星辰之主 第一千八百零九章 場內外（上）

王鈺和「堅金王」的資訊對映結合得很順利啊。  【記住本站域名 ->.】

哪怕將資訊流投入這邊，延遲很高，可終究是成了。

羅南對王鈺的作用還是很認可的。

以王鈺當下的層次，尚不能充分理解「堅金王」當年的經歷，卻能按照自身體會，建構起伏跌宕的基本情境，以及相應情緒，形成了一條基本脈絡。

這就很不錯了。

最重要的是，這個「堅金王大屍塊」的成功「寄生與調製」物件，在「十三區」這處扭曲的「時空瘤結」裡，真能起到一塊「磁鐵」的作用，吸附周圍時空零落的同源碎片，自動進行補完，並從中攝取一些零碎資訊，自發調整。

哪怕幅度很小，終歸是有這個趨勢。

由此也可以證明一點：「十三區」最終成形，多半是有「霧氣迷宮」直接參與，而且現在也有微量的滲透。考慮到整體時空環境，「披風下的三隻貓」和「外地球」，還有「雲端世界」都極有可能以同樣的模式，在裡麵摻一腳。

也隻有這樣，屠格所說的同時連線「隔離區」、春城西南火山區和東七二五區的「時空甬道」，纔有存在的基礎；「魔符」這隻神奇的「暗麵種」，纔可能在「十三區」孕育；雲端世界的「爛嘴猿」，才能找到一個相對合理的來處。

至此也就可以勉力解釋，「魔符」與「爛嘴猿」之間的食物鏈是如何形成；「十三區」半夢境半現實的架構是由何而來；「往生之門（廢棄）」為何會出現在這裡又被「動態時空地圖」所感應……

當然，很多答案仍屬於「大膽假設」的範疇，羅南讓王鈺過來，不就是要進行「小心求證」的工作麼？

王鈺在「求證」工作中的用途還不小，作為「堅金王」的「大屍塊轉生」，將他納入掌控，一是可以豐富「星空殘局」的細節，模擬趨近當年的歷史真相；二是可以將他與「酒蒙子」放在一起，重構李維在「披風下的三隻貓」時空架構中的尋寶路線，重點還是「深藍世界」時空結構——「尋寶鼠」再昏昧，也該有點兒記憶的。

這第三條麼，就是讓王鈺與羅南整理出來的「十三國」資訊遙相呼應，可以藉此進一步梳理「霧氣迷宮」。

「堅金王」對「虛空礦脈」，亦即古神力量本質逐級降解的資源，有極高的敏感度，這是武皇陛下給背了書的，嗯，李維也是很好的學習物件。還有，目前已經開始盤繞於夏城區域的「冥思神力虛無網路」，對羅南也是個提醒——「開墾團」好像也利用這種方式，隔空定位、尋覓重要資源。

「霧氣迷宮」中埋葬的新神，「擬古」「逆行」「新域」三條路徑均有，其中前兩條路徑，也就是繞不開「古神資源」的，則占了大部分。如今有了王鈺，就多了一條可以做深層梳理的脈絡，隻看最終能整理出多少。

無論是哪條用途，都是需要很長時間的大工程，王鈺肯定需要在「前進基地」長期停留了。

羅南以後可能還會有什麼靈感，那也是以後的事。

至此，事先安排的事情告一段落，羅南的注意力跳轉到新情報上。

別怪他多想，屠格那傢夥丟擲來的「夢劇場」概念，像是專門對他講的。那傢夥究竟是什麼考慮，暫時不清楚，但對「夢劇場」這個名字，羅南頗有感覺。

憑空捏出感興趣的人和時空……資料上的「幻魘之主」確實在做這樣的事。

羅南又何嘗不是？隻不過零零碎碎不成體係，如今卻讓「夢劇場」這一詞彙，精準總結出來。他已經在想「夢劇場」在「禮祭古字」中的寫法，回頭要有針對性搜一下資料，以前怎麼沒看到過？

真的是常識嗎？

已經有相當大宇宙歷史和神明學知識儲備的羅南，深表懷疑。

不管怎樣，但凡結合「幻魘之主」的能力，「夢劇場」這詞兒以及它的內涵外延很有趣。以這種角度觀察，對羅南本人，還有他控製影響下的時空和生命，就有一套新的評判標準。

不說別的，且看重回「前進基地」的王鈺，豈不正是在劃定的舞台上，按預製的角色「走位」？他有自我意識，卻因為羅南安排的任務劇本超出其能力水平，暫時隻能作為舞台道具，推一推動一動，純憑本能，稱不上什麼好的表演，希望以後會有所進步。

從王鈺本體向外擴，萬神殿中，一眾泥人土偶貌似虔誠，栩栩如生，是羅南參照「星門基建管理處」的場景，大致描繪下來。有點兒意思，也持續往裡麵填充細節，可它們終究不是生命，隻能成為舞檯布景。

坐在不遠處的紹塞多，倒是有演員的資質。但初始衝擊過重，目前還在昏昧階段，不知道能不能從「牽線木偶」的命運中掙脫出來。

倒是萬神殿之外，那些衣衫襤褸的「逃亡者」們，並沒有被安排劇本，隻是辛苦適應這個環境，又慢慢地被這個環境同化，成為最賣力的演員——他們倒還有一定的自覺，想要跳下舞台，跑出劇場，一時卻還無能為力。

他們建構了局域性的「庇護所」，各自提醒，共同維持，然而決定他們命運的，隻在於羅南的善意與否。

還有分佈在前進基地裡的那些關鍵目標，真神、洛元、墨拉，包括持續增加的其他「泥人」，都處在一個半真實半荒謬的執行邏輯中。

羅南沒有給他們安排劇本，也不是讓他們當佈景和道具。而是儘可能地利用他們自身的記憶和性格元素，在有限舞台空間內，實現隨機接觸和互動。由此形成的應對模式，則因為提前注入的資訊框架，相對趨近於現實，如同真人的自然反應。

當然也會有錯謬，但羅南暫時沒有糾正的意思。

他隻是觀察，看真實的人和虛無的人都披一層泥殼，在這也是半真實半虛無的場景中，會形成怎樣一套劇目，會否模糊掉真實與虛無的界限，產生足夠的驚喜。

完全由羅南控製的劇場和舞台如此，不由他控製，或不完全控製的更廣闊世界中，其實也是類似的邏輯。