到十五歲的臨界纔開始發現生活中 第643章 我回答著美麗父親的話

＜我回答著美麗父親的話。＞

電視櫃的漂亮的摺疊椅前麵坐著一位叔叔，他在屋裡依然戴著帽子，那是一頂藏藍色的呢子鴨舌帽，他還戴著一副讓這個地方人一直佩服與震撼的茶色石頭鏡，這種石頭鏡都是方形的。

就像我在與同伴交流時得知。

你隻要看見那些帶著藏藍色妮子鴨舌帽，眼睛上戴著方形茶色石頭鏡的本地人，你就知道那就是本地的很了不起的人了

我看到這事，我心有所想，但卻不以為然，因為我的毛病就是。

誰越強，我在心中還真的就不服誰了。

側麵牆下放著一個一組單人的沙發，中間放著一個走到公共單位，能夠見到的大櫃子的茶幾。

不過這個茶幾讓人感到與那公共辦公室的茶幾不一樣，它顯得更大。

它就像這地方的“地方汽車，與部隊的汽車”有著本質的區彆一樣。

雖說表麵看不出啥，但大家的心中卻總會有一種無法用語言來形容的對比。

就像一切都在誰也不知道的暗中一樣。

大哥，把我讓到沙發上坐下。

美麗就在廚房乾什麼事去了。

這美麗一走，我這心中的主心骨就少了一大部分。

我又開始感到自己那麼空虛。

那麼尷尬。

同時又那麼膽小。

我真的好害怕他們提起一種道德上的事，因為那與我自幼形成的強烈的我行我素的自由觀念是相反的，我真的不希望見到這些人。

但在阿姨大姐大哥的笑容可掬的環境下，在我有生以來第一次在這樣光堂的環境中見到這麼多亮堂的人。

就像我一生一直感覺到的，自己確實是被生活擠到了一個露天的地裡，我連鳥兒都不如。

而如今感到的固定的環境，我的心中真的是那麼的喜悅，同時在這樣喜悅已融融的環境下，我也不知怎的還真的是不害怕了，同時我的心情也開始穩定了好多。

美麗的父親說話了：

聽說你在跟美麗談對象。

我答：

。

那你知道婚姻是怎麼回事嗎？

美麗父親問的這話，也正是，也正好問到了我的心上，因為我一生都在思考婚姻。

婚姻就是結婚，生孩子。

我還冇說話。

美麗的大哥就笑著搶答。

美麗的父親瞥了他一眼。

你說的是啥嗎！

然後他繼續說：

你知道什麼叫三綱五常嗎？

“三綱五常”，我知道：

三綱為，君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱，五常是指仁，義，禮，智，信！這些都是中國自古以來的，治國寶典，也是孔孟之道。是智人的層次，智人的統治。

生活中的點畢竟是少數，而麵卻是大多數。勞心者治人，勞力者治於人，這是統治者的統治道德。

而那些不大說話的，陰暗的，笑麵虎的投機人，永遠都是這裡文化生活的不倒翁。

這個環境冇有了真實的話語，冇有了真實的思想的表露，人類與上天的意誌怎麼能夠結合起來呢？

一個民族，一個國家要想強盛起來，必須把它形成一個完整的巨大的巨人。這樣的巨人要靠這樣的道德來維護。

幾千年的中國人就是靠這樣的道德下來生存，但同時也產生了很多很多的弊端，這種弊端就是陰暗與排斥。最終導致的結果是非常恐怖的。

冇有一種先進的道德文化來做對比，這種氏族文化，部落文化與陰暗文化的環境就會出現大起大落的現象。

中國的二十個朝代的更替足以說明瞭這些。那些成就事業的人，不能成為智者，而隻能成為英雄。

他們為什麼又接替了這樣的環境，繼續著這樣文化的生活，因為這種陰暗的文化很難更改。同時治理也更方便。

就像一個個家庭一樣。

道德規定，父為家帝。

父何樂而不為呢。

全家人的心血，都由著他的心情而運轉著，這家庭裡一個個其它的生命，在精神上，甚至在物質生活上隻能活在一種苟活當中。

而上天給予他們的自然卻依然會強烈的存在，同時又會出現一種陰暗的，強大的，對立的矛盾。

一個家庭要處在一個愛孩子的，心甘情願付出的環境，孩子在精神上冇有受到重大的打擊，這樣的家庭都會成為一個很了不起的家庭，同時他們也效忠於家庭。

而絕大多數家庭都不會這樣。

因為家庭的家長都很個性化，都很自私，他們在擁有孩子的情況下，根本就冇有付出與真心愛孩子的環境，孩子的精神環境非常惡劣，孩子日後的出路會是什麼樣子呢？

在新時代，又由於新文化與舊文化的對比，而讓更多人對這種陰暗的環境產生著懷疑，同時產生著斥性，也就產生了更多的現代的新的婚姻狀態。

年輕人尋找的婚姻狀態並不是自由的婚姻狀態。

家庭會或多或少的牽扯到其中。

同時，會造成婚姻的內在乾涉。

婚姻應該怎麼去走向？

首先是男人與女人的精神思想的大幅提高。

尊重女人應該放到一個非常非常重要的地位，因為女人是直接教育孩子最親近的人，不管男性去怎樣統治這個社會與家庭，女人陰暗教育孩子的方式永遠不會改變，孩子戀母的天性永遠不會改變，假如男人對女人不好，女人在暗地裡就會教壞孩子”。

我歇了一口氣，繼續說：

“也正像這裡的婚姻一樣，一切的事情都由著長輩們來說了算，然而，任何一個年輕人的婚姻，在長輩們的指引與包攬下，雖說它具有了長輩們成熟的思想頭腦，心理生活上的默契。

但它並不一定完全符合於年輕人的心理，與自尊，天性永恒存有的自然，與時代的進步。

與時代的一步步必須進行的改革，他們想自己搏一把，想去掉一生當中的束縛，然而，這種乾涉確是普遍與常有的現象，又會造成他們嚴重的變態的，不屈的心理現象。

任何一代年輕人由著天性出生時，都帶著與天俱來的天性，而長輩們為了這些，完全本應屬於自私的天體完全屬於自己。

又必須得那麼失去自己的自己去強忍著去改變自己。

這種改變也有兩種含義：

一種是柔柔的善意與付出。

就像他們死去，而後生永遠不忘的陰德。

就像他們雖說是長輩，但卻在一個更多人不知道的環境中，動用了自己的一切付出。

就像一生都是勞而不知得，其實是一種很深很深的陰德。

另一種就是，強製這樣的方法，一般用不到兩代人就會家門破敗。

我很想尊重家庭的婚姻，但是這種婚姻確實違背了年輕人正常的自然，心理與精神。

就像生活環境與道德，必須讓新一代人去束縛自己的一切。

就是自己吃一口飯都得讓彆人去喂，並且又在不停地聽著餵飯人的自責與辛苦付出的恩典的話語。

就像年輕人雖受傷於身上，但確實苦在了心中。

我說到這兒，還有滔滔不絕的話語，但我必須清楚自己是什麼樣的東西？必須停下自己自以為是的話門，必須去回想美麗教與我說話的技巧。

不要過度表現自己，這裡的生活的超強烈的嫉妒心不喜歡，會排斥。

雖說我心裡很難，見著任何人都在與之爭。

頭與臉卻會憋的脹脹的。

但我這時必須知道與剋製自己的言語與。

因為我知道在這裡太冷了，就會顯出傻的感覺。

就像一個人在冇說話時，任何人都隻能在表麵上去分析，一旦開出言語，就會把自己的各種資訊顯示出來。

而更重要的是，這裡文化中顯示出來的腦聰人會把你的一切分析的頭頭是道