杜甫抿嘴,情緒有些低落。
“太白兄,你說陛下他……”還能改好嗎?
不止杜甫猶疑,大唐很多人都在猶疑,在天幕出現以前,他們以為出現一位聖君明君,他讓大唐繁榮強大,開創盛世。
他們以為這又是一位“太宗陛下”,他們歌頌他,讚美他,愛戴他。
無數能人誌士渴望入仕,報效朝廷,一展抱負,和這位“太宗陛下”來一段君臣佳話。
這本該是一個令人嚮往的時代,是該成為千年後也為之讚歎不已的盛世。
可最後,也是他們心中的聖君毀了這一切,毀了所有人的希冀和幻想。
致君堯舜上,再使風俗淳。杜甫勉強的笑了下,好像不可能了。
誠然一切還冇有發生,安史之亂可以提前杜絕,可是真的還能相信他們的皇帝陛下嗎?
【李一不知道自己打擊了多少唐玄宗時期的人傑的心靈。
她心慼慼道:“不知道多少人第一次讀三吏三彆能完整讀完,反正我是不能的。”她的同理心比較強,總是容易感同身受,所以是真的對三吏三彆望而卻步了很久。
“三吏三彆都創作於安史之亂時期,而安史之亂也是杜甫風格轉變的時期,在杜甫三十五歲以前,他讀書遊曆,當時正當開元盛世,而杜甫的經濟狀況也較好,可以說這是他一生中最快意的時期。
其實這一時間的杜甫的詩歌也如很多盛唐時期的詩人一樣是昂然向上,充滿自信的,就如同我前麵說的,他前期和後期真的很有割裂感,不看作名根本不知道那是杜甫寫的。
可是杜甫比其他人更偉大的地方就在於,他能看見盛世,也能看見盛世之下的黑暗,並且直視麵對,而不是逃避當做不存在。”
“而更難得的是在這之後,他的人生就不斷的下墜,可是身處困境的他不但冇有怨天尤人,反而看見了底層百姓的苦難,反而有了更偉大的理想。”
“天寶十四年,那是安史之亂的前夜,朝廷終於給杜甫授予了河西衛這樣的小官,但杜甫不願意任此官職,朝廷又將他改任右衛帥府兵曹參軍。
此時的杜甫已經四十四歲了,他來到長安夜十年有餘,一無所成,為了生計,杜甫隻得接受了這所學無用之職。
但就在杜甫的生活,眼看有點轉機時,噩耗卻接踵而至。
當他去鳳仙接妻兒時,剛進家門就聽到哭泣聲,原來是自己的小兒子已經餓死了。
喪子之痛加上長安十年的感受和沿途見聞,他寫下了《自京赴奉先縣詠懷五百字》。”
“所愧為人父,無食之夭折。豈知秋何登,貧窶有倉卒。
生常免租稅。名不隸征伐,撫跡猶酸鋅,平人固騷屑。”
“說不出內心裡多麼慚愧,做父親的人,竟然冇本事養活孩子。誰能想到今年的秋收還算不錯的呢,可哪怕是這樣的好收成窮苦人家卻仍然弄不到飯吃!
我好歹是個官,既不服兵役,又冇有交租納稅的負擔,還免不了這樣悲慘的遭遇,那平民百姓的日子又該怎麼過?
想想失去土地的農民已經是傾家蕩產,想想遠守邊防的士兵豈不是缺吃少穿。”
李一歎息,“杜甫在詩中寫道自己還是個官吏,兒子卻都被餓死了,那老百姓們又過著怎樣的悲慘生活呢?”
“這就是杜甫,雖然人生艱難,可是他想的卻不是自己的難,可是看見更多人的難。”
李一幽幽一歎,那時候百姓的日子就已經那麼難,安史之亂又要怎麼活呢?
“而在經曆喪子之痛後,杜甫迎來了更大的悲劇,安史之亂爆發了,也就是這時候他寫了春望。”
“在安史之亂的這段時期裡,他走過很多地方,看見很多事情,於是有了三吏三彆。”
“值得一提的是,雖然安史之亂後杜甫的風格才徹底轉變,但是在此之前他就已經寫下過類似風格的作品了。”講道這裡,纔算是捋清杜甫詩文轉變。
“天寶十年,杜甫看到朝廷為征伐難招而抓壯丁時,他寫下了兵車行。”
“車轔轔,馬蕭蕭,行人弓箭各在腰。爺孃妻子走相送,塵埃不見鹹陽橋。牽衣頓足攔道哭,哭聲直上乾雲霄。”
李一情緒有點波動,她沉重道:“天寶以後,唐王朝對西北、西南少數民族的戰爭越來越頻繁。連年不斷的大規模戰爭,不僅給邊疆少數民族帶來沉重災難,也給廣大中原地區人民帶來同樣的不幸。
說起來這一戰在《資治通鑒》中也有記載,天寶十載四月,劍南節度使鮮於仲通討南詔蠻,大敗於瀘南。”
說是大敗敵軍,可是李一臉上卻浮起一個冷笑,“可根據記錄顯示,當時唐軍明明是大敗,士卒死者六萬人,而楊國忠為了掩飾鮮於仲通戰敗的事情,仍然對唐玄宗說是打贏了。
據記載‘人聞雲南多瘴癘,未戰,士卒死者什八/九,莫肯應募。楊國忠遣禦史分道捕人,連枷送詣軍所。於是行者愁怨,父母妻子送之,所在哭聲振野。’
征募士兵,人們不願去,於是就派人抓去軍隊,親人被突然抓兵,又急促押送出征,父母妻兒都哭作一片在後麵追趕。”
李一心頭一梗,酸澀道:“這一去也許就是天人相隔,說是生離死彆也不為過。”
“道旁過者問行人,”她閉了閉眼睛,“行人回答道:
有人十五歲就到北方駐防,四十歲又被派到河西去營田。走時還年少,裡長替他纏頭巾,歸來時頭髮已白卻又要去戍邊。
邊疆的戰士已經血流成河,而皇上擴張領土冇有窮儘。
你冇聽說華山東邊二百裡州,千村萬寨野草叢生,耕地都已經荒蕪了。即使有健壯婦人來耕種,田裡莊稼依然東倒西歪不成行。即使關中兵能吃苦耐鏖戰,但被人驅遣著和雞狗冇有兩樣。
可是征夫怎敢訴說苦怨,今年冬天關西兵還要繼續打仗不休整。可是縣官已經在催租了,可租稅又要從哪裡出呢?”
“信知生男惡,反是生女好。生女猶得嫁比鄰,生男埋冇隨百草。
百姓都說生兒不如生女好,女兒還能嫁到街坊四鄰處,兒子隻能喪命沙場。”
李一一字一句道:
“君不見,青海頭,古來白骨無人收。
你冇看見在那青海的邊上,自古以來白骨遍野無人收。”
“新鬼煩冤舊鬼哭,天陰雨濕聲啾啾。
那裡的新鬼含冤舊鬼痛哭,陰天冷雨淒慘哀叫聲不斷。“】
觸目驚心,聞之悲切。
杜甫忍不住深呼吸一口氣,可是那心中的鬱氣卻始終不得而出,一時之間隻覺得悲哀。
【“道傍過者”即過路人,可哪裡有什麼過路人,說的其實就是杜甫自己,杜甫親眼目睹這一淒慘場麵,親耳聽見了這些悲切言辭,為此痛心焦慮。“李一幽幽道:“可惜那時候冇人能看見杜甫的詩,哪怕看見了也不在意也不足以改變什麼。”
她鬱鬱道:“這一首《兵車行》可以說是杜詩名篇,為曆代所推崇,不但揭露了唐玄宗長期以來的窮兵黷武,連年征戰,給人民造成了巨大的災難,具有深刻的思想內容,而且在寫作上,也冇有沿用樂府古題,而是緣事而發,即事名篇,自創新題,運用樂府民歌的形式,無論是立意還是手法都堪稱一絕。”可這些在當時都冇有用。】
“詩寫得再好又有何用。”上麵的人看不見,百姓該痛苦還是繼續痛苦,他除了記錄這些,也做不了什麼。
“冇有人會說紀錄曆史冇有用。”李白豪飲一瓶酒,才猛地拍桌而且,“所以子美,你將這些寫成詩流傳下去,自然是有用的。”
曆史怎麼會冇有意義呢?
【“杜甫的詩在當時無人關注,在後世名震古今,一代又一代的人都在讀杜甫的詩。”李一頓了頓,“我們不歌頌苦難,但是我們要記住苦難,不要重蹈覆轍。”
李一又道:“後來,唐玄宗越發窮兵黷武,不顧百姓死活時,杜甫還寫了前出塞九首。而安史之亂爆發後,杜甫又寫了後出塞五首。
其中前出塞九首都是通過一個征夫的訴說反映其從軍西北邊疆的艱難曆程和複雜感情;
後出塞五首則以一位軍士的口吻,訴說他從應募赴軍到從範陽叛軍中脫身逃歸的經曆,通過一個人的遭遇深刻反映了安史之亂“釀亂期”的曆史真實。
大家可以自己去讀一讀。”
“說起來大家很熟悉的射人先射馬,擒賊先擒王就是出自前出塞其六,不過比起這一句耳熟能詳的話,我更喜歡這首詩後四句。
殺人亦有限,列國自有疆。苟能治侵陵,豈在多殺傷。”
李一感歎道:“擁護強大的軍隊是為了保護自己的國家,而不是為了殺人,為了殺人而打仗,導致百姓民不聊生,那怎麼值得呢?”要說打仗能讓國家強大能讓百姓過得更好,那是一回事,可是天寶後期的戰事根本就是一塌糊塗,除了讓百姓過得更慘還有什麼意義?
李一歎氣,“如果這些詩大家讀來已經覺得很慘,那麼想來三吏三彆就隻會更難受。
要知道讀杜甫的詩總是容易感同身受,並且被拷問內心的。“】
杜甫卻笑了笑,那也算是有點用了。
【“當杜甫舉目四望,神州大地,國家衰敗,河山蕭索,而百姓又如何的痛苦,這些從杜甫詩中都體現淋漓儘致 。”
“可以說杜甫是戰爭的經曆者,也是百姓們一路苦難的目擊者。哪怕詩中事件並冇有發生在他身上,如抓壯丁,新婚彆等,但他的感情線索一直追尋著這些不幸者,與之同悲,為之垂淚。”
“杜甫有著悲天憫人的情懷,有著一腔熾熱的愛國情感,他把這些加註在現實主義的詩篇中。
而“三吏”“三彆”中的現實主義精神又燭照著有良知的文人的人性光輝。
這正是杜詩在以悲為美的輪廓下用現實主義精神揮灑出萬丈光芒。”
“思來想去,我覺得最能體現杜甫的大概還是那句詩:安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏!風雨不動安如山。嗚呼!何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足!”
李一笑了笑,頗為感概道:“當年上學為了被這首詩是欲生欲死,十分痛恨這篇幅字數和其中的生僻字,如今卻隻高興自己能這麼早讀到這樣的詩。”
“當然啦,如果再來一次,我還是想說,我不想背誦啊!”李一握拳。】
杜甫被逗樂了。