讓你帶個差班，你全員本科了？ 第308章 尋根之旅

周濤，江城一中著名的問題學生，作業內容還是讓他繼續去研究小說。這事要是說出去估計冇人信。

可偏偏這事就這麼發生了。而且，他內心深處非但不牴觸，反而湧起被認可的激動。

楊老師懂他。

從初中開始，他換過無數個班主任，每一個都試圖用“堵”的方式來改造他，冇收、批評、請家長，三板斧下來，除了讓他更加叛逆，彆無他用。

隻有楊明宇選擇了“疏”。

這種被當成自己人的感覺，讓周濤生出了“不能讓楊老師失望”的念頭。

於是，一天晚自習，周濤破天荒地冇有再碰那本玄幻小說。他翻開了嶄新的作業本，鄭重其事地寫下了“專屬作業”四個大字，然後，他開始了自己的尋根之旅。

當然，指望一個沉迷於快節奏的網絡小說的少年立刻就津津有味地啃起《史記》來，那是不可能的。

周濤的尋根之旅開始時異常艱難。

他翻開《史記》，冇有熱血的打鬥，冇有酷炫的法寶，甚至連個像樣的女主角都冇有。開篇就是五帝本紀，黃帝、顓頊、帝嚳……這些隻在他玩遊戲時纔會看到的名字。

十分鐘後，周濤的眼皮開始打架，腦袋像小雞啄米一樣一點一點的。

不行！不能睡！大神之路豈能如此輕鬆！

周濤猛地掐了自己大腿一把強行打起精神。他意識到，像看小說一樣從頭到尾地讀肯定行不通。他得換個思路。

他想起了楊明宇的話——把這些書當成工具書。

對了！工具書！

他靈機一動，將那本玄幻小說重新拿了出來翻到自己最喜歡的一段，主角得到了一件名為“七星龍淵”的上古神劍威力無窮。

“七星龍淵”，這個名字聽起來就逼格滿滿。周濤決定他的第一個尋根目標就是它！

他拋棄了啃不動的大部頭《史記》，轉而翻開了《唐詩宋詞鑒賞辭典》。他在目錄裡瘋狂尋找，終於在一個不起眼的角落找到了線索。

唐代詩人李嶠的《寶劍篇》裡有這麼一句：“龍淵柒星起，蛇勢百鏈成。”

周濤順著註釋往下看，原來，龍淵劍又名龍泉劍，是中國古代十大名劍之一，由春秋時期的鑄劍大師歐冶子所鑄。傳說他鑿開茨山，放出山中溪水，引至鑄劍爐旁成北鬥七星環列的七個池中，是為“七星”。劍成之後，俯視劍身，如同登高山而下望深淵，飄渺而深邃，彷彿有巨龍盤臥，是名“龍淵”。

“我靠！原來是這麼來的！”

周濤忍不住爆了一句粗口。他感覺自己像是挖到了寶藏。原來他崇拜的那個大神作者並不是憑空想象，而是巧妙地化用了老祖宗幾千年前就流傳下來的典故。

這感覺太奇妙了！

他像是打通了任督二脈，立刻來了精神。他又找到了小說裡主角服用的一顆名為“朱果”的靈丹能增加百年功力。他抱著試一試的心態去翻那本《史記》，自然是一無所獲。但他冇有放棄，轉而去求助辦公室裡的電腦。

在楊明宇的默許下，他在搜尋框裡輸入了“朱果 典故”。

網頁跳轉，《搜神記》書中記載：“南中有朱樹，一名‘不死樹’，食之與天地同久。”

周濤的大腦再次“嗡”的一聲。

他順著這條線索，又找到了《山海經》裡的“不死藥”、“瑤池仙桃”，甚至還關聯到了秦始皇派徐福出海尋找長生不老藥的曆史……

他發現，這些看似孤立的玄幻設定背後竟然連接著一個由神話、曆史、哲學交織而成的文化世界。

這個夜晚，周濤失眠了。

他冇有看小說，他的大腦裡一會是主角仗劍走天涯的瀟灑身影，一會則是典故和傳說。

接下來的幾天，周濤像變了一個人。

他不再是上課、下課都在看小說。他不再滿足於網絡搜尋，而是成了學校圖書館的常客。他從《史記》讀到《戰國策》，從唐詩宋詞讀到神話傳說，雖然依舊是囫圇吞棗。

他的同桌驚奇地發現，周濤的課桌上出現了一本《世說新語》。

當然，這種轉變帶來的最直接的就是他的語文成績開始爬升。

而專屬作業也被他寫得越來越厚，裡麵貼滿了各種資料和他的讀後感。

終於，在一次語文課上有了效果，那是一堂語文公開課，講的是千古名篇——莊子的《逍遙遊》。

楊明宇講得深入淺出，從“北冥有魚”講到“摶扶搖而上者九萬裡”，將莊子汪洋恣肆的想象力展現得淋漓儘致。

在講到“若夫乘天地之正，而禦六氣之辯，以遊無窮者，彼且惡乎待哉”這一句時，楊明宇為了讓學生們更好地理解，提出了一個極具現實的問題：

“同學們，我們都看過很多仙俠小說和電視劇，裡麵都有‘禦劍飛行’。那麼，你們覺得，小說裡的‘禦劍飛行’和莊子在這裡所描繪的‘乘天地之正’的境界有什麼本質的區彆？”

教室裡一片安靜。

太難了。

這已經超出了課本的範疇，需要極強的知識遷移和思辨能力。

教室裡，隻有周濤在聽到“禦劍飛行”四個字時眼睛亮了。

這簡直就是為他量身定做的！

他想說，他有話要說。

可是，舉手？

這個動作從初二開始就再也冇做過了。他害怕，害怕說錯，害怕被嘲笑。

看著氣氛越來越尷尬，周濤舉起了手。

周濤？他舉手了？太陽從西邊出來了？

楊明宇也愣了一下，然後喊道：“周濤同學？”

“老師，我想試著回答一下。”

周濤站了起來，“我認為，這兩者的區彆，用我們看小說的話來說就是‘境界’的區彆。”

“境界”這個詞一出來，全班同學都來了興趣。

周濤開始變得自信起來：“小說裡的‘禦劍飛行’，說白了還是一種‘有待’的飛行。它需要依賴外物——那柄飛劍。飛劍的材質好不好，品級高不高，直接決定了飛行的速度和高度。這就像莊子前麵說的斥鴳，‘決起而飛，搶榆枋而止’，它能飛，但它的高度被榆樹和枋樹給限製了。所以，‘禦劍飛行’看起來很瀟灑，但本質上它還是受外物所困，算不上真正的逍遙。”

這番話說得深入淺出，連楊明宇都露出了讚許的目光。

周濤越說越順，他甚至開始引用自己最近看到的典故：“《史記·遊俠列傳》裡說，俠客‘不愛其軀’講的是一種精神上的超脫。但小說裡很多主角嘴上說著快意恩仇，實際上最寶貝的就是自己的法寶和修為。所以，他們離真正的‘俠’還差得遠。”

“而莊子說的‘乘天地之正，而禦六氣之辯’，這纔是真正的‘無待’，是最高境界。他不需要劍，也不需要任何法寶。他憑藉的是天地的規律，是宇宙的法則。他與道合一，與自然同流。這在玄幻小說裡就相當於達到了‘言出法隨’、‘化身天地’的至高境界。所以，一個是有形的‘器’，一個是無形的‘道’，這就是它們最本質的區彆。”

幾秒鐘後，楊明宇第一個帶頭鼓起了掌。

緊接著，全班爆發熱烈掌聲。

同學們看著周濤的眼神充滿了震驚和不可思議。這還是那個上課睡覺，滿腦子都是打打殺殺的周濤嗎？他剛剛那番話引經據典，簡直是學霸！

周濤的臉漲得通紅。

這種感覺，比小說主角得到一件上古法寶都要讓他感到快樂和滿足。

他發現，原來有文化真的是一件這麼酷，這麼爽的事情！