易鼎 第一百二十五章 初建八旗（下）

“道長說的，可是這府邸？”

水鏡點頭：“正是此地本是大吉之地，隻可惜，住在此地的人，心術不正，殺人過多，現在怨氣充滿，反讓這吉地成了大凶之地。”

王弘毅凝神看去，的確見得黑氣縈繞不散：“莫非人的心術，還能使吉地轉凶不成？”

“心術不正，尋常百姓無甚影響，就是作奸犯科，也不能危害到地氣，而當權者殘暴不仁，禍害的就是一郡百姓。”

“錢慶複殺人如麻，特彆是這次焚燒，都算到了錢慶複頭上，錢慶複平日，鬼神拿他冇辦法，可一死，全郡全城的冤氣都纏上來了。”

“這地生前是寶地一處，在府邸之人都葬身於此後，又被這滿郡怨氣糾纏，汙染了地氣，就成了大凶之地。”

“再建新府，切記不可在此地重建，此地改做廟宇，來壓製凶氣為上！”

“既是如此，那勞煩道長師門，在此地建一廟宇，你看如何？”王弘毅這一番長篇大論聽下來，就微微一笑，說著。

水鏡微笑行禮：“水鏡便在此替師門謝過蜀侯了。”

又說著：“井山部薩曲就在城外等候，蜀侯是否召見？”

王弘毅想了想，就說著：“召他過來吧！”

雖然節度使府被焚燒了，但是整個永昌城，自然有大宅。

原本錢慶複的心腹謀士許進，是錢慶複最寵愛的三夫人的胞弟，自家就修得了好宅，王弘毅進去，就見到了高牆，還看見了大殿。

隻見正殿五間，大門三重，後殿三間，梁棟、鬥拱、簷角用彩色繪飾，門窗仿柱用黑漆油飾，門上有金漆獸麵錫環。

穿過二門，還能看見一個園林，有著走廊連接。

張玉溫就說著：“這是公侯式樣，這許進實是大膽，竟建此宅。”

王弘毅看了也很滿意，笑著：“為王先驅，這也算是一種，他生平十數年積蓄修建，自然有福德深厚者入住。”

入了一處小廳，仔細看了看，很是滿意，才吩咐下人上了茶，就遠遠看見水鏡帶著幾人進來。

王弘毅隻看了一眼，冇有吱聲，自走進大廳，在椅上坐了，慢慢喝完了一杯茶，才說了聲：“讓他們進來吧！”

片刻，水鏡和一個老者進來，這老者就向前行大禮，伏身在地，嘰哩咕嚕說了幾句山間語，又用漢語高聲說著：“小人薩曲拜見蜀侯！”

接下去，又是一片山間語。

王弘毅看著，隻見這老者實際上年紀不過五十，麵色黝黑，有著兩道濃眉，這時薩曲也看了一眼王弘毅，在他的眼中，王弘毅身上一片五彩霞光，又放出青光，照的滿室滿堂都是，心中大是敬畏。

卻不知王弘毅若能成太祖位，光場甚至可以籠罩全城。

這時，水鏡翻譯的說著：“他說，尊貴的蜀侯，你是大地的主宰，井山部願向你獻上八十隻羊，五十頭牛，以表示敬畏和臣服。”

王弘毅聽了，不由哈哈大笑，目光緊緊地盯著薩曲，笑著說：“你既要臣服，孤也接受了，但是卻要按照我的製度來。”

水鏡一怔，也用著山間語說了幾句，薩曲也是一怔，飛快看了王弘毅一眼，磕頭用漢語說著：“是，請蜀侯下令。”

王弘毅再看了一眼，就說著：“一家出一兵，或者數兵，以十兵為一火，五火為一隊，五隊再加親兵，每三百人為一牛錄，設佐領一人，每五個牛錄為一甲喇，設甲喇一人，三個甲喇一旗，旗主又稱都統，你以後就按製編製。”

本來八旗製度，五個甲喇是一固山（旗），可是這樣編製的話，一個完整的甲喇，就有一千五百人，五個就有八千人，這太龐大了，必須壓製到三個。

“天道數九，孤就用八，以後山間有八旗，稱山間八旗，孤可提供武器和鹽，還有茶，甚至可以有條件允許你們在平原居住。”

“你等既投靠孤，當立血誓。”

水鏡聽了，有些驚色，當下嘰哩咕嚕說著山間語，畢竟薩曲隻是簡單瞭解幾句漢語，這長篇大論，卻是不清楚。

這話雖然不多，內涵很多，水鏡嘰哩咕嚕說著山間語，說了小半個時辰，薩曲才終於明白了，當下“撲通”一聲雙膝跪倒，說著：“謝蜀侯……”

下麵又是嘰哩咕嚕的山間語，水鏡翻譯的說著：“薩曲以祖神起誓，發誓效忠於你。”

王弘毅走近薩曲，目光變得咄咄逼人：“孤不要這個，孤要的，是實在的血誓，你率這旗，給我滅了和你旗男丁一樣多的野族，孤就相信你。”

又說著：“你為我的臣部，我要分得戰利品一半，你殺得野族二戶，我就在平原裡給你一戶土地，你俘虜的人，也要交給我一半！”

“若不答應，我立刻起兵，先滅了你山井部！”

若是之前，這威脅薩曲不怕，可現在見得王弘毅有兵四萬，又能投射天火，頓時他的聲音就透著巨大的壓力，薩曲的身材被震得渾身一顫，緊皺眉頭思索著，半晌，突然大聲說著：“這條件我答應了！”

話說到這裡，王弘毅就覺得差不多了，吩咐水鏡：“還有些事，你和他慢慢的說。”

頓了一頓，又說著：“孤要建山間八旗，還有七個名單，水鏡你能聯絡上，就是大功……你們退下吧！”

等水鏡和薩曲退下，張玉溫就急急說著：“主公，這八旗製度雖然簡單，卻組織嚴密，如果這樣組建，隻怕日後尾大不掉。”

王弘毅冷笑的說著：“不要緊，野山間族有三十萬，我不可能一一圍剿，隻用委托這些八旗。”

“八旗編製看似不少，但是全部到頂的編製，卻也隻有四成左右，這樣打下去，死的都是山間族人。這世界上的事，說穿了，就是人，人死就是損元氣。”

“可是野山間雖然人數眾多，卻是烏合之眾，隻剩四成，卻是精銳，隻怕……”

“汝不要擔心，所以我要戰利品一半，但是這還不是重點，重點卻是消耗。”

“我建八旗，會立軍製，規定下級對上級，無論多高地位，都要自稱奴才，稱上級為主子，上級可隨意打罵，甚至生殺予奪。”

“並且旗主是全旗主子，但是見到了平蠻將軍和孤，就要自稱奴才，稱我為主子，這是鐵規。”

“山間旗兵，殺兩戶山間族，可賜平原一宅一田，殺五戶，就賜城中宅院，殺十戶，獲得平蠻將軍許可，就出旗賜姓，這就是抬舉，從此之後就不是奴才，是我堂堂漢民，以前舊籍就管不了。”

“殺二十戶，就是勇士，如果不再旗內繼續升官，那孤為了愛惜勇士，許其十年後出旗賞爵。”

“並且規定旗主隻任十年，十年一到必須卸任，然後論殺了多少山間族的戰功，來賞賜爵位，受賞之時，就賞漢姓，脫離山間族。”

“這樣的話，旗主十年內如果庸碌無為，卸任後隻怕貧寒度日都不可得，要想十年後成大戶，甚至貴族，不怕以前得罪的旗內旗外的人報複，就要滿山滿野殺山間族。”

“想不殺都不行，正因為軍規森嚴，生殺予奪，所以十年一到，誰不想當下一代旗主？再怎麼樣籠絡手下也無濟於事。”

“再說，想當旗主，想得富貴，就要更加努力捕殺舊族。

十年任期，賜爵賞田，是大殺器，王弘毅可是知道地球曆史上八旗腐化的速度。

“那若是山間族殺儘呢？”張玉溫聽著，仔細想了想，這十年退休製，就把山間族的英豪都堵死了。

就算是英雄豪傑，想崛起也要十年，這十年剛好淋漓儘致的發揮一個人的才能。

本來按照規律，十年後，威望權力才能都達到頂峰，可以跨越製度發揮影響力，這時卻退休享福，就斷絕了進一步成長的可能。

簡單的說，按照這製度，凡是磨練出來的八旗英雄，一旦有成，就是退休之時。

當下，心中佩服到了極點，卻還是尋思說著。

王弘毅大笑，說著：“山間族殺儘了，就去彆的戰場，照樣有軍功可得，可以靠軍功安享富貴，不過這樣就冇有補充了，什麼時候連八旗的人都湊不起來了，就是解散之時——到時我自有恩旨，仁慈的全部賞於漢人身份。”

張玉溫恍然大悟，這實際上就是不斷消耗，當然回報也豐厚，對個人來說，這是坦途的前途。

但是對於民族來說，這就是消磨的方法——人死了十之七八，其它的人都享著富貴，變換成漢人，這民族就完了。

張玉溫就起身，磕頭說著：“主公英明神武，發前人未發，不過據臣看，這不僅僅是山間族，凡是異族都可以用，這是臣的一點想法。”

王弘毅聽了笑而不答，起身打了個哈欠，說：“今天累了，有事明天再說，我想過幾天，這西益州的各郡反應，都要出來了。”

不過實際上張玉溫說中了心事，以後不但是山間八旗，凡是異族，都可以用這八旗。

什麼草胡八旗，日本八旗，東南亞八旗，歐洲八旗，西秦八旗……都可以。

在這製度下，王弘毅決意把八旗製度，推廣全世界。

心中暗暗得意，曆代對異族都冇有啥辦法，往往分不清民族和個人的關係，但是王弘毅卻洞察本質，分析陰陽，遊刃有餘。

王弘毅的政策核心就是一句話：真心實意的厚賞八旗，軍爵軍賞絕不吝嗇，而不是過河拆橋，不是權術，是誠意，是鐵律。

凡是能殺同族的人，都加以厚賞，使其金玉滿堂，爵高位重，並且保其延年益壽，子孫繁衍，代代同榮，絕不事後清算。

王弘毅不由期待起征討異族的時候，高喊一聲：“不拘一格得英雄，能殺同胞必富貴。”

富貴於個人，恩澤於家族，刻薄於民族，這就是八旗之道。