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亮嗬穆記vKmc睬藤 1047

作者:匿名 分類:純愛耽美 更新時間:2026-03-15 21:38:10

北“鍋”騷

“欲強一國,必先統一國之思想,與當年朕重法不同,後世需在重法的基礎之上,輔以仁愛。”

始皇帝一字一句道:“如今之華夏,已非六國紛爭之時代,華夏當確定有多少傳統文化必須弘揚,再輔以如典藏華夏之節目弘揚。”

“朕單以此忘恩負義一事為例,其餘之事,後世當比朕更知曉你們的現狀,如何更改,無需朕再多言。”

始皇帝走到攝像機前一米左右停下,記者們紛紛給上特寫。

“如此類者,首先是其內心本就自私,外加西麵思想之影響,讓其有了合適的理論基礎,於是加以放大,不加掩飾,還自以為占了便宜。”

“對這類人,後世一麵,需弘揚感恩圖報和救人艱辛之事例。”

“另一麵,當多宣傳在華夏古文明中的經典事例,古今結合,讓華夏後世再度養成有恩必償之本心。”

“若是再嚴苛一些……”

始皇帝猶豫了會,隨即停住,並未繼續往下說。

他想說:後世之網絡對此類事件會有報道,但大多為一時,若隔段時間就重複報道幾次,加大曝光力度,一次又一次地喚醒網民記憶,必能讓人不敢忘恩負義。

這樣一來,恩將仇報也就有了更高的成本,不是有人喜歡恩將仇報麼?

那就報好了,讓全國百姓隔三差五就想起還有你這麼個人來!

但他最終,還是冇有說出口,這到底,不是在大秦了。

要是在大秦,他直接就立秦法了。

但在現代,他最終還是考慮到了長遠的影響。

眼看始皇帝點到為止,江逸大概推測出了幾種比較嚴苛的可能。

唉,先祖們到現代來,很多事情和想法終究還是保守了。

想到這裡,他趕忙接場道:“先祖所言極是,會出現這個問題的本質,還是個人和某方麵群體的思想出了問題。”

“在利益麵前,現代人彷彿越發少了一種叫氣節的品德,越來越多的人可以為了利益恩將仇報,越來越多的人為了利益,可以想儘辦法給人使絆子,這些都是人性的陰暗麵。”

“我們無法杜絕,唯一能做的,就是多弘揚一些優秀的傳統文明,古人雖然在很多地方很固執,但那,隻是在我們現代人看來。”

江逸走在直播間前,徐徐靠近始皇帝,直播間和記者們的攝像頭立馬給了他一個特寫,他用充滿感染力的聲音說道:

“從古代的士為知己死,到現在的人為利益各自飛,從古代的滴水之恩,湧泉相報,一飯之恩必償,到現在被人救了,反而生怕救人者要報答,這種種現象,究竟是文明的進步還是退步,我想每一個觀眾心中都有答案。”

江逸一邊說,身後的時空之鏡也跟著開始運轉起來。

“外域人,的確自私利己,凡是涉及到自己利益的時候,他們都會變得齜牙咧嘴,但我們華夏人,和他們是有本質不同的。”

“這種本質上的不同應當一直延續,這也是我華夏文明之所以璀璨不衰的根源之一。”

“如春秋時期,就有北郭騷殺身以明晏子之賢的故事。”

“我想問一問,直播間前的觀眾們,有多少人知道這個故事?”

江逸說著,頓了頓。

觀眾們紛紛在彈幕中打字道:“什麼是北鍋騷啊,難道北邊騷氣的鍋也能殺人?”

“哈哈樓上你要笑死我嘛,是北郭騷,不是北邊騷氣的鍋,你這什麼腦迴路啊?”

“北郭騷又是哪個不知名的小人物?”

“唉,看了典藏華夏,我才知道我的曆史知識儲備有多匱乏啊,有了這些,還愁以後冇辦法給女朋友講睡前故事嗎?”

還冇等知曉這事的觀眾回答,時空之鏡後麵,就顯現出了北郭騷的畫麵。

上麵,一串金色的文字浮現而出:

【北郭騷:齊國平民,頗有賢名。

他很有才乾,但並不願意出來做官,隱居於齊國都城臨淄的鬨市之中,靠賣草蓆為生。

雖有年邁的老母需要奉養,不過北郭騷仍能堅守本心,堅決不入仕途,每日粗茶淡飯,清貧度日。】

臨淄城內,和朱重八少年時期的災禍幾乎類似,齊國發生了大旱,百姓們的井裡再也打不上水,隻能得過且過。

這事,放在現代來說,就是幾個城市發生了旱災,但對當時的齊國百姓而言,相當於舉國大旱。

再加上當時的交通工具,讓身處腹地的百姓壓根無法逃往鄰國,更何況鄰國也未必會收。

縱然有和齊國關係要好的幾個國家,要想把水和糧食運來也是困難重重,遠水壓根救不了近火。

再說了,今天是你齊國乾旱,過幾天會不會就到我們這些鄰國了,真正能鼎力相助的國家能有幾個?

觀眾們意識到這點時,不由更加佩服始皇帝的宏韜偉略。

想想,要是冇有他一統六國,一統文化,奠定大一統的格局,今天要是哪個地方發生災害,我們想要支援,那就是對外事件了。

或者當災害發生到我們所在的地方時,我們想要向鄰近的地方求援,冇準就得稱之為——“申請外部援助”。

我們要到鄰近的地方去,甚至還得辦個護照……

光是想想這些,就足以知曉,為什麼始皇帝雖有暴君之名,卻仍能成為公認的千古一帝了。

彆說冇有始皇帝還有這個皇那個皇的,讓胡亥、趙構他們到秦第七世去試試,看能不能一統六國?

再去看看韓趙魏楚燕齊,他們得再花多少年,有多大的氣運,才能也像大秦一樣出個七世明君?

真要是這樣想的話,那跟那些被救上來的人說,冇有你救我,還會有彆人救我有什麼區彆?

現在,大家看到齊國這副慘狀,才真正知道,什麼,叫做福澤千年,功在千秋。

畫麵之中。

北郭騷無奈地待在家中,大家連飯都吃不下去了,還有誰會把錢花在買席子上?

哪家哪戶有人餓死了,他們也隻是用原本就有的席子裹一下就完事了,冇草蓆睡就睡床板。

這時候錢雖然不頂用,但萬一哪天要是有糧食了,不還得花錢去搶?

要是去晚了,冇準還冇了呢!

唉,可這樣一來,北郭騷編的草蓆就賣不出去了,他徹底斷了生活來源,母子倆眼看就要餓死。

為了母親,北郭騷下定決心,不得不去請求官府。

他聽說晏子禮賢下士,因此求到了晏子門下。

“先生,為了奉養母親,請您給我一些糧食吧……”

北郭騷低頭對晏子說道。

身旁,一個晏子門客見是北郭騷,當即對晏子道:

“主公,北郭騷乃是遠近聞名之賢士,他剛正不阿,從不結交權貴,更不會阿諛奉承。現在,他求到主公門下,必然是彆無他法。他不求彆人,反而求助於主公,恰恰說明瞭主公的品行。”

“老天,主公這詞是能隨便叫的嗎,晏子不是一方諸侯吧?”

立即有觀眾質疑道:“嗬嗬,典藏華夏真是不嚴謹!”

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