遠月新生，但特級廚師！ 105

104 104 “咒靈？” ……

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“咒靈？”

李小狼思索許久。畢竟他來日本之後遇到的都是什麼大魔法師庫洛裡多的相關事件, 而像咒靈怨靈鬼怪這種在中華官方一梭子下去就?世界和平山清水秀的生物已經許久冇有接觸了。

他從腦袋裡把他老?李家的家學淵源撿起來，遲疑道：“我來日本還冇碰到過這種，但也有可能跟我和小櫻都在這裡有關係……不過按照中華這邊的理論來說, 雷帝誅邪，我給你的那些符咒原則上?是有效果?的。”

“唔……”

劉昴星也是拿不定主意：“那可怎麼辦呢？”

李小狼：“不過說起這個，小當家你要不要試試上?供？”

劉昴星：“上?供？給誰？”

李小狼不假思索：“那個咒靈。”

劉昴星：“？”

“你自?己也說過吧？廚師在製作料理時會將自?己的心?意寄托在料理之中。而隻有飽含廚師之心?的料理, 纔是最美味的料理。”

李小狼頓了頓，反問：“你應該也知道，中華自?古以來對?於?祭祀都有著?嚴格的要求, 那是從圖騰時代一直延續至今的古老?傳統。而且祭祀在中華不僅僅體現了我們的宇宙觀、生死觀和精神寄托, 更?是在於?通過特定的儀式、物品和行為, 建立與神鬼世界的溝通橋梁, 表達敬意、祈求護佑或安撫亡靈。”

劉昴星似懂非懂：“溝通橋梁……安撫亡靈……？”

“冇錯。古人相信天地?萬物皆有靈, 神鬼世界與人間息息相關。祭祀是維繫這種聯絡傳遞資訊，例如祈求、感恩、懺悔等的主要渠道。祈求神靈是為了賜福消災，祭祀厲鬼也是為了‘禳災’，更?重要的是，祭祀這一舉動本身就?是在安頓亡魂, 撫慰生者。”

李小狼在電話另一邊點頭：“一般而言, 祭祀需要通過等級分明的森嚴規矩和‘祭如在, 祭神如神在’的虔誠心?意, 在特定時節地?點舉行。你們說著?的這個咒靈與中華的厲鬼很相似, 而且以中華這邊的規矩來說，他本就?是出海橫死，而且還在頭七回魂的當天又見冤屈，怨氣橫生恨意滔天，成為厲鬼並?不稀奇。”

“……”

不愧是道長, 對?厲鬼說不稀奇。

劉昴星默默與夏目貴誌對?視兩眼。

“既然你們想要做些什麼來阻止這個厲鬼咒靈在咒術師到來之前繼續傷人，那麼你們就?試試祭祀安撫吧！”

李小狼遠程指導道：“用小當家你的料理。”

一直給活人做飯，但從未給死人做飯的劉昴星驚了：“料理還能這樣?用嗎？”

“當然可以。”

李小狼：“祭祀對?三牲粢盛的品相挑選極為講究，因為這直接體現了對?祭祀本體的至誠敬意。挑選標準的核心?在於?完美、潔淨、鮮活、豐盛，象征著?將世間最美好的東西奉獻給上?去。這些說的不就?是小當家你的料理嗎？而且你們需要的隻是安撫咒靈暫時不要傷人而已，完全可以試試。”

說到這裡，李小狼想到劉昴星那在味道和特效上?都驚為天人的發光料理，還有一些古籍也曾記載過古代皇室在進行大型祭祀時，要求準備三牲粢盛的人最少都得是特級廚師的文?字，他推測道：“而且說不定小當家你的料理還有奇效呢！”

“奇效？”

又跟李小狼確認了一些祭祀上?供的流程後，掛斷電話的劉昴星百思不得其解：“真的可以嗎？”

他看著?手裡的符咒：“我怎麼感覺這個出奇效的可能性更?大？”

“納茲咩！！！”

說話間，一隻兩三米高的大白?狐狸從天而降，落在夏目貴誌身側後一口將夏目的上?半身含在嘴裡：“終於?找到你了！那個咒靈呢？可惡！看我不一口將它咬成三段！”

大狐狸的聲音低沉威嚴，毛髮油光水滑，身形也是足足有一層樓那麼高。

分明是一個眼神就?能夠震懾群妖的大妖怪，但由於?擔心?夏目，又知道確實是因為自?己失職纔會讓夏目孤身一人麵臨危險的緣故，反而現在還有些狗裡狗氣的。

它不僅將夏目的上?半身含進嘴巴裡，還以守護的姿態將夏目護在自?己的懷裡，就?連身後長如雲霧的大尾巴也搖晃幾下，裝作不經意又非常刻意地?落在夏目身上?，遮擋住夏目大半個身體。

“貓咪老?師！”

雖然被紅珠白貓救了一命，但真正看到大狐狸的時候，夏目貴誌才終於?有了安全感放下心?來，他被大狐狸含著上半身卻絲毫不掙紮，反而掙紮出雙手將大狐狸的嘴筒子抱住：“你終於?來了，不過這裡還有其他人呢！快點放開我！”

“怕什麼？”

大狐狸狹長的金色獸眼迅速將在場所有人都打量一遍，最後停在胸口帶著?一顆紅色珠子的白?貓身上?頓住。

語調不變地?繼續回道：“反正他們也看不見我。”

好大的狐狸！

而且總覺得在哪裡見到過。

既視感一閃而過的劉昴星驚訝地?小聲回了一句：“我看得見。”

“？！”

渾身雪白?，但眉心?眼角生有鮮豔邪魅的紅色妖紋的大狐狸炸毛般地?呆住，難以置信地?看向劉昴星。

被人看到了？！

費力將自?己從大狐狸嘴筒子裡扒出來的夏目安慰地?拍了拍大狐狸毛茸茸的脖子：“是的，小當家也能看見。”

斑：“！！！”

本大人英明神武的妖怪形象！

砰！

變戲法一般，白?色的雲霧籠罩住大狐狸巨大的身形，隨即一隻三色豬咪從雲霧中飛出來，落在夏目貴誌的懷裡：“喵喵喵！”

豬咪掩耳盜鈴亡羊補牢地?假裝剛在劉昴星看到的一切都是幻覺，一開始就?冇有什麼大狐狸，隻是一隻無辜的小貓咪而已。

“。”夏目甚至想捂臉。

劉昴星恍然：“誒？原來貓也是你！”

“……”

對?啊！我完全可以當自?己是個路過的好心?妖怪啊！

斑這個時候才反應過來，又痛心?疾首地?舔了舔爪子，假裝自?己很忙。

“……”

有冇有可能我一開始就?叫你貓咪老?師了呢？

夏目沉默地?看著?劉昴星開始在清洗乾淨的石板上?烤肉，選擇暫時跟懷裡這隻獻醜的豬咪不太?熟。

夜色更?深，在夏目和他家的全掛用餐的時候，山子們從木屋裡又翻出來一個帳篷給他們使用。

玉城光也接受了夏目放學後來這裡遊玩但迷路的說法。

因為有看不見妖怪和咒靈的山子和玉城光在場，夏目和劉昴星他們也不好再繼續討論用料理上?供咒靈的計劃。

為了岔開話題，劉昴星開口：“說起來為什麼熊本縣的人為什麼這麼喜歡吃馬肉呢？”

“有很多原因。”

這次回答的是作為嚮導的兩位山子們。

山子A先開口：“熊本所在的肥後藩是日本重要的馬匹產地?之一。在當時資源匱乏的年代，將戰爭中受傷、衰老?或不再適合作為軍馬的馬匹當成食物來源是一種非常自?然和經濟的做法。這為熊本人食用馬肉提供了最初的、穩定的來源。”

很顯然，作為能夠通過考證成為合法的當地?山民，他們對?於?本地?特產的一些曆史還是非常瞭解。

“ 而在江戶時代中後期，日本曾經曆多次嚴重饑荒，在當時將牛視為重要役畜保護的情況下，相對?容易獲得的馬肉成為重要的蛋白?質來源，拯救了許多人的生命。這段艱難時期讓馬肉在熊本民眾中確立了其作為‘可食用肉類’的地?位。”

山子B也補充道：“軍馬利用，饑荒救荒，這八個字所代表的時間足夠令食用馬肉在熊本從一種生存逐漸演變為一種飲食傳統和習慣。因此當地?人開始大力發掘馬肉的各種吃法，久而久之，馬肉料理成為熊本縣最獨特的飲食文?化，也成為當地?人自?豪的地?方特色。就?像是福岡的博多拉麪，我們熊本也有自?己的馬肉料理。”

“原來如此……”

劉昴星一邊學習馬肉曆史，一邊目光炯炯地?看著?石板上?被高溫烤製出焦化層的馬肉和配菜，火光在那雙又大又圓的黑色瞳孔中搖曳生姿熠熠生輝。

他若有所思地?看著?石板上?快熟的馬肉陷入瘋狂的頭腦風暴。

劉昴星的技術即便是就?地?取材，用山裡的薄石板，山貨，也香料搭配馬肉也能烹飪出發出熒光的發光料理。

奇異香濃的肉香再次隨風散開，引起了森林之中許多妖怪們的注意，但這一次卻再也冇有任何一個妖怪們敢圍過來。

因為這裡不僅有來自?斑的大妖怪的妖力在無形警告著?群妖不要靠近，也有白?貓咪撥弄胸前硃紅色的圓珠的力量，將劉昴星他們所在的這塊區域劃出拒絕其他妖怪踏足的界限。

貓咪保鏢一反常態地?整夜散發強大妖氣的原因是因為夏目今晚真的差點死在了那隻咒靈的嘴裡，這令它有些應激。

而紅珠白?貓則是發現，哪怕有了劉昴星的料理促使祂恢複了一些力量，但祂到底已經不是原來的口口口口口了。失去位格的後果?不僅僅是無處可去，等待消散而已，更?是權柄的遺失和戒律的失效。

此時的祂甚至與普通的小妖怪一般無二……

這令想要報恩的白?貓有些沮喪。

祂伸出爪子碰了碰胸前硃紅色的珠子，又深深地?看著?劉昴星的帳篷一眼，隨後在離開但根本無法獨自?解決咒靈，和留在這裡但已經有很多人和物都在守護他自?己根本冇用的糾結中，坐到了天亮。

翌日，此時距離遠月溫泉度假村的開業隻有兩天。

劉昴星決定約上?夏目貴誌，去鬼追武的墓前進行祭祀。

“現在不是該準備與堂島主廚的比賽嗎？”

玉城光不解：“為什麼突然這麼急著?要去祭祀武大將？”

讓武大將這個曾經的熊本第一保佑小當家繼續成為熊本第一。

這是夏目和劉昴星討論後，建議他對?外?的說辭。

但劉昴星想到了一個更?好的說法——

“因為今天是中華的中元節，我作為繼承了武大將料理的傳人，理應今天去給他祭祀一番。”

農曆七月十五中元節，又稱“鬼節”“七月半”“盂蘭盆節”，是中華傳統節日中最核心?的祭祀祖先、超度亡魂的節日，與除夕、清明節、重陽節並?列為中國傳統的四大祭祖大節。其習俗就?是圍繞“敬祖儘孝、普度眾生、安撫孤魂”展開。

畢竟兩天後就?要遠月溫泉度假村就?要開業了，擁有古代樸素價值觀的劉昴星並?不願意將度假村開業大吉的大喜日子與白?事聯絡起來。

也多虧李小狼給他祭祀注意事項的時候，也有列舉了好幾個最近祭祀的黃道吉日，其中一個正是今天，農曆七月十五！