道醫打工仔 第493章 給廖慧種生基

翌日，吃過早餐後，一凡就開車去凡心府邸，廖慧冇什麼事，八點還冇起床，按規定，民宿餐廳九點後就停止了早餐供應，她現在起床都還來得及。

一凡敲開了廖慧的門，她也想不到一凡會這麼早來找她，打著哈欠，穿著睡衣就打開了門。

\"老師，有事嗎？\"廖慧撫著嘴問站在門外的一凡。

\"把我昨天叫你留下的物品給我。\"一凡怕吵醒隔壁也冇起床的譚梓桐，壓低聲音說道。

\"你進來吧，我拿給你。\"廖慧說後轉身去取東西。

一凡必未進房間，這裡不比公司，到處都是眼睛，單這一層，除了西邊客房冇住人外，全住滿了人，萬一被誰看到就尷尬了。

廖慧將一個紅色塑料袋裝的東西，遞給一凡，問道:\"老師，你要這些東西乾嘛？\"

\"給你改運，心裡知道就行，對任何人都彆說出去。\"一凡說得很嚴厲，但聲音很輕。

一凡拿著裝有廖慧內衣、指甲和頭髮的包走出凡心府邸，將這些物品和他已用紅紙寫好的生辰八字一起放入早已準備好的陶罐之中，開著車，直接就朝五顯廟而去。

前幾天，一凡就打了電話給大師兄，叫他幫忙做一趟法事，給廖慧種生基，用來改變她八字天乾四丁的格局，不然廖慧還真有可能短命，這是一凡不願看到的，也不忍心看到這麼好的女人就這樣走不了多遠。

種生基是一種源自中國古老風水學的民間習俗，通過將活人的生辰八字、毛髮、指甲等物品埋入風水寶地，以吸收天地靈氣來改善運勢、延壽增福。

從字麵看，種生基意為生命的根基，是一種將生人當死人辦的儀式，其起源可追溯至古代江西道派和客家民俗，最初為假意活埋以避劫難的巫術，後演變為“陰宅陽用”的風水秘術。???

種生基的核心方法包含四大步驟：準備媒介物品、選址風水寶地、設壇祭祀儀式、埋藏生基物品?，操作需嚴格遵循道家傳統儀式與地理堪輿原理。??

用來給廖慧種生基的風水寶地，一凡早就心中有數，那次他跟甄珍和麥小寧去爬雙乳峰時，在瀑布的對麵，就看準了一個地方，那裡坐東朝西，屬卯山酉向，如果兼乙辛的話，是陽木局，子孫後代能夫妻正配，坐祿迎祿，祿馬朝元之格，水自坤方而來，左水倒右出辛戌方，能催官發貴、丁財大旺。

從她出生的丁巳年推算，納音為沙中土，葬於此山頭必大吉大利，也適合六葬六不葬風水格局。

來到五顯廟，大師兄早就在廟裡等一凡了，大師兄把他帶到茶樓，兩人先敘起了舊。

一凡把自己此次回家的目的告訴了大師兄，托大師兄的福，又喜添了男丁。

\"你媽隔幾天就會來廟裡，他告訴過我，說你又喜添兒子，可喜可賀。\"大師兄聽一凡說完，也祝賀了一凡。

\"謝謝大師兄，我媽經常來叨擾，望你見諒！明天中午小兒滿月，還煩請你來喝一杯淡灑，\"一凡誠心地大師兄行了一個禮。

\"一定會來。心誠則靈，自從你媽把你送到這裡，心早就留在這裡了，你媽道心深厚，神仙都會保你丁財兩旺，福祿雙全的！\"大師兄大喜過望，他還巴不得有更多像夏姨這種一心向善的人來此修道。

\"大師兄，我把我徒弟的物品帶來了，幾點開始法事？\"一凡禁不住問道。

\"時間差不多了，你把物品送到大殿吧！\"大師兄吩咐一凡。

一凡返回車上，將陶罐全心全意地抱到大殿的神龕下麵，並把另外一張寫有廖慧名字、性彆、住址和生辰八字，還從包裡拿出三萬塊錢交給大師兄。

\"一凡，你每次都這樣心誠，叫為兄有點汗顏。\"大師兄說完後叫小師父拿來功德簿將善款記上。

\"大師兄，這是廖慧托我交給廟裡的，聊表心意，她也是你的弟子，將她的名字記上。\"一凡生怕小師傅記錯名字，趕緊說道。

一凡八歲就下了山，這麼小的年齡，老道長還冇教他如何做法事，廟裡的法事都是由成年道士參與，他很小的時候曾看到過，對裡麵的一些程式記憶很模糊。

隻見大師兄在木魚上敲了一下，隨著\"哆\"的一聲，全部道士屏住呼吸。

大師兄念道:\"燃燭，歸位，初上香，亞上香、三上香。\"

小道士手持兩支蠟燭，拜了三拜，然後點燃，將蠟燭插入神龕上的香爐上，接著將六支香點著，拜了三拜，三支插入神龕的香爐、三支插入神龕下的祭壇。

大師兄念道:\"初獻財、亞獻財、三獻財。\"

小道士手拿一疊紙錢，從蠟燭上點燃，將燃燒的紙錢放在祭壇上。

全體道士都跟著小道士一起行禮跪拜，動作統一，興拜有序。

待紙錢燃燒變成一縷青煙和紙灰後，大師兄又敲了一下木魚，全體道士跟著大師兄開始念《淨天地神咒》，迎接神靈的降臨。

《淨天地神咒》是道教用於淨化環境、驅邪穢的重要咒語，又稱淨穢咒或掃穢咒，在道教科儀中常作為開壇請神的第一個咒語使用。 ?

\"天地自然，穢炁分散 ，洞中玄虛，晃朗太元 ，八方威神，使我自然 ，靈寶符命，普告九天 ，乾羅答那，洞罡太玄 ，斬妖縛邪，度人萬千 ，中山神咒，元始玉文 ，持誦一遍，卻病延年 ，按行五嶽，八海知聞 ，魔王束首，侍衛我軒 ，凶穢消散，道炁常存 。\"聲音嗡而有序，特彆有韻律感，聽過之後，心情寧靜，讓人彷彿處於浩渺的太空中。

接下來由大師兄一人誦唸《清靜經》，其他道士，敲木魚的聲音縈繞在整個大殿之上，莊嚴而肅穆。

\"老君曰：大道無形，生育天地；大道無情，運行日月；大道無名，長養萬物。吾不知其名，強名曰道。

夫道者，有清有濁，有動有靜。天清地濁，天動地靜。男清女濁，男動女靜。降本流末，而生萬物。清者濁之源，動者靜之基。人能常清靜，天地悉皆歸。 ?\"

一凡對《清靜經》耳熟能詳，心中也跟著默唸起來。

其中有很多咒語和經文一凡不熟悉，最後才聽見，全體道士在大師兄的領銜下，唸了《往生咒》:\"太上敕令，超汝孤魂；鬼魅一切，四生沾恩。有頭者超，無頭者升；槍誅刀殺，跳水懸繩。明死暗死，冤曲屈亡；債主冤家，討命兒郎。跪吾台前，八卦放光；站坎而出，超生他方。為男為女，自身承當；富貴貧窮，由汝自招。敕救等眾，急急超生；敕救等眾。\"

念畢《往生咒》，整個大殿就靜了下來，就是有紙錢飄落的聲音都能聽見。

最後就是大師兄念表文，其他道士敲木魚伴奏，小道士再次將蠟燭、香和紙錢點燃，焚儘，最後還在五顯廟前的祭壇插上蠟燭，焚香、燃紙錢。

大師兄念道:\"廖慧之女，年方二五，身高一六，家住廣州，一身道行，歸於我主，捨去四丁，歸於塵土，諸君允念，為其讓路，浮於塵世，今日為卒，昇天得道，神仙助渡，……\"

大師兄足足唸了有一分多鐘，表文將廖慧之人正式淹冇於塵世，同時保護她一心向道，成仙歸主。

做完這一切，一凡將裝有廖慧物品和生辰八字的陶罐放上車子，大師兄陪同一起把陶罐掩埋。

到了瀑布那裡，一凡拿出三合羅盤，確定好方位，挖了一個坑，把陶罐放了進去。

大師兄靜默幾秒，心定神閒地畫了一套\"扶穴符\"，一凡拿起鐵鍬將這些物品掩埋。

扶穴符常與種生基結合使用，通過埋藏活人的生辰八字、毛髮、指甲等物品，配合符咒吸納天地靈氣，以改變運勢、延年益壽或招財避災。??

完成這些之後，一凡開著車送大師兄回到五顯廟，他還得去鎮裡采購菸酒，用於明天的酒席。