重生1931，我有一座軍事倉庫 第325章 孕育匪患的年景

風塵仆仆回到雲城，複興社雲省站站長李維新不但不敢再找江河的麻煩，還表現得特彆通達：“站裡已接到總部命令，10天後你還得出差，這段時間你隻管回去休息吧！”

先帶著小伍、春桃姐弟去東北菜館和三江紅、三江好夫妻見麵、一起吃了頓飯。

春桃還有些侷促，小末卻是毫不客氣地美美吃了個飽。

“慢點吃，以後想吃啥給姐說！”三江紅看著瘦小末疼愛地說。

晚上四個人住在了複興社給江河分配的那所房子裡，春桃和小末如同劉姥姥進了大觀園，瞅著哪兒都新鮮。

江河給了小伍子一摞銀元：“這幾天你帶著他們姐弟倆轉轉，衣服、鞋襪啥的該添置添置！”

“哥，我有錢！”小伍推拒。

“你有是你的，這是哥給你的！”江河不由分說把錢塞到他兜裡。

江河回了安南。

小伍陪著春桃、小末仍住在江河的房子裡。

小末年紀比狗娃還小，忍不住對春桃說：“姐，這裡比咱家好多了！”

起早死的娘、慘死的爹，春桃忍不住又落下淚來。

好在，一切都過去了。

江河一走就是一個多月，現如今回來，高興得乾孃都忘了數落。

來妮更是高興地顯擺：“那些蠶子快‘上山’了，白小姐說今年行情好，按三斤一塊錢收，差不多能賣兩千多塊錢呢！春紅、玉芬都奶孩子……”

江河趕緊積極提供情緒價值：“把你累壞了吧？”

乾孃接話：“你謝叔早些時也進咱們園子看了一回，想收園子裡的葚呢，他說那東西賣的錢不比繭子少！”

是啊，隻要國家太平，日子總能過好的。

可是，用不了三兩年，鬼子就要向關內大舉進犯了！

聽江河講了劉宏彩家的事，乾孃恨恨地說：“老天爺，天底下怎麼還有這麼壞的人？原來隻說皮家人不是東西，這姓劉的比皮家壞多了！”

夜裡，來妮脫得光光的鑽到江河懷裡貼上來。

“行嗎？”江河緊緊摟著她。

“咱娘說，剛開始不行，現在應該冇事了……咱們小心點。”

看了二愣、大夯家粉嘟嘟的娃娃，江河開車帶著狗娃、黑子到“桑蠶魚基地”視察：育的秧苗長得很好，桑葚結得又大又多、魚兒長的也不錯……

大夯、杠頭、大勝、二愣、滿囤他們為了生活方便，在園區裡完善了生活設施：鍋碗瓢盆一應齊全，還搭棚子搞了些雞鴨養著！

江河心中無限感慨：這不就是後世平安喜樂的生活嗎！

眼瞅著就是繭、葚的收穫季節，江河把謝掌櫃請來“調研”了一番。

陽光碎金般篩過層疊桑葉，枝椏低垂處，桑葚簇擁成串，未熟的青果則如翡翠珠子藏於翠幕深處。林間蒸騰著蜜糖混著青草的氣息，連風都裹著微醺的醇香。

“大侄子，我瞅著這桑葚畝產能有1500多斤，你這園子裡除了塘子和稻田，還不得有50來畝林子，照去年的行情，怎麼著也能賣三兩萬塊錢。”謝掌櫃仰臉瞅著樹上說。

“可是叔，這麼多鮮果你要是一下子賣不出去壓手裡不毀了？”江河不放心。

“這個你甭心！咱們在雲城有老客，我早就把這裡的情況和他們說了，就是采摘的時候可能得短時間用很多人！”

在雲省，桑葚通常在?5月中旬至6月上旬?進入成熟采摘期，農曆四月中下旬到五月中旬為桑葚成熟主要時段，契合“小麥繞村苗鬱鬱，柔桑滿陌葚累累”的傳統農諺。

春季養蠶，桑葉在4月至5月生長旺盛，為養蠶提供飼料；桑葚成熟後，春蠶已進入結繭階段，形成“桑果采畢即收繭”的農事節奏。

“實在不行的話咱們還是雇人吧！”江河說。

“現在世道不太平，我就怕有的人人心不行……”謝掌櫃不無擔心。

是啊，這裡的情形和收入要是讓苟菊花那樣的人知道，指不定會出什麼幺蛾子呢。

美好的日子總是過的很快，江河奉命悄悄趕去川省，替戴老闆“取貨”。

——銀元可以開具銀票，但黃金不行，他奉戴處長命令，要從川省解回來接收3000兩黃金（按1929年後的市製，三千兩黃金約合187.5市斤93.75公斤）。

為什麼不讓劉輝文派人押回來？或者讓複興社行動隊或憲兵取回來？

那不成了“公對公”？

隻有這種假公濟私的行為纔會有油水撈，自古就是如此。

——銀元是交給國民政府的，金子是戴老闆私人的……

安頓春桃暫時在東北菜館“打工”，江河和小伍子出發了。

兩個人將從雲城出發，一路向西到陝西，由西安轉道漢中，翻越秦嶺到川北廣元，再到綿陽，後達成都。

自打大清以來，華夏就處於多事之秋，雖說物質富足不一定是為道德實踐提供基礎，為富不仁的人大有人才。

但極度貧困環境卻大概率可能誘發人性中的惡念。物質匱乏狀態下，生存壓力可能突破道德底線，如《漢書》記載饑荒時期“人相食”現象。

2024年清華大學行為經濟學實驗室通過大數據分析發現：月收入低於3000元群體中，32%承認因經濟壓力產生過違法念頭，年收入超百萬群體中，78%參與過公益活動（但其中65%動機含稅務籌劃）

這印證了俗語揭示的經濟基礎與道德實踐的正相關性，但同時也暴露其侷限性——富裕者的“良心”往往夾雜利益計算。

當然，這種說法也不一定完全正確：電信詐騙案例中，62%施害者為受過高等教育的城市青年。這提示我們：在物質豐裕時代，道德建設更需要製度保障與文化浸潤的雙重發力

薩特“境遇中的自由”理論認為：貧困是考驗人性的特殊境遇，有人選擇盜竊求生，也有人如顏回“居陋巷不改其樂”

靠，又說跑題了，書歸正傳。

1920年春季至秋季，受強厄爾尼諾現象和西太平洋副熱帶高壓異常影響，華北地區出現三季連旱，豫西旱情尤為突出：年降雨量不足正常年份的三分之一，土地裂出寬縫，小麥、桑樹等主要作物絕收，桑葚等經濟作物枯萎，農民失去唯一收入來源。

作為華北五省旱災的核心區域之一，河南全省受災嚴重，豫西所在的洛寧、宜陽等地出現“赤地千裡，遍野顆粒無收”的慘狀。