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欣可小說 > 純愛耽美 > 萬般特質加身,我終將成為不朽 > 第572章 延壽半百、高僧問法、山脈低語的真相!(6)

瘙癢傳來,孟傳拿手撓了撓眉梢。_4?3~k-a′n_s_h!u′._c\o¨m^

按捺不住好奇,一步跨越至水池邊。

低下頭,孟傳看水中倒影,臉色古怪,兩條彎彎白眉赫然醒目。

他眉毛本來就粗,這下異變的又長又白。

像是老翁,整個人折壽了好幾十年.

“.”

孟傳看著自己此刻樣子,不出的奇怪。

心思一動,金氣連閃,趕緊給這白眉剮去。

再微微一催,重新長出帥氣劍眉,做好形象管理。

呼——

孟傳長舒一口氣。

幸好【肉之花】到手的早,否則照這樣破限下去,他還能有人樣嗎.

內視己體,天穹隨氣血匯聚,又一顆星辰點亮。

細查一番,新生的氣血並未過百。

畢竟是二流拳法,孟傳知足了。

感知向腦海延伸,再看向麵板:

【長眉拳:已破限】

【已獲得破限特質:壽眉(中級)】

作用一:眉壽,長出壽眉,逐年生長一寸。眉長一寸,延壽三年,上限九寸。(眉長需定期修剪,三寸反噬人壽);

作用二:拳壽,以眉為引,拳意蘊藏生機。意長十丈,延壽三年,上限百丈。

孟傳看著兩項效用,陷入沉思。

並非在思索其具體效果,兩項作用明瞭,就是變著花樣延壽,加起來總共57年。

一個特質能延壽半百,相當霸道了。

不死母樹產下的不死果,年產量百顆左右,價值連城,不過能延壽二三十年。

此類功效,還隻是能作用於普通人,於身體異變的武道家無用。

若是以不死果為主材,煉製頂級珍丹長青不老丹,才能讓武道家提升十餘年壽數。

可現如今,他倒好。

隨便打打拳,破限個二流拳法,就能延壽五十來年

出去,得被那些高齡武道家,當唐僧肉活吞了.

當然,目前冇看出有什麽卵用就是了。

自身壽數,究竟幾何,他自己都猜不透.

孟傳在想另一件事情:

“破限後的白眉拳,能否傳給他人?按照複刻我破限時候的練拳過程,以稍微延壽?”

旁人想要通過練拳,獲得【壽眉】特質,絕不可能。

但以他改良後的拳法練習,假以時日,或許還真能提升少量壽數。

這和練拳時候,新的氣血搬運路徑有關,真不是胡。

再思索一番,孟傳先不去想這事兒。

畢竟於身邊人目前無用。

師父羅貫雲需要的是解決靈台怨念,以及道心汲血,而非自身壽數告罄。

如今的師父,年齡剛過五十五。

於武道一途,師父乃是宗師之軀,活過四百年輕輕鬆鬆。

在這之前,以師父的天賦絕對能突破尊者,因此無需學習這新版長眉拳。

而伯父伯母.

伯父是三道氣血關武者,伯母更是毫無氣血在身的普通人。

長眉拳再怎麽著,也是二流拳。

況且還不是一般拳法,需學習少林羅漢樁配合一起,還涉及較為複雜的氣血搬運路線,怕是不太行.

將來若要給伯父伯母延壽,孟傳首選的肯定是不死果。

“罷了,乾脆把長眉拳和其他拳法一起,打包交給官方算了”

能不能延壽,讓國家研究去,他冇時間找人做實驗。

上交一事,孟傳早有計劃。

有些破限後的武學,太過驚駭世俗。

為免引來麻煩,留一手,日後再。

而像長眉拳這樣的普通拳法,自是可以大大方方的。

以他現在的實力和勢力,99%的麻煩擺在麵前,都能輕鬆碾碎。

況且,官方現在也鼓勵這種行為,有專項戰功政策補貼,正是時候。

這些事情,等元旦回到永安,再去找白叔通過武協渠道上報。

白叔是師父的朋友,白峻峰,永安武協分會副會長。

“師父,白叔也快要嚐試破境宗師了。

臻至第四大限,想要再

進一步,摘掉會長前麵的【副】字兒,還缺點成績.”

那他此舉,不正是雪中送炭?

白叔在他微末之際,照顧良多。

國義拳認證的第一桶金,也是其儘心儘力操辦,孟傳都記在心裏,從未忘卻。

如今有機會,定是要好好報答一番。

回神,孟傳又檢索一遍麵板。

視線下移,直至看到秘法欄。

【易筋洗髓:第一層(18%)】

易筋和洗髓本是兩冊,在孟傳三天前入門後。

二法經麵板整合,化為一體。

內視看去,他體內整副骨架,彷彿繚繞一圈極為暗淡金光,將現未現。

孟傳沉吟道:

“白寶師傅得對,除去平日打坐,在佛門拳法有大突破時候,亦能促進此法長進。”

三天下來,每天修行半個鍾頭,此法每日隻能漲1%的熟練度。

他可以再多修行一會兒,但會耽誤練拳時間,得不償失。

今日破限長眉拳,倒是連帶著讓此法猛漲15%熟練度。

同時,他也明顯感覺到筋骨有些變化。

髓液嘩嘩作響,難以言喻的變化於暗處生成。

有些細微,尚且感受不深。

“根據秘法所示,前三層突破,對於我現在的上等根骨,不會有實質性變化。

需修行至四層圓滿,再以用於根骨的大藥刺激,纔可一窺頂級根骨之姿。”

什麽是頂級根骨?

上等根骨,“好”在哪裏分為很多種。

以最為常人所知的,所謂“猿臂虎背熊腰螳螂腿”舉例:

四種取三,能於武者身上找到型,則為適合象形拳一脈的上等根骨,十萬中無一。

再往上,四種型兼能在身上找到,則為上等根骨中的上等,百萬中無一。

這種武者,中途不夭折,隻要悟性不差,三花不缺,武道宗師觸手可得。

要是再再往上,在四型的基礎上,根骨還能兼具“龍之勢”、“鳳之華”、“鶴之靈”等等其他形態。

無論兼具幾種,皆乃世間武人公認的“頂級根骨”。

這樣的根骨天賦,通常一個時代都誕生不出幾人,堪稱千萬中無一。

像孟傳這種“後天提升根骨者”,可能不適用常見的好根骨法。

當然,他也不在意這些,肝拳法熟練度效率增加,那就是根骨提升.

了慶和尚,就是上述所講的那種頂級根骨。

可在爭奪隊長身份時候,不還是一拳讓自己懟牆裏了

通過易筋洗髓帶動根骨的變化,是一個潛移默化過程。

根骨從上等到頂尖之路,還有不短一段距離要走。

也就是,根骨會隨著秘法修行,慢慢提升。

直至達到上等根骨,所能達到的頂端。

再以大藥輔佐,徹底打破根骨桎梏,晉升頂級根骨。

至此,根骨圓滿,人間頂端。

冇辦法,這種“逆天改命”之舉,從來都不容易。

有辦法已經很好了,孟傳心滿意足。

至於打破桎梏所需的大藥,以他現在財力,即便再來一顆【造化白骨丹】,也能負擔的起。

此法剛剛上手,離四層圓滿還遠,暫且不急.

最近山上的日子,還是以練武為主,學習佛理為輔。

昨天,多摩宗師和梵羅一起尋他。

黑和尚擠眉弄眼,孟傳會意拒絕。

這是三顧茅廬的第一顧.

抬頭看,夕陽已逝,僅剩下隋校長還在天上掛著陪伴

一邊練拳,孟傳心中思忖:

“去不去西域尋那婆娑教法界,先不考慮。

等武道大師之後,有抗衡宗師的手段再去抉擇。

明日正好週一,佛理課時間,先尋白寶師傅,考校一番.”

差幾天,就是12月中旬了。

早點把事情都辦完,離去之日不遠。

次日大早,孟傳走出來,朝天上的隋校長打招呼。

至於其能不能看見,就不一定了。

總歸是自家校長,禮貌這一塊拿捏的死死

伸了個懶腰,孟傳走進夥房

給鍋中倒入一大瓢水,下入上好細米跟新鮮南瓜。

伸出胳膊湊近灶台,引火熬粥。

趁煮粥功夫,孟傳盤膝坐在灶下。

修行心法之前,心中思忖:

“白寶師傅喜歡喝南瓜完全熬爛的,得注意火候。”

與此同時,月台山道上,和尚絕明緩緩上山。

“怪哉北聯大的隋校長也太強了,成就武聖的過程,竟能影響整個人間”

往時年關,少林寺早被白雪覆蓋。

可他現在去看,滿山遍野的菩提樹仍鬱鬱蔥蔥,唯有幾葉掛著枯黃,完全不像入冬景色。

絕明聽聞,形意派的武道家當中,除去孟兄這種變態。

皆是臻至三限,方可嚐試掌握心意的力量,改變磁場。

能輻射周身百丈,已是舊時武林,陸地神仙之威。

周身千丈,當世人稱在世仙佛;

萬丈、十萬丈、乃至像隋大聖這樣.

心意改變整個人間

絕明搖了搖頭,武道大聖之威,恐怖如斯!

他渺的想象力,完全裝不下高穹的偉岸身姿

“好久不見,和尚,鍋裏有粥自己盛。”

南瓜粥熬好了,孟傳端飯去堂廳,恰好見絕明來。

孟兄煮粥火大,白米香和南瓜香,早已熬煮在一起,聞著就勾動體內饞蟲。

“好久不見,孟兄依舊帥氣俊朗,那僧就卻之不恭了。”

絕明雙手合十道謝,同時誇他長得帥。

和尚也是機靈,誇他能打的人,能從少室山頂排到山底下。

但誇他長得帥的人,數量倒是稍微少一點點

堂廳內。

和尚也不客氣,給自己盛了一大碗。

坐在孟傳旁邊強忍住,等白寶法師先出來席。

不多時。

白寶披著素衣走來,手搓佛珠,鼻尖微聳,聞到粥香也一樣胃口大開。

他雙手虛合,結跌坐下。

拾起碗筷,笑著誇讚道:

“阿彌陀佛——孟你今日這粥煮的不錯。

正所謂,粥要慢熬纔出米香,修行也需戒驕戒躁纔可精進,急不得,躁不得。”

孟傳撓撓耳垂,感覺白寶師傅話裏有話,莫非考校開始了?

他靈機一動道:

“白寶師傅,粥能煮香,非我一人功勞。

好米、好水、好火三者缺一不可,方得此味,恰如六根與塵世相應。”

“???”

和尚麵色驚訝,孟兄去一趟魔巢,“覺悟”這麽高了?

見白寶法師已經動手,和尚也抱起碗來,美滋滋喝了一大口,唇齒留香。

一邊喝粥,心情美哉,搖頭晃腦道:

“孟兄悟透煮粥之緣起,方能參悟南瓜粥美味之根本呐。”

白寶一笑,筷子磕了磕碗邊:

“兩個滑頭,先喝粥,食不語。”

考校還未開始,暗示孟傳不要心急。

見此,他會心一笑。

看來白寶師傅,是知道自己今天想要乾什麽了。

不消一炷香功夫,他口急,不怕燙,最先喝完。

邊稍作等待,內心翻閱佛經,臨陣磨槍。

不一會兒,和尚也喝完了。

見他埋頭思索樣子,用手撓了撓孟傳脊梁骨:

“孟兄,喝個粥又悟了?”

食儘,自然可以語了。

孟傳拍掉和尚的手,依然不言語,靜靜等待白寶師傅吃完飯。

不多時,卻見白寶慢條斯理,喝完最後一口粥。

將碗輕輕擱下,目光如炬看向他。

孟傳不由自主地挺直腰背。

考校,來了!

“今日校你佛理,佛法從非懸空,你若能從日常煙火見真意,纔算初窺佛法修行門徑。

那麽粥飯入腹,可覺溫飽?”

白寶收斂神色,鄭重發問。

佛理考校,絕非兒戲。

高僧問法,自是佛門非常嚴肅之考校。

見此一幕,和尚也不敢再插嘴了。

屏息凝神旁聽,心裏為孟兄暗暗祈禱。

白寶法師之考校,絕不簡單。

天王神僧,不

會問些無厘頭問題,因此和尚也在內心思索

“呐我吃飽了冇?”

和尚感覺自己,還能再來一碗.

問題給到他,孟傳一怔,隨即會意。

方纔飯前從粥起頭,飯後的考校,亦是要“以粥論道”。

他放下筷子,思慮言道:

“溫飽在身,卻不敢貪著。”

這樣回答,孟傳不是在“打太極”,車軲轆話。

解溫飽,是凡人肉身所需,屬“剛需”。

而“不敢貪著”,是警惕對飽腹之慾、口腹之味產生貪念。

這樣回答,乃是緊扣佛門“不執於相”、“戒貪”的核心要義,循【金剛經·如理實見分】之理。

完美!

孟傳在心裏給自己暗暗打氣。

白寶淡笑,頷首:

“那米粒雖,卻能養萬人,你可知其中理?”

孟傳沉吟片刻:

“一粥一飯,皆是眾生供養,當懷感恩之心,不起貪嗔。”

他剛完,卻見和尚立馬端起碗,把碗裏剩下的幾粒米刨完.

這樣回答,便是以“緣起”與“惜福”,作為應答核心。

米粒因何而來?

需農夫耕種、風雨滋養、他人勞作等諸多條件,並非憑空而來。

本質,正是“因緣和合”的體現。

“懷感恩”是對緣起的敬畏,“不起貪嗔”則是守住心性,不因米粒易得而浪費,也不因口味不合而抱怨。

白寶眼中閃過一絲讚許,卻又追問:

“若粥涼了,你待如何?”

孟傳隱隱來感覺了,不假思索:

“熱粥冷粥,本性皆空。冷熱是相,不執即自在。”

人話,就是:涼了就涼了,我無所謂,反正進肚子裏都一樣。

粥飯“冷熱”是外相,不執著於溫度表象,便不會因涼粥而生煩。

本質意思,便是向白寶師傅解釋。

他已經勘破“表象虛妄”,明悟“空性自在”。

白寶聞言大笑,以筷輕敲碗沿:

“善!但若碗中殘粒,又作何解?”

話音剛,白寶瞥眼看向絕明。

正準備拿這和尚示例,冇想到動作還快的不行.

絕明也是額頭冒冷汗,內心大呼僥倖

“幸好僧動作快”

沉吟幾許,孟傳正色道:

“粒粒皆辛苦,惜福即惜緣,掃儘殘粒,方見本來清淨。”

殘粒不掃,乃人之六根識色判斷的外相。

什麽意思?

“這些殘渣剩在碗裏,是六根判斷出的結果,自己並不需要吃下去了”

孟傳這樣回答,亦是隱晦向白寶師傅傳達。

自己六根澄明,可以修行【藥師淨六根識色法】了。

玄機中套著玄機,孟傳為自己的通天佛慧點讚

與此同時,和尚也在一旁,回味二人禪機交鋒。

亦覺受益無窮。

白寶滿意點頭,看來這子確實有下功夫:

“粥飯禪機,原在日用。你今日這碗粥,算是喝明白了。

那這一門法,老衲相信你也能修明白。”

孟傳以拳砸掌,自己,出師了!

白寶言罷,一本冊頁浮現在孟傳掌心。

隻三十餘頁,通篇不長。

他也發現了,越是深奧佛經。

不論武學、理學,篇幅皆是越來越短。

莫非到了佛門神功,通篇隻此一句話,其餘全靠悟?

嘖嘖

白寶笑道:

“拿去研習,三日未入門,我就要收回了。

此法旨在蘊心靈力量,已達六根清淨、擺脫心魔,看不明白,反倒自誤。

若能看懂一頁,便是入門,若能堅持三十頁釋滿通誦而心靈不疲,此經便與你再無用處。

屆時,可尋我來學更高難度的心經咒,在此過程中,切莫三心二意。”

此番,白寶也是想給孟傳,規劃好佛門心經咒法的修行路線。

因在研習時候,會飛速消耗精神力。

因此讓孟傳專心學習這一本即可,圓滿後再學其他。

“明白,弟子感謝白寶師傅。”

孟傳站起身鞠

一躬,表達感激。

此法能拔高精神力總量上限,修出名堂,還能於防備天魔有益,當真契合自己。

此外,他也能發現,白寶師傅對他的良苦用心。

身為神僧天王,其做的已經夠多。

即便冇教他武學,但其所教的,乃是比武學更珍貴之物——

理。

世間萬般大道,明理方為直指大道深處,而不偏移的錨定坐標。

武、理相輔相成,若想在武道走的更遠更深,理便是直指武道的智慧。

因此,無論是“道”理還是“佛”理,孟傳都不排斥。

於武道和修行有益,拿來用即可。

飯後,碗勺皆空。

“孟兄熬粥辛苦,洗碗這等雜活就交給僧吧。”

絕明主動攔下洗碗雜活,端著就去夥房刷碗。

孟傳暗讚一句,和尚有眼力啊.

室內靜悄悄,隻剩他與白寶二人。

他將新到手的心經咒法收入腰牌,一會兒回房間再去研究。

佛理考校過關,正巧還有一事,要請教白寶師傅。

孟傳正欲開口,詢問龍華樹下求取未來佛果的相關忌諱。{小±說??宅* ?@免??費D?<閱?.讀#~

白寶卻率先察覺他心思,先道:

“對了,你前些日子下魔巢,有所不知。

少室後山,龍華樹所在的竹林,近日封鎖,任何人不得進入。

因玄牟方丈歸山,正在其中閉關,向未來佛借力,以除太行之魔。

你若想嚐試求取龍華樹下佛果,恐怕要等些時日。”

白寶看出孟傳歸心似箭,也是提前打好預防針。

孟傳聞言,心中瞭然。

和當初在武當時候,陳摶掌門向真武大帝,求取蕩魔神力時候一樣。

仙佛並非“無用”。

碰到事兒了,自是能派上用場,尤其是那些香火力量強盛之仙佛。

借來法力,以除大魔。

除魔事關重大,他自然不會因個人需求而乾擾大局。

但他心中尚有擔心,經過赤厭與赤戾這叔侄倆一事。

他對於“天魔界”,也就是二魔口中的“寰宇界”,瞭解更深。

山脈低語恐怕在寰宇界也是位了不得的存在。

氣血武道發展的晚,人間力量與寰宇界相比較,尚且羸弱。

這太行老魔,怕是不好相與

孟傳沉吟片刻,問道:

“白寶師傅,我在這次任務當中,知道不少寰宇界內幕。

【山脈低語】實力非同凡響,大聖出手,能否鎮壓?

還是需破第八大限的趙臨淵前輩出手?”

白寶神色驚訝,冇想到一次任務,竟讓孟傳知曉如此多的“天魔界”內幕。

“寰宇界”一詞,多是瞭解神廟之效,可傳送至此界的武道宗師,纔會瞭解一詞。

這等辛秘都能知曉,看來孟傳這次任務,確實波瀾不。

白寶微微搖頭:

“【山脈低語】之本體,乃寰宇界中神山成精,高度足過百萬丈,龐大無邊,是人間天柱山、珠穆朗瑪山數百倍。

經大聖們在寰宇界調查得知,其原先就是一死物,後被上昊【活化】,添為侵略人間暗中的【最高統帥】。

若讓其走出魔巢,再破除維度隔閡,喚來寰宇界中本體山脈,徹徹底底鎮壓人間。

這也是為何,必須要儘快對其動手的根本原因。

到那時候,自是人間傾覆之時,【達摩克利斯之山】高懸頭頂,大聖要出手、天王亦要拿命填,至於誰纔是挽天傾者,不言而喻。”

正所謂,粥要慢熬纔出米香,修行也需戒驕戒躁纔可精進,急不得,躁不得。”

孟傳撓撓耳垂,感覺白寶師傅話裏有話,莫非考校開始了?

他靈機一動道:

“白寶師傅,粥能煮香,非我一人功勞。

好米、好水、好火三者缺一不可,方得此味,恰如六根與塵世相應。”

“???”

和尚麵色驚訝,孟兄去一趟魔巢,“覺悟”這麽高了?

見白寶法師已經動手,和尚也抱

起碗來,美滋滋喝了一大口,唇齒留香。

一邊喝粥,心情美哉,搖頭晃腦道:

“孟兄悟透煮粥之緣起,方能參悟南瓜粥美味之根本呐。”

白寶一笑,筷子磕了磕碗邊:

“兩個滑頭,先喝粥,食不語。”

考校還未開始,暗示孟傳不要心急。

見此,他會心一笑。

看來白寶師傅,是知道自己今天想要乾什麽了。

不消一炷香功夫,他口急,不怕燙,最先喝完。

邊稍作等待,內心翻閱佛經,臨陣磨槍。

不一會兒,和尚也喝完了。

見他埋頭思索樣子,用手撓了撓孟傳脊梁骨:

“孟兄,喝個粥又悟了?”

食儘,自然可以語了。

孟傳拍掉和尚的手,依然不言語,靜靜等待白寶師傅吃完飯。

不多時,卻見白寶慢條斯理,喝完最後一口粥。

將碗輕輕擱下,目光如炬看向他。

孟傳不由自主地挺直腰背。

考校,來了!

“今日校你佛理,佛法從非懸空,你若能從日常煙火見真意,纔算初窺佛法修行門徑。

那麽粥飯入腹,可覺溫飽?”

白寶收斂神色,鄭重發問。

佛理考校,絕非兒戲。

高僧問法,自是佛門非常嚴肅之考校。

見此一幕,和尚也不敢再插嘴了。

屏息凝神旁聽,心裏為孟兄暗暗祈禱。

白寶法師之考校,絕不簡單。

天王神僧,不會問些無厘頭問題,因此和尚也在內心思索

“呐我吃飽了冇?”

和尚感覺自己,還能再來一碗.

問題給到他,孟傳一怔,隨即會意。

方纔飯前從粥起頭,飯後的考校,亦是要“以粥論道”。

他放下筷子,思慮言道:

“溫飽在身,卻不敢貪著。”

這樣回答,孟傳不是在“打太極”,車軲轆話。

解溫飽,是凡人肉身所需,屬“剛需”。

而“不敢貪著”,是警惕對飽腹之慾、口腹之味產生貪念。

這樣回答,乃是緊扣佛門“不執於相”、“戒貪”的核心要義,循【金剛經·如理實見分】之理。

完美!

孟傳在心裏給自己暗暗打氣。

白寶淡笑,頷首:

“那米粒雖,卻能養萬人,你可知其中理?”

孟傳沉吟片刻:

“一粥一飯,皆是眾生供養,當懷感恩之心,不起貪嗔。”

他剛完,卻見和尚立馬端起碗,把碗裏剩下的幾粒米刨完.

這樣回答,便是以“緣起”與“惜福”,作為應答核心。

米粒因何而來?

需農夫耕種、風雨滋養、他人勞作等諸多條件,並非憑空而來。

本質,正是“因緣和合”的體現。

“懷感恩”是對緣起的敬畏,“不起貪嗔”則是守住心性,不因米粒易得而浪費,也不因口味不合而抱怨。

白寶眼中閃過一絲讚許,卻又追問:

“若粥涼了,你待如何?”

孟傳隱隱來感覺了,不假思索:

“熱粥冷粥,本性皆空。冷熱是相,不執即自在。”

人話,就是:涼了就涼了,我無所謂,反正進肚子裏都一樣。

粥飯“冷熱”是外相,不執著於溫度表象,便不會因涼粥而生煩。

本質意思,便是向白寶師傅解釋。

他已經勘破“表象虛妄”,明悟“空性自在”。

白寶聞言大笑,以筷輕敲碗沿:

“善!但若碗中殘粒,又作何解?”

話音剛,白寶瞥眼看向絕明。

正準備拿這和尚示例,冇想到動作還快的不行.

絕明也是額頭冒冷汗,內心大呼僥倖

“幸好僧動作快”

沉吟幾許,孟傳正色道:

“粒粒皆辛苦,惜福即惜緣,掃儘殘粒,方見本來清淨。”

殘粒不掃,乃人之六根識色判斷的外相。

什麽意思?

“這些殘渣剩在碗裏,是六根判斷出的結果,自己並不需要吃下去了”

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