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欣可小說 > 古代言情 > 我的替身能力是操控樓梯 > 第475章 冬雷震震 其四(下)

在臻至完美的究極生物麵前,任你是誰都逃不過無情的玩弄。

素手一揮,“視界”將楊鋒腳下的台階化作石之囚籠,將他禁錮在原地。

扭曲台階的形狀,這是“操控樓梯”能力的最後一次使用。

當樓梯被扭曲為“非樓梯”的形態,它就將不再受我操控,也不能作為樓梯領域的一部分被我洞見。

然而此時我即便冒著對楊鋒失去監視的風險也要這樣做,那是因為他現在對我能力的猜測還隻是“有條件地掌控周圍領域”。

而當我隨意破壞掉階梯的地形、以牢籠囚困他,他即便有想到我的能力可能是操控樓梯領域,也會因此打消這個“可笑”的念頭。

畢竟在楊鋒眼裡,是我主動破壞了“樓梯”的領域,並且在此之後還操控了石之囚籠,這種能力其實更接近操控石頭。

反正他已經逃到停車場入口,也就是階梯地形的邊緣了,破壞掉最外圍的幾級階梯並不會影響地形的連續性,我依然會是洞察全域的“神”。

就在楊鋒焦急掙紮,試圖破壞石之牢籠的時候,我卻不知為何突然消失了。

圍剿我的警察還要一小段時間纔會進來,而這段時間裡就算楊鋒掏出通訊設備告訴他們情況,也都是無濟於事。

有這樣一個恐怖的殺人怪物在,難道要他們警方不戰而逃,讓怪物重新回到城市大開殺戒嗎?

連他們都逃了,還有誰去戰鬥呢?

所以我可以放心地給他們留下一點最後的時間。

就像死刑犯被執行死刑前的日子一樣,知道會死、又不知道死期是明天後天還是過幾天,那份死神降臨前的恐懼和焦慮便會無限放大。

而我的消失,正是為了帶給楊鋒這樣的煎熬。

刑不可知,則威不可測。

我的突然消失,乃是利用無敵的替身能力瞬間移動到了酒店樓下,然後抬腳進入酒店這個新的階梯領域,瞬移到了樓上。

等待警方包圍的片刻時間自然也不可以浪費。

我決定用這段時間打扮一下自己。

儘管我不施粉黛、不著片縷就已經是人形生物最完美的姿態,但這並不意味著我便不需要服飾。

哪怕是卡茲那樣的究極生物,他也依然掛著耳墜之類的飾品,變成鳥人的飛行姿態時也會在頭頂長出三根修長的羽毛裝飾自己。

拋開保暖、護身等實用性不談,就外觀和美學意義來說,衣服和飾品的意義就在於襯托和修飾本體的姿態,以及引導觀看者的視線。

當一個人身上裹得嚴嚴實實,人類就會把注意力集中到他露出的肉體部分。

相反,如果一個人衣著暴露,那麼其他人類反而會優先注意到他穿了什麼樣的衣服,下一瞬纔會去聚焦自己姓癖所重視的區域。

這便是我需要一些服飾的原因。

更何況,一個人單純的身體就像一塊白板,其並不存在先入為主的屬性。

冇有衣服的人,既可能是一個精神有問題的精神病人,也可能是一位行為藝術家,還可能是欲求得不到滿足才發泄自己的淫娃……

當然,她也有那麼一絲絲的可能,是超越了凡塵的神人。

所以“人靠衣裝馬靠鞍”就很必要了,我需要一些奇妙的裝飾讓自己看起來更像一位神妃仙子,而非精神病人。

我並不需要額外的服飾給自己的美麗增色,隻是需要一點小小的打扮去改變人們對我的第一印象。

如果美到仙氣飄飄、我見猶憐,很多人其實不會願意相信那樣的“仙子”,居然會是無惡不作的女魔頭。

掃視了一遍樓內服飾,我選取了一些較為合適的。

首先,在東北的凜冬之時,必須要穿得足夠輕薄,才能彰顯“神”超越自然規律的偉岸。

而最直觀、最具震撼力的“輕薄”,其實就是“暴露”。

如今有“光腿神器”之類的衣物存在,再輕薄的衣服都可能提供較高的保暖效能,從而給人猜想“此人隻是身體素質超出常人吧”的希冀,無法直接給人“人類做不到這件事”的震怖。

所以我選擇了和卡茲一樣暴露的著裝:一條兜襠布在下,一塊汝簾在上。

衣服的顏色選擇紫色。

因為紫色在自然界中較為少見卻又不是完全冇有,在古代製備也較為困難,故而在人類傳統中紫色是一種較為高貴的顏色。

譬如希臘神話中的酒神“狄奧尼索斯”在凡間出行時被目睹者一眼認定為身份高貴,就是因為祂用著紫色的服飾。

我冇有卡茲那樣“背對著太陽掀起兜襠布”的怪癖,自然也就無需打底褲。

而汝簾則是經典的掛脖式,既給予了布料隨風揚起的自由,又把整個頸部套上了帶著淡雅綠色紋樣的“束縛”,呈現出一種開放與閉鎖矛盾美。

其次,縱然我的美貌冠絕當世,但畢竟蘿蔔白菜各有所愛,難保有人的審美真的和青花美院一樣陰間,偏偏不喜歡我這國色天香的臉蛋。

故而我給下半張臉戴上了輕薄的麵紗,利用人類天生的“腦補”能力,使見到我的人自動根據美麗動人的上半張臉,把下半張臉腦補成自己認為的最美的樣子。

戴麵紗還有另一重的好處,那便是增添“神秘感”,憑藉這一層阻隔讓人產生無法“看穿”的先發心理,更容易對我產生“神秘莫測”的主觀印象。

最妙的是,麵紗遮臉可以和暴露的衣服產生鮮明的對比,讓人明明看見了大片的肌膚、卻無法看見日常生活中都能看見的麵部,用這種落差甚至反差激起人類本能裡的求知慾。

然後,便是身體上的細節。

在冬日的雪地裡,尤其是又陽光的情況下,我潔白的肌膚可能會和雪色混淆,導致身體的線條不清晰。

冬天的太陽刺眼,這也是有科學原理的——冬天太陽直射南半球,對地處北半球的我們而言太陽高度角較小,光線對眼睛更接近於平射,故而刺眼。此外,冬天空氣更乾燥,少了空氣中水蒸氣的折射散射等影響,陽光自然會變得更加刺眼。

因此,為了對抗邪惡冬陽,我在雙臂和大腿上佩戴了臂環和腿環,通過金色的環佩直觀地將四肢的線條展示出來,讓自己肥瘦相宜的身體能夠被一眼認定。

同理,為了勾勒腰線,我也找來了腰鏈環在腰上,順便像空條徐坤一樣打了個臍釘。

同樣是出於反差的考慮,我既要讓自己的身體露出很多惹人注目的敏感肌膚,又不能“毫無底線”亂露一氣。

所以我選擇在手部和小臂上,穿戴好白色蕾絲的中指袖套,在保持輕薄的同時若隱若現地覆蓋了手臂,使得身體的露出度略微下降。

最後,展現神性的最後一個細節,便是註定要懸空的雙足。

在人類文化中,腳是一個較為奇妙的部分。

一方麵,因為勞作和日常生活的使用,足部不可避免地同肮臟、異味等負麵因素聯絡起來,很多侮辱對手人格的行為也都會通過踐踏來達成。

但另一方麵,正是因為其保養的難度更高,乾淨柔嫩的腳反而更能凸顯其主人的養尊處優,成為了證明主人身份地位的隱性符號——有著白嫩乾淨的腳,就說明這個人不需要勞動,而且有人專門服侍。

所以“赤足”和“懸空”聯絡起來,既是在展現“神”超脫凡人的奇蹟,也能通過露出保養極好且一塵不染的腳底,彰顯“神”聖潔高貴、不染凡塵的特質。

這就是很多神像在設計時,都會選擇將高位神明塑造為赤足形象的緣故。

不過單純的赤腳並不能將人的注意力吸引過來,並非所有人都是青龍那樣的足控。

於是我給雙腳的腳背上都掛上了銀色腳鏈,如此一來既可以勾勒出人體的完美曲線,又能夠通過金屬的反光和響動使人注意到這雙區彆於凡人的神之足。

完美,的確非常完美。

對著鏡子稍稍欣賞了一番之後,我再次閃現到了樓下。

衣服不多還有另一重好處。

那就是殺人不沾血。

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