不信我說的，他就會對我產生某種看法。”
灰手人道：“咱們先說說前麵那情況啊，就是用主信了你說的那種情況。”
褐手人道：“如果用主信了我說的，你還要細分嗎？”
“當然要啊。”灰手人道，“要分用主對我產生某種看法之後是不是決定懲罰我啊。”
褐手人笑道：“如果決定懲罰你，那你就要受罰啊。如果不決定懲罰你……”
褐手人說到這裏，頓了一下，又說：“用主對你產生看法之後，會不懲罰你嗎？”
灰手人道：“一切都是有可能的，對不對？”
“這倒是，隻要有一點可能性，也要算進去。”褐手人道，“好吧，就這樣算吧。”
灰手人道：“如果用主冇懲罰我呢？”
“自然是好事啊。”褐手人笑道，“但是，冇懲罰你的話，要看是出於什麽原因冇懲罰你吧？”
灰手人道：“你又要分嗎？”
褐手人道：“要是分的話，肯定還是可以分的，算了，我就不分了，讓這個到此結束。”
灰手人對褐手人說道：“如果用主對你產生了看法，是不是也要分一分？”
褐手人笑道：“是啊，如果用主對我產生了看法，至少也要分懲罰和不懲罰兩種吧？”
灰手人道：“是啊，那你要不要說說。”
“關於懲罰我這種事，還要分著說說啊？”褐手人問。
“要看你願不願意說了。”灰手人笑道。
褐手人對灰手人說：“我當然是願意說了。”
“你願意說，你剛纔還說‘關於懲罰我這種事，還要分著說說啊？’是怎麽回事啊？”灰手人問。
“願意說也可以問啊。”褐手人道，“我問的是你，又不是我自己。”
灰手人對褐手人說：“你為什麽願意說啊？”
“因為關於懲罰你的事都分著說了。”褐手人道，“如果關於懲罰我的事，不分著說說，對你來說不公平吧？”
灰手人笑道：“就這事也要講公平嗎？”
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