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欣可小說 > 古代言情 > 重生斷親,我和狗子們闖山林 > 第411章 恰喀拉人的房屋:“卓”

【第411章 恰喀拉人的房屋:“卓”】

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兩個獵手踩著滑雪板,深一腳淺一腳的奔向白杜鵑他們的雪橇。

他們一邊跑嘴裡一邊喊著:“尼堪!尼堪!塔爾罕!”

(注:尼堪,在恰喀拉人的語言中,是稱呼‘孩子’常用的詞,其中尼字重讀。)

白杜鵑問陳保柱:“他們在喊什麼?”

陳保柱:“他們在喊孩子,這個孩子叫塔爾罕。”

白杜鵑的狗子們見到兩個陌生老頭直衝它們跑過來,全都汪汪地叫起來。

白杜鵑喝了一聲,狗子們這才安靜下來,不過還是警惕地盯著兩個老頭。

小塔爾罕掙脫陳保柱的懷抱,踉蹌著撲向其中一個老獵人。

老獵人緊緊抱住失而複得的孩子,老淚縱橫。

小男孩把頭埋在老獵手的懷裡哭起來。

白杜鵑和陳保柱靜靜地在旁邊看著這一幕。

孩子哭了一會,兩個獵手轉向白杜鵑和陳保柱,問了句什麼。

白杜鵑聽不懂,隻能看向陳保柱。

陳保柱和他們說著話,時不時還要用手比劃著。

終於,兩個獵手臉上露出笑容,他們用生硬的漢語連聲道:“恩人!恩人!”

陳保柱充當翻譯,向白杜鵑介紹兩個老獵人。

叫莫特額的老獵手是男孩的爺爺,恰喀拉語言裡,為“打獵能手”、“神射手”的意思。

另一位獵手叫蘇布格,意為“大風”,他是男孩的大伯父。

陳保柱又向兩位獵手介紹了白杜鵑。

兩位獵手在得知這些拉雪橇的狗子都是白杜鵑馴出來的時候,臉上帶著驚訝與敬佩。

白杜鵑和陳保柱隨著兩位獵手,踏入了恰喀拉人的部落。

恰喀拉人住的房子被稱作“卓”,也就是一種地窨子[dì yìn zi]。

(注:地窨子,是中國北方少數民族如赫哲族、鄂倫春族、鄂溫克族等和早期闖關東的漢人一種非常古老的民居形式)

“地窨子”,“地”指土地,“窨”字本意是地窖、地下室。

顧名思義,“地窨子”就是一種“半地穴式”的居住房屋,即一部分空間挖掘於地麵之下,另一部分建於地麵之上。

它與“地窩子”類似,但通常比後者更堅固、更正式。

十幾座半地穴式的"卓",散佈在背風向陽的山坡上。

屋頂覆蓋著厚厚的積雪,幾乎與周圍環境融為一體。

低矮的煙囪裡飄出裊裊炊煙,空氣中瀰漫著鬆木燃燒的清香和淡淡的魚乾味。

幾個身穿厚重獸皮衣的婦女從"卓"中探出頭來,好奇地打量著白杜鵑他們。

幾個孩子躲在母親身後,眼睛圓溜溜地盯著客人。

白杜鵑注意到這些孩子的眼睛裡,冇有怯懦,也冇有懼怕。

他們跟外麵世界的孩子不同,他們就像是純天然野生的幼狼。

眼睛冇有被這個複雜的世界汙染。

他們隻是單純而好奇地打量著她。

大白它們拉著雪橇經過孩子們的麵前,孩子們看到大白時發出驚歎。

儘管白杜鵑聽不懂他們的語言,但她能猜到,此刻,這些孩子們一定在誇讚她的薩摩耶。

大白似乎也知道自己很拉風,尾巴都快晃成螺旋槳了。

兩位獵人把白杜鵑和陳保柱帶到他們的家做客。

白杜鵑彎腰穿過低矮的木門,立刻被內部的構造吸引。

屋子中央是一個占了大半空間的"匚"字形火炕,炕洞連接著灶台,燒飯的餘熱讓整個土炕溫熱舒適。

牆上掛著漁網、獸皮和各類工具,房梁上垂下來幾串風乾的魚條和肉乾。

小塔爾罕的爺爺莫特額熱情地招呼白杜鵑他們上火炕。

屋內雖然陳設簡單,但處處顯示著獵人家的特征。

一把磨得發亮的魚叉靠在門後,

很快,莫特額家聚集了不少族人。

他們見到了被拐走的孩子小塔爾罕,也見到了他們的恩人,白杜鵑和陳保柱。

經過陳保柱的翻譯,白杜鵑知道了小塔爾罕是在去年冬天,被來他們部落交易的“商人”拐走的。

小塔爾罕的母親在發現孩子失蹤後就去追“商人”,結果被凍死在冰封的大醬缸上。

小塔爾罕的父親駕著雪橇找回妻子的屍體,將她安葬,後來他也離開了部落,去外麵尋找兒子的蹤跡,一直也冇有回來過,也不知如今他是生是死。

白杜鵑看著這一家人,感慨萬千。

柺子真的是害死人啊。

看似隻拐走了一個孩子,實則卻是毀了這一個家族。

……

女人們端來了豐盛的食物。

主食是小米粥,裡麵煮著乾肉條。

主菜是烤生魚片。

陳保柱一邊吃一邊為白杜鵑翻譯,“恰喀拉人管這道菜叫塔拉哈。”

一個婦人取來一條凍硬的鮭魚,熟練地用刀削下薄片,在火上一燎,魚皮瞬間焦脆,魚肉卻仍保持生鮮。

婦人把魚片遞給白杜鵑,示意讓她蘸上鹽和野辣椒吃。

白杜鵑把魚片放入口中,咀嚼幾下,隻覺鮮嫩無比,魚片上還帶著煙火的香氣。

莫特額拿出一個罐子,打開後裡麵是魚毛。

(注:魚毛,就是魚鬆)

“吃,吃,好東西!” 莫特額用簡單漢語配合手勢對白杜鵑道,“夏天打的大馬哈魚,烤乾,搓碎,放好久。”

白杜鵑吃了一口魚毛,心裡想著以後她也可以做一點。

最主要的是做好了裝在罐子裡能放很久,上山打獵也可以帶著調劑下口味。

謹慎哥胃腸不好,吃些魚毛配著稀飯就挺下飯。

他不是讓自己帶些特產嗎,魚毛就不錯。

白杜鵑小聲問陳保柱,“我想學做魚毛,你說他會教給我嗎?”

“等我找機會問問。” 陳保柱說著遞給白杜鵑一把勺子,讓她舀湯喝。

白杜鵑接過勺子後才發現,恰喀拉人的勺子居然是用一種用巨大蚌殼製成的。

小塔爾罕吃飯時用的碗,是一種較小的貝殼。

夜幕降臨。

莫特額點起油燈。

幾杯自釀的野果酒下肚,氣氛更加熱烈。

莫特額和蘇布格唱起了古老的歌曲。

蒼涼的調子彷彿在講述著先祖與自然相處的故事。

雖然聽不懂歌詞,白杜鵑卻能感受到其中對山林的敬畏和對生命的禮讚。

她在恰喀拉人部落裡的第一夜,伴著這古老的歌聲入眠……

睡到半夜,白杜鵑越睡越覺得身上沉重,就像有什麼壓在她的身上。

她猛地睜開眼睛。

黑暗中,有人趴在她的被子上,與她四目相對……

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