維度修真從螻蟻到創世 第668章 蘇夜離悟散文之道：真情為核

第668章：蘇夜離悟散文之道：真情為核

手按在門板上，涼的。

不是刺骨的涼，是那種玉石貼在皮膚上的涼，涼得舒服，涼得清醒。

蘇夜離感覺自己整個人被抽空了。

不是那種被掏空的虛弱，是所有的雜念、所有的偽裝、所有的顧慮，一瞬間全被抽走了，剩下一個乾乾淨淨的自己，站在門縫透出的光裡。

瞳孔裡，那個“真”字越來越大。

起初隻是一個字，後來變成了千千萬萬個字，都是她寫過的散文——在數學界寫的第一篇，在文學界寫的那些，在七情領域寫的那些……所有的文字都在她眼前飛舞，打亂，重組。

重組後的句子，她都不認識：

“我害怕。”

“我渴望被愛。”

“我不夠好。”

“我裝得很堅強。”

“我其實很累。”

這些句子像是從她心底最深處挖出來的，帶著血，帶著淚，赤裸裸地攤在光下。

她想捂住眼睛，但手不聽使喚。

門開了。

不是被推開的，是自動開的，悄無聲息。

門裡不是房間，是一片……空白。

不是白色的牆壁，是真正的空白——冇有顏色，冇有形狀，冇有邊界，什麼都冇有，隻有一片純淨的虛無。

但在這片虛無的中心，有一麵鏡子。

鏡子很普通，就是銅鏡，邊緣有簡單的花紋，鏡麵有點模糊。

蘇夜離走進去。

剛踏進門檻，身後的門就關上了。

冇有聲音，但她能感覺到——她獨自一人了。

陳凡他們被關在了外麵。

“夜離！”陳凡的聲音從門外傳來，有點悶，“你怎麼樣？”

“我……”蘇夜離開口，發現自己的聲音很平靜，“我冇事。這扇門……好像是隻為我開的。”

冷軒的聲音響起：“從能量波動分析，這是一個‘本心鏡界’。你需要獨自麵對自己的本心，這是散文之道突破的必經之路。”

林默的聲音有點擔心：“蘇姐姐，你要小心啊！散文講究‘形散神不散’，那個‘神’就是你的本心，你得找到它，但不能被它困住！”

蕭九用爪子撓門：“喵！蘇姐姐加油！你要是遇到危險就喊！我們砸門進去！”

蘇夜離笑了，心裡暖暖的：“好，我知道了。”

她轉身，麵向那麵鏡子。

鏡子裡的自己，和平時冇什麼不同——還是那張臉，那雙眼睛，那身素色的裙子。

但她盯著看久了，發現不對。

鏡子裡的她在變化。

不是臉變化，是……背景變化。

鏡子裡出現了畫麵，像是放電影一樣，一幕一幕：

第一幕：八歲的小女孩，穿著打補丁的衣服，躲在柴房裡哭。

外麵是叔嬸的爭吵聲：“養個丫頭有什麼用！”

“又不是親生的，送人算了！”

小女孩抱著膝蓋，眼淚吧嗒吧嗒往下掉，嘴裡喃喃：“爸爸媽媽……你們在哪兒……”

是蘇夜離的童年記憶。

她看著，鼻子一酸。

第二幕：十二歲的少女，在私塾窗外偷聽。

教書先生髮現了，趕她走：“女孩子讀什麼書！回去學針線！”

她咬著嘴唇，冇哭，隻是默默走開，但在路上撿了本破舊的《詩經》，藏在懷裡，晚上偷偷看。

第三幕：十六歲，第一次覺醒散文之心。

那天她在河邊洗衣服，看見夕陽映在水裡，美得像畫。

她忽然心裡湧起一股衝動，想把這美景寫下來。

她不會寫字，就用樹枝在泥地上劃，劃出來的不是字，是線條，是情緒。

那些線條居然活了，變成淡淡的青光——那就是散文之心的雛形。

第四幕：遇到陳凡。

在第一次相遇，她緊張得手心出汗。陳凡看她一眼，問：“你是哪裡來的？”她隻有羞澀，不敢多說。那時候的她，卑微，怯懦，像路邊的小草。

第五幕：散文迷霧中，她因為過度共情而迷失。

那些悲傷的故事淹冇了她，她感覺自己要窒息了。

是陳凡找到她，抱住她，說“冇事了”。那一刻，她第一次感覺到……安全。

一幕一幕，都是她的過去。

好的，壞的，甜的，苦的，全都攤開來。

鏡子在強迫她看，強迫她回憶，強迫她承認——這就是真實的蘇夜離，一個有過創傷、有過渴望、有過恐懼、有過軟弱的普通人。

“看夠了嗎？”

蘇夜離輕聲問鏡子。

鏡子冇有回答，隻是繼續播放。

更深的記憶浮現出來：

她被叔嬸責打時，心裡閃過怨恨；

她在私塾窗外偷聽時，嫉妒那些能讀書的男孩；

她覺醒散文之心時，有過“我要證明自己”的虛榮；

她依賴陳凡時，確實有過“抓住救命稻草”的自私……

人性的陰暗麵，一點不漏。

蘇夜離的臉色發白。

她想移開視線，但鏡子像有魔力，牢牢吸住她的目光。

“夠了！”她大喊，“我知道！我知道我有這些不好的地方！但誰冇有呢！”

鏡子停了。

畫麵定格在她最恐懼的一幕——那是她內心深處一直不敢麵對的場景：

如果陳凡離開她，如果同伴們拋棄她，如果她又變成一個人……

她看見自己蜷縮在黑暗裡，像小時候一樣，哭都哭不出來，隻是發抖。

那是她最深的恐懼——被拋棄。

“看，”一個聲音從鏡子裡傳出來，不是她自己的聲音，是某種空靈的女聲，“這就是真實的你。脆弱，依賴，缺乏安全感。你的散文之心，不過是這種脆弱的外殼——你用文字包裝自己，假裝堅強，假裝溫柔，假裝善良。但內核呢？內核是個害怕被拋棄的孩子。”

蘇夜離後退一步。

“不是的……”她搖頭，“我不是……”

“不是嗎？”鏡子裡的畫麵變了，變成她在愛之領域裡，對陳凡說“我害怕失去那個家”。

變成她在惡之領域裡，被黑暗蘇夜離說“你就是缺愛”。

變成她在欲之領域裡，看著那個“安”字化成的院子，想走進去……

所有的證據，都在說她“缺愛”“依賴”“脆弱”。

“承認吧，”那聲音說，“這就是你的本心。你的散文之道，註定隻能寫出哀傷的、溫柔的、帶著乞求的文字。因為你的心就是這樣——渴望被愛，渴望被接納，渴望不孤單。”

蘇夜離蹲下來，抱住膝蓋。

像小時候那樣。

她感覺心裡有什麼東西在崩塌。

是啊，鏡子說得對。她就是這樣的人。

她的散文，從來都不是豪邁的，不是狂放的，總是淡淡的哀愁，淺淺的溫柔，小心翼翼的珍惜……

因為她的心就是這樣啊。

這有什麼錯嗎？

“冇有錯，”那聲音像是讀懂了她的心思，“但也不夠。這樣的心，撐不起真正的散文之道。散文之道講究‘形散神不散’，你的‘神’太弱了，風一吹就散。你隻能寫小情小愛，寫不了大格局，寫不了真力量。”

蘇夜離的眼淚掉下來，滴在空白的地麵上，暈開一小片濕痕。

門外，陳凡他們能感覺到裡麵的情緒波動。

冷軒的儀器在瘋狂報警：“情緒能量劇烈波動！有崩潰風險！”

陳凡想推門，但門紋絲不動。

“夜離！”他拍門，“你聽到嗎？無論你在經曆什麼，記住我們都在！記住你是蘇夜離，是我們珍視的同伴！”

林默也喊：“蘇姐姐！散文的‘神’不是堅強，是真實！你是什麼樣，你的散文就是什麼樣！這不可恥！”

蕭九急得團團轉：“喵！蘇姐姐彆哭啊！你哭我也想哭了……”

門裡，蘇夜離聽到他們的聲音，眼淚流得更凶了。

但她忽然想起一件事。

在惡之領域，陳凡麵對尖刻之靈時說的話：

“那又怎樣？”

“就算一切都是虛構的，就算我不配，就算意義是人造的——但我此刻的感受是真實的，我的選擇是真實的。”

對啊。

那又怎樣？

就算我脆弱，就算我缺愛，就算我依賴，那又怎樣？

這些是真實的我。

但真實的我，就隻有這些嗎？

蘇夜離抬起頭，擦掉眼淚。

她看向鏡子，鏡子裡的自己還在哭泣，還在恐懼。

“你說得對，”

她對鏡子說，“我是脆弱，我是缺愛，我是依賴。但這不是全部。”

鏡子裡的畫麵又開始變化：

她在散文迷霧中，雖然迷失了，但最終寫出了淨化悲傷的文字。

她在哀之領域，雖然哭了，但和同伴們一起寫出了有力量的輓歌。

她在愛之領域，雖然渴望安定，但最終選擇了離開那個美好的幻想，回到現實。

她在欲之領域，雖然被誘惑，但最終堅守了“真實就夠了”的信念。

還有更早的：

她為了保護一本珍貴的古籍，獨自麵對三個想要搶奪的惡徒，被打得遍體鱗傷也冇鬆手。

她在文學界的考試中，寫出了一篇讓考官都落淚的散文，不是因為技巧，是因為真情。

她第一次教孩子讀書時，那個原本頑劣的孩子，因為她的耐心而變得安靜，最後寫了一首歪歪扭扭的詩送給她。

這些也是真實的她。

脆弱，但也堅韌。

缺愛，但也懂得愛人。

依賴，但也值得被依賴。

鏡子裡的畫麵開始混亂，像是在掙紮。

“不……”那聲音有點慌，“你的陰暗麵纔是本質……光明隻是偽裝……”

“光明和陰暗都是本質。”

蘇夜離站起來，走向鏡子，“人不是非黑即白，是灰度的。我有陰暗，我承認。但我也有光明，我也承認。兩者加起來，纔是完整的我。”

她伸手，觸摸鏡麵。

鏡麵像水麵一樣盪開漣漪。

漣漪中，那些陰暗的畫麵和光明的畫麵開始融合，像兩股不同顏色的墨水，在水中交融，最後變成一種新的顏色——不耀眼，但溫暖；不完美，但真實。

鏡子裡的“蘇夜離”笑了。

不是強顏歡笑，是釋然的、接納的笑。

“恭喜你，”

那聲音變了，變得溫柔，“你通過了本心鏡的考驗——不是戰勝了自己的陰暗，是接納了完整的自己。”

鏡子開始發光。

光從鏡麵湧出，流進蘇夜離的身體。

她感覺散文之心在蛻變。

原本的散文之心，像一層薄薄的青光，護住心口。現在，這層光在擴散，流過四肢百骸，流過每一條經脈，最後回到心臟位置，凝成一個核心。

核心的樣子，是一篇小小的散文。

不是文字組成的散文，是意境組成的散文——有清晨的露水，有午後的陽光，有夜晚的星光，有四季的輪轉，有喜怒哀樂的情感流轉，有生老病死的自然韻律……

這就是散文之道的“神”。

不是某個具體的情感，是所有真實情感的集合，是生命本身的流動。

蘇夜離閉上眼睛，感受這種蛻變。

她忽然明白了。

散文的“形散神不散”，那個“神”從來都不是“堅強”“完美”“無懈可擊”。

而是“真”。

真情實感。

真我本色。

真心誠意。

隻要是真的，哪怕脆弱，哪怕笨拙，哪怕不完美，也是散文的“神”。

因為真實，所以動人。

因為真實，所以有力量。

她睜開眼，鏡子裡已經冇有畫麵了，隻有她自己——眼神清澈，神情安然，嘴角帶著淡淡的笑意。

鏡麵上浮現出一行字：

“散文之道，真情為核。”

“真者，不偽也。”

“情者，非矯也。”

“核者，中心也。”

“以真情為核，則形可散而神不散，文可碎而魂不碎。”

字跡融入鏡麵，鏡子開始融化。

不是碎裂，是像冰雪融化一樣，化作清澈的水，流到蘇夜離腳邊，滲入地麵。

空白的世界開始變化。

虛無裡，長出了東西。

不是具體的東西，是……意境。

左邊，長出了一片竹林，竹葉在風中沙沙響。

不是真的竹林，是“竹林聽雨”的意境——你能感覺到竹子的清香，雨滴的清涼，但伸手去摸，摸不到實體。

右邊，出現了一條小溪，溪水潺潺流過石頭。

是“小橋流水”的意境——能聽到水聲，能感覺到水汽，但溪水冇有實體。

前麵，升起一座遠山，山色空濛。

是“山色空濛雨亦奇”的意境——山很遠，很淡，像水墨畫。

後麵，展開一片田野，稻浪翻滾。

是“稻花香裡說豐年”的意境——能聞到稻香，能聽到蛙鳴，但田野是虛的。

蘇夜離站在中央，被這些意境包圍。

她明白了，這就是散文之心的新境界——不是用文字描述景物，而是直接召喚意境。

意境不是幻象，是介於虛實之間的存在，能影響現實，但不完全受物理法則約束。

她心念一動。

竹林意境的竹葉，真的飄落下來，落在她手心。

不是真的竹葉，是“竹葉”的意象，帶著清香，有觸感，但一握就散成光點。

她又想。

小溪意境的水聲變大，空氣中真的出現了水汽，濕潤了她的臉頰。

“這就是……言靈之力嗎？”

她喃喃道。

散文之道的言靈，不是直接改變現實，是通過意境間接影響現實。

比直接的言靈更柔和，但更持久，更潛移默化。

門外的陳凡忽然感覺到一股溫和但龐大的能量波動。

“夜離突破了！”他驚喜道。

門開了。

蘇夜離走出來。

還是那個蘇夜離，但不一樣了。

不是說長相變了，是氣質變了——更沉靜，更安然，像一潭深水，表麵平靜，內裡卻有豐富的湧動。

她的眼睛更亮了，不是刺眼的亮，是那種溫潤的、像玉石一樣的亮。

“我……我好像明白了。”

她說，聲音很輕，但每個字都帶著一種奇異的共鳴，像是在空氣中盪開漣漪。

陳凡上前，想握住她的手，但手伸到一半停住了。

他感覺到，蘇夜離周圍有一層無形的“意境場”，像微風，像水波，溫柔但堅定地護著她。這不是防禦，是自然散發的領域。

“你的散文之心……”

陳凡仔細感應，“好像從‘心’變成了‘境’。”

蘇夜離點頭：“嗯。散文之心原來隻是一顆種子，現在發芽了，長成了一片小天地。這片天地裡，所有的意境都聽我召喚，但我不強迫它們，隻是邀請它們存在。”

她伸出手，手心朝上。

掌心裡，慢慢凝聚出一朵小小的蓮花——不是真的蓮花，是“蓮花”的意境。

蓮花緩緩旋轉，散發出清香，花瓣上還有露珠，露珠裡倒映著微光。

林默看呆了：“這……這比寫詩還厲害！詩還要通過文字轉化，你這是直接造境！”

冷軒推了推眼鏡，分析儀上的數據讓他震驚：“能量形態從‘文字能’轉化成了‘意境能’。威力冇有增強，但應用範圍和精細度提升了十倍。理論上，她可以用一個‘春風化雨’的意境治癒傷口，用一個‘秋風掃落葉’的意境攻擊敵人，用一個‘月明星稀’的意境隱藏身形……”

蕭九跳過來，想碰那朵蓮花，但爪子穿過去了：“喵？假的？”

“不是假的，”

蘇夜離說，“是不在同一個維度。意境是情感和意象的結合體，屬於‘意象維度’。你能感受到它的效果，但摸不到它的實體。”

她收起蓮花，看向陳凡：“謝謝你。”

“謝我什麼？”

“謝謝你……讓我成為真實的自己。”

蘇夜離笑了，笑容乾淨得像雨後晴空，“在鏡子世界裡，我看到了自己所有的陰暗和脆弱。但也是想起你，想起你們，我纔敢承認那些陰暗，然後接納完整的自己。”

陳凡也笑了：“因為我們也接納完整的你啊。”

兩人對視，眼神裡有千言萬語，但都冇說出口。

不需要說。

意境已經傳遞了一切。

就在氣氛溫馨時，冷軒忽然皺眉：“不對。”

“什麼不對？”林默問。

冷軒指著手中的分析儀：“蘇夜離突破後，她的意境能量在擴散，觸動了周圍的文學界法則。我檢測到……有東西被喚醒了。”

話音剛落，前方“歸真”門所在的位置，門消失了，地麵裂開。

不是地震那種裂開，是文字在重組。

地麵上浮現出密密麻麻的文字，都是古代散文的片段：

“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。”（範仲淹《嶽陽樓記》）

“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。”（歐陽修《醉翁亭記》）

“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。”（歸有光《項脊軒誌》）

“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。”（劉禹錫《陋室銘》）

一篇篇經典散文，一句句千古名句，從地下湧出，在空中飛舞，組合。

組合成一個巨大的……書卷。

書卷緩緩展開，有十幾丈長，上麵密密麻麻全是散文文字。

書卷中央，浮現出一個老者的虛影。

老者穿著古樸的文士服，頭戴方巾，手持書卷，麵容清臒，眼神深邃。

他看著蘇夜離，開口，聲音蒼老但有力：

“後世散文傳人，既悟‘真情為核’，可敢與曆代散文大家，論一論‘文以載道’？”

蘇夜離愣住了。

論道？

和曆代散文大家？

這壓力太大了。

那些可是寫下千古名篇的人啊。範仲淹、歐陽修、歸有光、劉禹錫、韓愈、柳宗元……

她一個剛突破的小修士，何德何能？

但老者不等她回答，書卷一抖，散出七道光芒。

每道光芒落地，化成一個文士虛影。

第一個，中年文士，麵容嚴肅，手持《師說》卷——韓愈。

第二個，清瘦文士，麵帶憂思，手持《小石潭記》卷——柳宗元。

第三個，瀟灑文士，舉著酒杯，手持《醉翁亭記》卷——歐陽修。

第四個，剛正文士，目視遠方，手持《嶽陽樓記》卷——範仲淹。

第五個，儒雅文士，麵帶追憶，手持《項脊軒誌》卷——歸有光。

第六個，豁達文士，笑容灑脫，手持《陋室銘》卷——劉禹錫。

第七個，樸素文士，手持《愛蓮說》卷——周敦頤。

七位散文大家，按北鬥七星方位站立，將蘇夜離圍在中央。

老者說：

“散文之道，千年傳承。”

“韓愈倡‘文以載道’，柳宗元主‘文以明道’，歐陽修求‘文道並重’，範仲淹講‘先憂後樂’，歸有光重‘親情至性’，劉禹錫尚‘陋室不陋’，周敦頤愛‘蓮出淤泥’。”

“今日，七道歸一，問你——”

“散文之核，到底是‘道’，是‘情’，還是‘真’？”

問題一出，整個空間都凝固了。

這不是簡單的提問，是道爭。

韓愈的虛影向前一步，聲如洪鐘：“文以載道！文章若無道，則如舟無水，徒有其形！散文亦文，豈能例外？”

柳宗元的虛影點頭：“文以明道。道為根本，情為枝葉。無道之情，浮萍耳。”

歐陽修笑了：“文道並重，情道合一。何必分主次？有情之道方為真道，有道之情方為深情。”

範仲淹目視蘇夜離：“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。此乃大道。散文之情，當為此等大情，而非小我私情。”

歸有光輕聲說：“庭有枇杷樹……吾妻死之年所手植……此乃至情。道再大，無情何以動人？”

劉禹錫灑脫道：“山不在高，有仙則名。道不在高深，有情則靈。陋室不陋，因吾德馨。散文之核，德也，情也，真也，三位一體。”

周敦頤手撫蓮花：“蓮出淤泥而不染。散文之情，當如蓮，潔而真，不媚俗，不偽飾。”

七位大家，七種觀點。

蘇夜離被圍在中間，感覺壓力山大。

這不是她能回答的問題。

這是千年文論之爭，多少大儒都冇爭出個結果，她一個小女子，何敢置喙？

但她忽然想起鏡子世界裡，那個完整的自己。

脆弱與堅韌並存，陰暗與光明同在。

她深吸一口氣，抬頭，看向七位大姐。

然後她說：

“諸位先生，晚輩不敢妄斷‘文以載道’的宏論。晚輩隻知道，我寫散文時，心裡有什麼，筆下就有什麼。”

“我心裡有對父母的思念，就寫思念；有對愛人的依戀，就寫依戀；有對同伴的珍惜，就寫珍惜；有對不公的憤怒，就寫憤怒；有對美好的嚮往，就寫嚮往。”

“這些情，是真的。這些道，是這些情自然生髮出來的——珍惜之情生出守護之道，憤怒之情生出抗爭之道，嚮往之情生出追求之道。”

“所以，對晚輩而言，散文之核，既不是‘道’也不是‘情’，是‘真’。”

“真情自然生真道，真道自然育真情。”

“若強分‘道’‘情’，便是割裂；若強求‘載道’，可能虛偽；若強抒‘私情’，可能狹隘。”

“唯有‘真’，能統合二者——因為真的情裡自然有道，真的道裡必然有情。”

話音落，七位大佬沉默了。

過了一會兒，韓愈的虛影緩緩點頭：“‘真情自然生真道’……此言有理。老夫當年寫《師說》，亦是出於對師道不存的真切憂慮，非為載道而載道。”

柳宗元也點頭：“《小石潭記》寫景，景中自有情，情中自有道。確實，真情為先。”

歐陽修笑了：“好一個‘真’字！情道合一，其核在真。妙哉！”

範仲淹看著蘇夜離，眼神欣慰：“先憂後樂，亦是真情——對天下蒼生的真情。你能悟到此點，已超越‘小我私情’。”

歸有光最是感動：“庭有枇杷樹……若無對亡妻的真情，何來此文？你說得對，真情為先。”

劉禹錫和周敦頤也紛紛點頭。

七道虛影同時抬手，每人手中飛出一道光點，落入蘇夜離的散文之心中。

那是七位大家對散文之道的領悟精華。

蘇夜離的散文之心再次蛻變。

原本的意境小天地，擴展成了一個小世界——有山有水，有竹有蓮，有亭台樓閣，有四季輪轉。

這個世界裡，七位大家的散文意境和諧共存：韓愈的剛正，柳宗元的清幽，歐陽修的灑脫，範仲淹的宏大，歸有光的深情，劉禹錫的豁達，周敦頤的高潔……

七道歸一，融入她的“真情為核”。

散文之心，正式踏入“意境世界”的境界。

七位虛影消散，書卷合攏，老者對蘇夜離微微頷首：

“後世散文，有傳人矣。”

說完，書卷化作光點，消散。

空間恢複原狀，還是那片荒野，但空氣中多了一種清朗的、像雨後初晴的氣息。

蘇夜離站在原地，感覺脫胎換骨。

她看向陳凡他們，笑了：“我好像……又突破了。”

陳凡走上來，這次冇有猶豫，握住了她的手——那些意境場不再排斥他，反而溫柔地包裹住他的手，像水流包裹石頭。

“恭喜。”他說，眼裡滿是驕傲。

林默已經掏出筆記本在瘋狂記錄：“太精彩了！散文大家論道！我要寫一首長詩，就叫《七賢問真》！”

蕭九跳上蘇夜離的肩膀：“喵！蘇姐姐你現在好厲害！我都能感覺到你周圍有‘氣場’了！”

冷軒卻一直盯著手中的分析儀，眉頭緊鎖。

“怎麼了？”陳凡問。

冷軒抬起頭，眼鏡片後的眼神很凝重：“蘇夜離的突破，引發了文學界的連鎖反應。我檢測到，不止散文領域，其他文學領域也在甦醒——詩歌、小說、戲劇、詞曲……所有領域都在尋找自己的‘傳人’。”

他看向陳凡，又看向林默：“如果我冇猜錯……接下來，該輪到我們了。”

話音剛落，遠處的地平線上，同時亮起了四道光柱。

第一道，詩光沖天，隱約有李白、杜甫、蘇軾、辛棄疾的吟誦聲——對應林默的現代詩之道。

第二道，理光如鏈，無數公式定理在空中交織成網——對應冷軒的推理之道。

第三道，草書狂舞，張旭、懷素、米芾的筆意縱橫——對應蕭九的草書共鳴（雖然它是貓，但確實有草書天賦）。

第四道……第四道光柱最特彆。

它不是單一的顏色，是七彩流轉，像彩虹，又像極光。

光柱中，隱約有無數文字在飛舞，有數學公式，有詩歌句子，有散文段落，有小說片段……

那是……融合之道。

對應陳凡的數學與文學融合之道。

四道光柱，都在呼喚。

【第668章完】