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番外篇一：鏦鏦錚錚24
茅廬承三顧，促膝縱橫論。
半生遇知己，蟄人感興深。
明朝攜劍隨君去，羽扇綸巾赴征塵。
龍兮龍兮風雲會，長嘯一聲舒懷襟。
歸去歸去來兮我夙願，餘年還作……壟畝民。
《臥龍吟》中，我最喜歡的就是這第二段，因為我也渴望著遇到明主，能讓我風雲際會施展才華，長嘯一聲抒儘胸中塊壘。
“人，你聽著。我是貓。”
“你的猜測完全正確，［超能力者］的真實麵目應該叫［替身能力］，那些人和生物，便被稱為［替身使者］。”
我第四次開口了。
我主動幫沈瀾論證了他的設想，並將《bobo的奇妙冒險》也告訴了他。
我把我視角裡的替身使者勢力全盤托出，把“階梯教派”、拆那“龍組”，以及已經被剿滅的“禿鷲”的資訊都講到知無不言言無不儘。
在知曉我的靈智之後，沈瀾對我更加信任，經常對我講述他對國家大事的分析。
我能感受到沈瀾真正將我當做了平等的朋友對待，因為他說到開心之處就喜歡給我遞煙。
遞煙是人類之間表達友善和敬意的方式，也許我是第一個得到如此殊榮的貓。
雖然我其實不是貓。
隻不過動物的天性便是畏懼煙火，因為煙火在自然裡象征著雷擊、山火等自然災害。
我能忍耐有人在自己身邊點燃一根又一根的香菸，讓煙霧繚繞在自己周身、不斷刺激鼻腔，便已經是我重情重義的體現了。
我有著不下於人類的智慧，也能聽懂沈瀾的話，但我卻對他所謂的“家國天下”不感興趣。
對我來說，人類之間的“國彆”之分，就像兩個猴群之間的分彆一樣，在種族的層麵上其實並無不同。
雖然所謂的“歪果仁”們確實有著漆黑、慘白的怪異膚色，但他們與拆那人之間依舊能用喉舌發出的語言溝通，也能互相通婚產崽，在我看來這完全就是同一物種。
沈瀾為自己的“猴群”著想，在我看來也隻是是本能的一種體現，並冇有人類認為的“忠義”之德。
所以我隻有在討論起替身使者有關的問題時，纔會用“是”或“否”的回答參與討論，其他時候我寧可看書、看電視。
反正無論哪個人類的“猴群”獲勝，都不會影響人類改造自然、進迫精靈生存空間的進程。
在沈瀾的影響下，我也熟讀了《三國演義》。
不僅如此，我還將電視劇版的《三國演義》看了個滾瓜爛熟，對《臥龍吟》之類的歌曲也耳熟能詳，甚至可以哼唱出調子。
平靜的日子一天天過去，人間煙火和高士雅緻也慢慢撫平了我心中的瘡痕。
即便我不認為“天下興亡匹夫有責”是一種美德，也對沈瀾“外敵環伺、遠強於拆那”的判斷嗤之以鼻，但那種至純至性的情感依然讓我感到敬佩。
對人類的這類情感，我不理解，但尊敬。
因為生物的本能就是自私，當一個人去為了和自己無關的義務去努力，並且時刻準備著為之犧牲奉獻的時候，那麼這個人就一定脫離了低級趣味，甚至可以說是戰勝了生物的本能。
生物的本能就是［命運］在我們身上留下的最淺顯的烙印，能跳出本能的藩籬，進而克服本能衝動的人其實就是初步戰勝了命運。
即便沈瀾不是一個替身使者，也看不到我的“白虎”，但他的精神一定是高潔而強韌的，值得我的讚許。
對我而言，人類的日期冇有意義。
野獸的生命很短暫，我們對時間的反應除了依據四季的變化，就是根據自己對自身肉體狀態的增減來判斷。
感受到自己的力量越來越強，就是處於成長期。
感受到自己的力量開始衰落，就意味著生命開始進入倒計時。
動物的時間，就是這麼簡單。
即便智慧提高到了人類的水準，我也依然保持著這樣的習慣。
於是，在又一次草木蕭疏的時候，我的“家”裡終於迎來了宿命的訪客。
那個鶴髮童顏、神仙般的絕世強人，親身來到了我們蝸居的小屋。
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