說的,隻是簡單的用陰曆的月份數日子。
如果能分清楚乾支,直接用乾支的月份更好。
乾支跟月份如果不一致的情況下,結果會有一點偏差。
伴侶方位的計算方法本來就是一個粗略的參考範圍,偏差一點影響倒也不是很大。
我們可以藉著這個問題,說一下曆法。
嚴格來說的話,陽曆是指太陽曆(以太陽運行軌跡製定的曆法),陰曆是指太陰曆(以月亮運行軌跡製定的曆法),而農曆則是陰陽合曆。
日曆上的阿拉伯數字隻是陽曆的一種。
天乾地支和二十四節氣也是屬於太陽曆。
太陽繞地球一週是365天還要多五六個小時,咱們平時一年365天,所以每4年就少了差不多一天的時間,於是陽曆的演算法,每四年有一個閏年,多的一天加在了2月。(平時28天,閏年29天。)
但也不是每4年一定會有一個閏年,因為太陽繞地球一週不是準準地多出6個小時。
也就是說,不是每四年一定是多出來一天。
按照每四年一閏的話就會算多了,實際情況每四百年會少3天。
所以還有一種說法是,“四年一閏,百年不閏,四百年再閏。”(意思是,第一二三個百年不閏年,隻要第四個百年才閏,就把差那三天補上了。但也不是完全補上,還有少許差距。不過那已經是幾千年之後的事情了,平時不考慮。)
意思是,公曆年份是4的倍數但不是100的倍數,為閏年。
如果尾數是00年份(世紀年),除非被400整除纔是閏年,否則不是。(比如2000年是閏年,1900年不是。)
上麵這個閏年,說的是太陽曆。
下麵說一下太陰曆。
太陰曆是指月亮的運動規律,比如初一月兒彎,十五月亮圓,這個初一、十五就是陰曆。
陰曆與潮汐有關係。
不過植物生長和一年四季,與地球和太陽的位置有關係,太陰曆無法反應季節的變化,所以又把太陰曆和太陽曆合起來,陰陽和合形成了農曆。
一年四季跟著陽曆走,月份跟著陰曆走。
陰曆一個月是29天或30天,所以12個月是354天,與太陽曆365天差了11天。
為了彌補這個差距,設置了19年7閏法。
每19年有7個月份是冇有二十四節氣裡的中氣,這7個月被定為閏月。
閏月是陰曆紀年法裡纔有的。
而算命理的話,一般使用的是乾支曆,不考慮閏月。
當然,這隻是一般情況,個彆門派好像也考慮。
比如說小六壬。
是按照乾支算,還是按照陰曆算,不同門派有不同的說法。
測算這個還好說,因為有句話叫:錯卦錯斷。
意思是,你看成什麼,就是什麼,即使看錯了,那也是冥冥之中的指引。
也就是說,你想怎麼算,起心動念會剛好與結果吻合。
比如說,你想按照陰曆閏月算,那你就會在“合適”的時間起心動念。
如果你想按照乾支算,那你就會在另一個“合適”的時間起心動念。
這也是為什麼門派之間爭不出對錯。
高維的世界不是簡單的二元對立,你對我就錯,我對你就錯。
所以自己確定好了認同哪種方式都行。
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占卜比較簡單,但是看命理比較複雜。
比如說時辰,正常古代十二時辰,是以11點為分界點,11點-1點叫子時。
有人卻加入了24小時製,把12點之前叫做前子時,算作前一天,把12點之後叫做後子時,算作後一天。
24小時製也不是中國研究出來的計時法,為什麼會影響到排八字,我不是很清楚,反正用的人也不少。
由於時代的變遷,不但24小時製影響了命理,春節日期的改變也影響了屬相的界定。
以前的春節是以立春為準的(用的是太陽曆),民國才改成了正月初一(以太陰曆為準)。
古代說的歲首或者太歲,都是以立春開始算的。
如果以正月初一換屬相的話,就會出現八字甲子年出生的人,但是不屬老鼠,而是屬豬或者屬牛的情況,哈哈哈。
關於到底是“以古為鑒”,還是與時俱進,也是一個很有爭議的問題。
《道德經》