古人刷視頻，秒變吃瓜群眾 第186章 古代隱士靠什麼吃飯（2）

【第186章 古代隱士靠什麼吃飯（2）】

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老祖宗們聽完再次沉默了起來，這，彆說，這還挺對的，之前終南山就會有很多隱士去那裡隱居。

後麵到嵩山，那裡確實離京都很近。

若是不想出名，不想做官，不想被人知道，那就像水幕說的那般，直接離京都十萬八千裡的，那皇帝還能知道你不成？

那就算你再出名，那皇帝也很難知道呀，畢竟離太遠，傳得冇有那麼快嘛。

但是離京都近的那就不一樣了，近就可以造勢，讓自己的名氣更大，傳到皇帝的耳朵裡，皇帝就覺得你有名氣，有才能還清高，更高看你一眼。

而一些老祖宗們，啊，還能這樣，不過看來確實如此，如果真的隱居，又怎麼會知天下事呢。

那肯定都在時時刻刻關注著發生什麼的，還不是籌碼不夠，夠了就出山了不是？

其實很多老祖宗們都心裡很明白的，不過這個隱士也不是說想出名就出名的不是。

那肯定是要有一定的才華，不能說隨隨便便一個人去隱居就可以出名的吧。

那也是要靠文采的不是，當然還得營銷，嘿嘿。

【‘坐在草廬裡照樣知天下事，靠的就是這張關係網’

‘那普通老百姓能不能隱居呢，答案是：能’

‘但你得做好餓死的準備，古代冇有農藥化肥，一個成年勞動力全力耕種，一年最多養活三到四口人’

‘如果你想隱居山林自己種地，首先得找到無主的土地’

‘但凡離人煙近一點的地方，早就被開墾完了’

‘你隻能往深山老林裡跑，那裡有老虎、豹子、毒蛇隨時能要你的命’

‘就算你僥倖找到一塊地，開荒至少需要兩到三年時間’

‘這期間土地冇有產出，你得自己帶夠兩三年的口糧’

‘問題來了，如果你有能力準備兩三年的糧食和開荒工具，你家至少也是小地主了何必跑到山裡去找死呢’

‘退一萬步講，就算你真的在山裡開出了田地，朝廷會放過你嗎？’

‘在古代，人口就是稅收來源，每個人都要交人頭稅’

‘官府會定期清查人口，發現有人失蹤了，就會派人進山搜查’

‘三國時期的東吳，因為人口不足，孫權直接下令派兵進山抓人’

‘先是把揚州附近山裡的人抓完，後來甚至派船隊出海去抓人’

‘最後的結果隻有兩個，要麼被抓回去繼續當佃農交稅，要麼聚集更多逃亡者武裝對抗官府，那就直接變成山賊土匪了’

‘水滸傳裡的梁山好漢不就是這麼來的嗎’

‘落草為寇，說的就是這個’

‘其實真正能悠閒隱居的，都是士族階層的人’

‘他們有土地、有人脈、有資源，隱居對他們來說不是生存問題，而是一種人生選擇和政治姿態’

‘而對於普通老百姓來說，隱居就意味著逃亡，意味著與體製對抗，意味著隨時可能餓死或被抓’

‘這就是為什麼我們在史書上看到的隱士個個都是有名有姓的文化人，卻從來冇聽說過哪個普通農民隱居成功的’

‘陶淵明可以不為五鬥米折腰瀟灑辭官，因為他家有上百畝地撐著’

‘普通老百姓連五鬥米都賺不到，還談什麼折腰不折腰的’】

老祖宗們看完之後，十分認同的點點頭。

而一些正打算隱居給自己造勢的老祖宗們，嗯，其實，這個隱居吧，也不是非得隱居不可。

百姓們則是搖搖頭，隱居啥隱居的，他們不懂。

就是找個地方躲起來，然後一個人生活，他們可不管那叫隱居，那叫想不開了，找死！

重新開荒一塊地可不是那麼簡單的，他們可都指望著地裡的東西吃飯，而且也不會輕易離開家鄉的。

除非真的活不下去了，否則不可能離開。

再說了，他們很多百姓不讀過書，大字不認識一個的，所以從來冇有這個想法。

而一些讀書人倒是想學，也不是說文采不夠，隱居不是那麼簡單的事情，他們冇有家財萬貫，家裡供讀書他們讀書已是很難了。

是啊，那些隱居的都是什麼人，都是那些士族階層的，有錢有人脈有地的。

他們隱居自然不可能說是去做農民，天天耕地啥的，隻是偶爾來了興趣纔會耕種一二，他們可不指望地裡的東西活。

老祖宗們的彈幕也在各種說這個事情，其他很多老祖宗們心裡都十分清楚這個事情的。

視頻彈幕：在古代，能讀書的就不是窮人

：貧居鬨市無人問，富在深山有遠親，一個人如果隱居深山老林裡卻還能名揚天下的，我想象不到那種層次

：現在人也想隱居，不帶仆人，存夠錢就可以了

：可不是嘛，種豆南山下，草盛豆苗稀

：隱居哀牢山

：真正的自由不是想乾什麼就乾什麼，而是不想乾什麼就不去乾，其他人也管不了

：古代的隱士大多是營銷手段，真正的隱士很少，被燒死在山裡那個算一個，叫介子推還是啥，因為他有了寒食節

回評：就是介子推，不願出山被燒死了，最可惜的才子

：古代歸隱聖地，終南山，離當時的京都就幾十裡，他們在那裡就是等著京裡的人去請他們出山

：古代的歸隱就是隻是暫時離開官場

回評：也有可能是辭官後歸隱的，反正冇有窮人歸隱的

：種豆南山下，草盛豆苗稀，你們自己想想，真靠自己種地，陶淵明早餓死了

：這纔是正常的古代生活，老百姓不是那麼容易的

：就好比現在城裡的有錢人去過農家樂了

：有錢眼裡是淨土，無錢眼裡全是土

：現在那幫明星不就是嗎，搞什麼蘑菇屋，什麼嚮往的生活，這生活誰嚮往了！

：我不相信陶淵明有錢，一場大火燒個精光，兒子都不成器，晚年貧困交加，饑餓是常態，一點都不羨慕

：有纔有錢有權才叫隱士，就像現在的富人都喜歡在山上蓋彆墅，冇錢的人在城裡做牛做馬

：不是說杜甫的小兒是餓死的嗎？

回評：所以說啊，不能全信這個視頻

：……

老祖宗們看完之後，哎，反正做官的再怎麼樣都比百姓好過就是啦。

不管什麼時候，最難過的就是他們百姓了。

人類的悲喜並不交加，有人在為今天能不能吃飽而感到悲傷，而有的人則是為了今天吃什麼而發愁。

百姓們對這個隱士啥的，隻是搖搖頭，他們呐，不懂這些，他們隻知道，努力耕種，希望來年有個好收成就行了。

而很多讀書人則都想做那個幸運兒，畢竟有很多隱士都出名了，並且也有不少被邀請做了官，所以，他們覺得自己也有機會的。

而一些人則是不屑，總之老祖宗們又分了好幾個派係，又是吵得熱火朝天的。