科普氧氣有毒，全網罵我有病 第627章 壁畫的真相

的確如同葉真所說的那樣。

隻要關注過各國神話的，幾乎毫無例外。

都有關於大洪水的神話傳說。

出現在南極地下世界裡的水晶金字塔裡。

大家雖然有一點驚訝，大但還是在大家的接受範圍之內。

但是第三幅壁畫就開始不一樣了。

一具似人非人，渾身上下好像長滿了人類身體部件的怪物。

整體來看，就像一個巨大肉團一樣。

在上麵你可以看到許多細小的人類的手腳還有頭顱。

彷彿是人類就是從這裡麵脫離出來一樣。

但你仔細一看，又彷彿許許多多的人類融合在了一起。

並且在地上有大肉團的延伸。

就像在同化周圍的環境一樣。

隻是簡單的圖案就給人一種荒誕和奇異感。

甚至有人看到這壁畫裡的內容，有一種天然的反感和噁心。

除了這之外，還有其餘一些發光巨人，好像在圍剿這肉團一樣。

如果說這三幅壁畫是連續的話。

第二幅壁畫有一些人猜測到其中的內容。

但是第三幅奇異的壁畫，就讓人感覺到了一種生理上的不適。

“這第三壁畫裡的大肉團是什麼東西啊？”

“感覺好噁心啊，這大肉圖上怎麼都是殘肢斷臂！”

“難道說這發光巨人就是在守衛這詭異的東西嗎。”

顯然一些生物學家也看出來了。

這樣的生物，理論上是不存在的。

“自然界裡真的會有這樣的生物嗎？”

“太奇怪了，感覺就像是某種科學小說裡的人體實驗產物。”

“不過這壁畫的年份，起碼都是上萬年之前，很有可能是更加古老的。”

“當時真的會有這樣的生物嗎？”

但是顏新教授看到了那一團長著殘肢斷臂的詭異肉團時。

腦海裡第一時間就浮現了之前葉真提到的名詞。

“黑太歲，這難道說是傳說中的黑太歲？”顏新教授腦海裡閃過靈光。

“這水晶金字塔裡的壁畫，記載的應該是他們氏族裡發生過的曆史。”

“所以說他們嘴裡所說的黑太歲，應該就是第三幅壁畫裡的那詭異肉團。”

但是在梵蒂岡的教廷裡。

聖女賽利亞看著第二幅和第三幅壁畫裡的內容。

“大洪水和巨人，在《聖經》裡都有過記載。”

“但是這人臉蛇身的生命體，卻從未見到過。”聖女賽利亞隻知道在華夏神話傳說裡。

有過這樣的上古神明。

“難道說這是某位華夏的上古神明？”聖女賽利亞如此想著。

可是根據她的見識和能力，根本就無法分辨出來。

這到底是哪位華夏的神明。

侯賽因在一旁看著那詭異的肉團，“這到底是什麼樣的怪物？”

“總感覺，他好像糅合了許多的人類。”

“又彷彿在誕生人類一樣。”

有一種奇異的矛盾感。

你說這詭異肉團吞噬了許多人類也可以。

你說詭異肉團在分娩出許多人類也冇錯。

就在於你是用什麼角度去看待和解讀這第三幅壁畫裡的內容。

隻是周教授看著這簡潔又優美的線條。

雖然描繪非常簡單，但是你依然能夠看出來描繪的是什麼。

能夠體會到其中的神韻。

這樣的例子，在很多史前的岩洞壁畫裡都有。

明明隻是一個簡單勾勒出來的色塊而已。

你卻能夠看到彷彿是一隻活靈活現的野牛在平野上奔馳。

“能夠畫出來這壁畫的人，絕對不簡單。”周教授驚歎一聲。

雖然這隻是伯德根據自己的記憶畫出來的。

隻蘊含了五六分的神韻而已。

但也足夠讓大家感受到壁畫的魅力。

老吳是一名考古研究專家。

“能夠用壁畫的形式記錄下來，說明這是比較真實的事件。”

“一般都是曆史上真實發生過的，並且是比較重要的曆史事件。”

“不然不會以這樣的形式記錄下來。”

老吳用自己的專業經驗給出了看法。

隻是一旁的司曉平在感歎，“果然隻有石頭是最可靠的載體。”

如果是其餘什麼紙張記錄下來的。

冇有人好好儲存的話，根本就活不到現在。

更加不用說被伯德看見了。

749局裡，宋璿問寧秀，“寧秀，你說這詭異的肉團會不會是傳說中的亞當啊？”

“每純湊夤钜斕娜饌牛廡位故怯幸壞閬袢說摹！

寧秀其實也是這樣猜想的，“亞當和黑太歲，不管是什麼名字。”

“應該都是形容那一團未知的東西。”

“但這也冇有交代，這東西到底是怎麼出現的。”

這的確是一個讓人好奇的地方。

不過這就是壁畫的侷限性，隻能夠展現出來最重要的一幕。

並不能完全交代事情的來龍去脈。

在這之後，就是第四幅壁畫，也就是最後一幅了。

隻看到在最後一幅壁畫裡有一座發光的金字塔。

其餘的發光巨人守護在發光金字塔的周圍。

壁畫的內容到這裡就結束了。

難怪當年伯德根本就解讀不出來其中的內容。

隱約的有人就猜到了最後的結果。

葉真指著螢幕上呈現四宮格的壁畫。

“大家都看完了，相信有聰明人已經猜測到了。

這壁畫裡記載的是什麼。

很可能一大部分觀眾都以為，這是什麼外星人的劇情。

但我講解之後，大家可能會有不同的看法。

首先就是，壁畫裡所寫的九頭怪物。

在《山海經》裡其實有過九頭異獸的記載。

不過在《山海經》裡有兩隻九頭異獸。

一隻名為九嬰，能夠噴出水和火。”

說到九嬰葉真可以說是當世最為瞭解的人了。

因為葉真自己就曾經遭遇過！

“另外一隻，就是傳說中的相柳了。

傳說中大禹治水的時候，就遇到過相柳。

相柳是操控水的行家。

在《山海經》裡有記載：蛇身九頭，食人無數，所到之處，儘成澤國。

在壁畫裡的到底是九嬰還是相柳呢？

單單從壁畫裡是無法判斷的。

我們要看壁畫裡其餘的內容。

在第一幅壁畫裡還有什麼？

會發光的巨人，還有中央人首蛇身的存在。

我們可以從壁畫裡看出來，這一些發光巨人。

從他們腳上和周圍的水紋，就可以看出來。

他們其實是擁有可以操控水的能力。

而他們身上的光，就代表他們和普通人是不一樣的。

他們擁有神奇的能力，也就是我們所說的超凡之力。

所以才散發出這一種人體輝光。

這一些發光巨人和九頭異獸又對中央人首蛇身的存在臣服。

其實到這裡，答案已經很明顯了。”

葉真在小白板上寫上了一段話。

“《山海經?海外北經》中載：“共工之臣曰相柳氏，九首，以食於九山。”

“《山海經?大荒北經》同樣有這樣的記載：共工臣名曰相繇，九首蛇身，自環，食於九土。”

“冇錯，這第一幅壁畫裡描繪的九頭異獸就是共工氏的臣子――相柳。”

“相柳也叫相繇，是共工氏的臣子。”

“中央人首蛇身的，當然就是傳說中的共工了。”

《山海經》裡有記載：“有禹攻共工國山，攻其國殺其臣相抑於此山，啟筮曰：共工，人麵蛇身朱發也。”

雖然有一些觀眾隱約猜測到了答案。

可是當葉真說出來，這是共工的時候。

大家還是被震驚到了。

南極地下世界裡的壁畫，上麵記載的居然是水神共工？

(本章完)_cqz