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欣可小說 > 現代言情 > 截教覆滅?我帶頭加入天庭 > 第790章 論道滅魔

魔界征戰,非止於刀兵。

連日廝殺,血氣與魔氣交織,縱然是仙神之軀,道心亦不免蒙塵。前線戰事稍歇,各方都在抓緊時間休整,恢複法力,平複心神。

在人教與闡教基地交界處,一片相對安寧,由陣法勉強隔絕了大部分魔氣侵蝕的營地區域,一場看似隨意,實則意義非凡的論道,正在悄然進行。

參與者不過四人:人教孔子,闡教玉鼎真人、太乙真人,以及剛從繁忙後勤事務中抽身片刻的截教周公姬旦。

四人圍坐在一方表麵被法術臨時打磨平整的暗紅色巨石旁,中間擺放著一壺由孔子帶來的、以特殊手法儲存的清心茶,茶香嫋嫋,在這汙濁之地顯得格外珍貴。

冇有華麗的儀軌,冇有嚴肅的氛圍,彷彿隻是幾位道友戰隙間的閒談。但談論的內容,卻直指當前困境的核心——魔氣本質與剋製之法。

孔子率先開口,他麵容溫潤,目光卻如古井深潭,聲音平和而有力:“魔氣暴戾混亂,侵蝕道心,然其本質,竊以為乃是‘失序’之極。天地有道,萬物有序。”

“魔氣則反其道而行,混淆陰陽,顛倒是非,使靈智矇昧,唯餘吞噬與毀滅之本能。故而,剋製之道,首重‘立序’,以自身之‘序’,禦外界之‘亂’。”

他周身自然而然地流轉起中正平和的浩然正氣,那氣息並不霸道,卻帶著一種潤物無聲的堅定,彷彿在闡述著人倫綱常、天地正理,使得周遭細微的魔氣都為之退避三舍。

周公姬旦微微頷首,介麵道:“夫子所言甚是。然此‘序’非僵化之規條。昔年輔佐成王,亦需因時製宜,權衡變通。於此魔域,我等人族修士,當立何‘序’?”

“竊以為,乃是‘生存之序’,‘抗爭之序’。凝聚眾誌,各司其職,前赴後繼,以有組織之合力,對抗無序之混亂。後勤保障,調和紛爭,亦是此序一環。”

他話語間,帶著經世致用的務實,那源自治國安邦的智慧,在此地化為了穩固陣營的基石,周身氣息與孔子隱隱共鳴,浩然正氣更添一份堅韌。

玉鼎真人麵容肅穆,聞言沉吟片刻,道:“二位道友從人道立論,鞭辟入裡。然自吾闡教視之,魔氣之‘亂’,乃是悖逆天道,不明天數。天道有常,運行有軌。”

“玉清仙法,便是體悟天道,遵循法則。剋製魔氣,當以精純天道之力,滌盪汙穢,匡正秩序。如雲中子師兄杏黃旗,引戊土精華,厚重載物,便是天道秩序之力顯化,故能萬法不侵。”

他言語間,玉清仙光隱隱,帶著一種遵循天地法則的嚴謹與超然,彷彿自身便是天道秩序的一部分。

太乙真人性格更為詼諧些,撫掌笑道:“玉鼎師兄說得在理。不過這魔崽子們不僅亂,還滑溜得很,擅鑽空子。依我看,除了以秩序之力正麵碾壓,也得以巧妙之法應對。”

“我那九龍神火罩,以至陽神火焚儘陰邪,便是一法。有時啊,這降魔除妖,也需些靈活機變,不能太死板。”

他話語輕鬆,卻點出了應對魔物詭異手段的必要性,周身氣息靈動,帶著一股生生不息的造化之機。

四人各抒己見,觀點雖有側重,卻皆指向以自身秉持的“道”與“序”,來對抗魔氣的“亂”。他們的道韻在無形中交織、碰撞、融合。

孔子的浩然正氣,姬旦的經世秩序,玉鼎的天道法則,太乙的造化生機……雖根源不同,卻在“破魔立序”這一目標下,產生了奇妙的共鳴。

漸漸地,以他們所在的巨石為中心,一股清靈、中正、而又蘊含生機的獨特道韻瀰漫開來。

這股道韻並非刻意釋放的威壓,而是思想碰撞、道理彰顯自然引動的法則漣漪。

它如同在汙濁泥潭中投入的一顆明礬,使得周遭混亂的魔氣被緩緩排斥、淨化。

一些在營地外圍遊蕩、試圖靠近的低階魔物,感應到這股令它們本能厭惡與畏懼的“秩序”氣息,竟紛紛嘶吼著退避,不敢靠近分毫。

就在四人論道漸入佳境之時,一個清靜無為的身影悄然出現在不遠處,駐足傾聽,正是人教大弟子,玄都大法師。

他並未打擾,隻是靜靜聽著,麵上無悲無喜,眼中卻閃過一絲讚許。待幾人一番議論暫歇,他才緩步上前,打了個稽首:“諸位道友高論,玄都受教。”

四人見是玄都,皆起身還禮。太乙真人道:“玄都師兄來得正好,不知師兄於此事,有何高見?”

玄都大法師淡然一笑,聲音平和如初:“老師常言,大道無為,順其自然。然此‘無為’,非是坐視不理,而是明察本源,因勢利導。魔氣之亂,亦是天地一隅。強行壓製,或可一時奏效,然其根不除,終是隱患。”

他目光掃過眾人,繼續道:“魔氣源於混亂,滋養於負麵情緒與無序能量。剋製之法,除諸位所言立序、天道、機變之外,更在於‘疏導’與‘轉化’。”

“如地藏王菩薩發宏願度化,便是以大慈悲心,疏導怨念,試圖將其轉化為清淨之力。我人教太極之道,陰陽流轉,亦可嘗試將魔氣之極端,引入某種平衡,化害為益,或至少使其無害。”

他頓了頓,總結道:“歸根結底,魔非外物,心魔亦是魔。平定魔劫,外在征伐固不可少,然內在修心,明心見性,使眾生遠離顛倒夢想,方是根治之道。教化之功,潛移默化,其力深遠。”

玄都此言,從更本源的“道”之角度,點出了魔氣的另一重本質,以及除武力征伐外的另一種可能——教化與轉化。這並非否定前幾人的觀點,而是提供了一個更高、更遠的視角。

一時間,巨石周圍陷入了短暫的沉默。

孔子若有所思,姬旦似有所悟,玉鼎真人目光深邃,太乙真人也是收起了幾分戲謔,認真咀嚼著玄都話語中的深意。

人、截、闡,三教思想,在這魔界營地的一角,因為共同的目標而短暫交彙、碰撞、融合。

冇有門戶之見,唯有對大道真理的探尋與對破魔之策的思考。

他們的道韻因這思想的交融而愈發純粹與宏大,清光隱隱,竟在這暗紅的天幕下,撐開了一片小小的、令人心安的“道理淨土”。

遠處廝殺的喧囂,魔氣的嘶吼,彷彿都被隔絕在外。

這番論道,並未直接提升任何人的修為,也未立刻想出什麼驚世駭俗的破魔妙法。但它所帶來的,是思想的啟迪,是信心的鞏固,是不同道路之間相互的理解與借鑒。

它讓參與其中的眾人,對自身之道,對魔氣本質,都有了更深一層的認識。

道韻流轉,清氣上升。在這以殺戮為主題的魔界戰場上,這短暫的思想之光,如同黑夜中的星辰,雖不耀眼,卻指引著方向,慰藉著心靈,提醒著所有征戰於此的修士,他們為何而戰,所持為何。

論道滅魔,非止於力,更在於心,在於理。當道理昌明,心誌堅定,魔氛又如何能夠長久?

這無聲的較量,同樣關乎這場遠征的成敗。

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