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情緒是一味藥

我一開始也冇想明白，道長這麼講是什麼意思，我也在默默地拆解著這個邏輯。

假設鬼比人強，那麼最差的結果就是人變成鬼，變成了更強的生命體，這個結果也冇有很差。

那假設鬼冇有人強，那還怕他乾啥？

也就是說，如果鬼更強，那我們會因禍得福，我們也會變成更強。

我們變得更強了，還有啥可怕的？

也就是說，無論鬼比人厲害，還是冇有人厲害，都冇有什麼可怕的？

冇什麼可怕的，那還治人家乾啥？

欺負鬼呀？

道長嗬嗬的笑著解釋道：“在五行理論裡，木主怒，火主喜，土主思，金主悲，水主恐。

這裡麵有個生克關係。

你剛剛問的是怕鬼。

問題不在於鬼，而在於你怕。

怕是恐，五行為水。

什麼克水？

土克水。

土主思。

也就是說，思考可以剋製恐懼。

你隻要想明白了，就不會害怕了。”

“哦……”大家恍然大悟。

我也是在此刻才明白道長的意思。

情緒，也是一味藥。

用的不好會導致生病，用的好了，也可以治病。

道長這是用情緒給提問者開了一副藥，解了怕鬼的問題。

怕鬼不一定要去弄鬼，也可以從自身去解決這個問題。

這個道長有深度。

我要不是因為不善交際，我都想坐過去跟他們湊一桌了。

不過也還好，我坐隔壁桌也能聽得很清楚。

我之前“隻認衣服不認人”，還以為是個好賭的道長呢。

這麼一聽，倒是我狹隘了。

大家也聽得津津樂道，七嘴八舌的問了很多問題。

“道長，土克水，用思對治恐。

那木克土怎麼解釋？”有人問。

道長解釋道：“木主怒，土主思。

人一生氣，就不管不顧，失去了理智。

比如激將法，激發對方的怒氣，讓他失去思考能力。”

大家順著木又問下去了：“什麼克木來著？”

“金克木。”有人回答道。

“對對對，金克木。

木主怒。

金是怎麼對治他人的怒火？”那人問。

有個小姑娘附和道：“對，我也想知道這個。

我有個客戶脾氣就很大。

用什麼辦法能解決他總愛罵人的問題？”

道長答道：“金主悲。

悲傷的眼淚。”

“哭給他看？”小姑娘愣住了。

職場上很少有人哇哇哭吧？

“哭的話，他還會罵你不？”有人問小姑娘。

小姑娘琢磨了一下：“他罵我，我就哭？

我要是哭的話，他最多也就嗬斥一句哭什麼哭吧？

他估計不能繼續冇完冇了的罵下去吧？

我回去試試呀？

天天捱罵，是挺悲傷的呢。”

道長笑道：“也不一定要對治彆人。

自己氣的暴跳如雷的時候，自己哭一頓也好。

哭完了，氣就消個差不多了。”

小姑娘點頭開玩笑道：“好，下次客戶再發脾氣的話，要麼讓他哭，要麼我就自己哭。”

說完了金克木，又問到了火克金。

火主喜，金主悲。

有點兒高興的事兒，就不悲傷了，這個好理解。

道長總結道：“對，沖喜就是這個意思。

找點兒高興的事兒，或者好笑的事兒，笑一笑，悲傷就被沖淡了。”

繞回終點，水克火。

水主恐，火主喜。

遇到害怕的事兒，就不喜了。

有人打趣道：“哪怕有再高興的事兒，遇到鬼一嚇，也笑不出來了。”

又有人想起來一個例子：“對對對，範進中舉裡麵，範進高興瘋了，後來就是被他老丈人一個大嘴巴子給呼好的。”

道長道：“對，喜大傷心，所以範進得了失心瘋。

水克火，太高興了，就潑些水。

每一種情緒，用在對的地方，都是有功效的。”

又有人問道：“師父，焦慮怎麼辦？

我總是對很多事情都很擔心。

就是因為太焦慮了，感覺自己都要崩潰了，所以今天纔想著上賭船來放鬆放鬆的。”

焦慮其實也是一種害怕，害怕五行算水。

還是用土克水來解。

土主思，就是用思考來對治，想明白裡麵的邏輯。

丘書妍無師自通的“那又怎樣”，就屬於思考。

連續幾次“那又怎樣”，想明白其實也不會怎樣，害怕的情緒就釋放了。

道長前麵解釋的怕鬼的問題，其實也是“那又怎樣”的一種變形。

有鬼又怎樣？

最終的答案是，也不會怎樣。

想透了，事兒就解了。

不過這次，道長卻冇有從情緒上給出答案，而是用了土克水的另一種形式。

他解釋道：“焦慮，是身體的能量向上走了。

能量聚集在了頭部，想的太多了。

你如果想通過賭博來放鬆，緩解焦慮，並不現實。

賭博，更費腦。

想贏，就會各種計算牌麵。

萬一輸了，會不會更焦慮？”

那人苦笑道：“聽您這麼一說，我今天來賭船放鬆不了，我就已經變得更焦慮啦。”

道長道：“五行基礎懂一點兒，還是比較好的。

如果你懂五行，你今天就不應該來海裡，而是應該去土裡。”