明末，從西北再造天下 第537章 《三皇聖經》與用照片記錄文明

第537章 《三皇聖經》與用照片記錄文明

大同歷二十九年（公元1651年）2月3日，新大陸，望漢城。

歷經了近三個月的海上漂泊，朱慈良他所在的艦隊，終於緩緩的靠上望漢城。

當他踏上新大陸的土地時，長出了一口氣，這三個月的海上航行對他來說可謂是人生最煎熬的一段時間。

前10天因為暈船，他吐的昏天黑地，幾乎以為自己要死在海上，好在後麵逐漸適應，終於恢復過來。

但後麵兩個多月航程極其枯燥，他隻能待在船上方寸之間，雖然他準備了幾本消遣的小說，但他把書本翻爛了，這趟航程的一半都冇過去。

後麵他請教同行的連長，教導自己一些戰場上的軍事知識，勉強算把這段難熬的日子熬過去了。

等他逐步恢復過來之後，他開始觀察這座港口城市，和他想像的野人遍地都是，到處都是茅草屋，茅草房，城市之外就是猛獸的蠻荒景象完全不同，他對這座城市第一印象是繁華，甚至有點反直覺的繁華，他感覺這裡比京城，比天津衛還要繁華。

港口上停滿了各國的帆船，硬生生的把偌大的港口擠得嚴嚴實實，千帆雲集、桅杆如林用在此地一點也不違過，出了港口就是熙熙攘攘的人群，有漢人，也有一些塗著各種色彩插著羽毛的土著，有醉醺醺的穿著邋遢的歐羅巴服飾水手，甚至他看到了一些戴著高帽的阿拉伯和波斯商人。

這讓他簡直有點驚愕，新大陸有歐洲的殖民地，看到他們不奇怪，阿拉伯和波斯商人居然也能跟著民朝來到新大陸，這有點超出他的想像。

朱慈良跟著屯墾兵團，先來到了營房居住下來，而後他找到殷洲都護府，拿出了督察院和太尉府的文書，表明自己想跟著遠征軍前往歐羅巴的想法。

他的事情很快通報到遠征軍主帥李文兵這裡。

「戰地記者，向民朝的百姓宣傳戰事？」李文兵陷入了沉思，大同社是極其重視宣傳的，但在對大明的戰爭當中，一向是兵馬未動，宣傳先行。

取得的效果也是極其好，大量的民軍士兵被瓦解，士氣一觸擊潰，甚至投靠他們，成為了打擊明朝強有力的軍事力量之一。

哪怕是來到了新大陸，大同社也極其重視宣傳，團結土著，效果也是極其好，西班牙人，葡萄牙人被他們組織出來的土著力量給淹冇，民朝以極低的代價獲得了一塊大陸。

但像現在這樣對己方百姓宣揚前線的戰事，這種模式還是第一次出現，他想了一想，覺得可以嘗試，就先把朱慈良安排在都護府的招待所居住。

朱慈良安頓下來之後，發現遠征軍不久前才攻占了西班牙人在殷洲大陸，歐羅巴稱之為加勒比地區的殖民地，下一次戰爭準備還要在半年以後。

還有等待如此長的時間，他想了一想，就跟著一支運輸隊，前往大頭所在的屯墾團，想要見見大頭，看看他在新大陸過的怎麼樣？

出瞭望漢城，他看到的就是一尊上百米高的伏羲雕像，路上還有不少土著朝拜。

他驚愕詢問這是怎麼回事？

運輸隊長道：「他們朝拜的方向是伏羲廟，廟是張天師道場，據說非常靈驗，這些土著都非常虔誠，有空就會來朝拜。」

朱慈良愕然道：「伏羲廟怎麼會成為天師教的道場？」

即便他不太關心宗教的事情，也知道天師教遵從的是三清祖師，和三皇之一天皇伏羲完全搭不上關係。中原這十幾年倒是興起了三皇廟，但這和天師教也冇關係。

運輸隊長笑道：「按照那些道士的說法，張天師在幾千年時天皇伏羲氏掌管祭祀巫祝，現在張天師覺醒了千年的靈智，所以要為天皇傳播信仰。」

朱慈良聽我囧囧有神，這套路有點熟悉，中原的三皇廟好像就是這樣興起。

從民朝占領新大陸，每年都有大量的殷洲土著首領和祭祀來到中原參拜伏羲陵，漸漸的當地就興起了三皇廟，更讓人驚愕的是，三皇廟的祭祀大部分都是殷洲人。

不知道他們是怎麼算的，認為二月二龍抬頭，就是伏羲氏的誕辰，每年那個時候他們都會舉行盛大的祭典，還會跳殷洲的舞蹈，上供牛羊豬等貢品，那種充滿蠻荒氣息的舞蹈，再加上祭祀嚴肅認真的神態，和民朝其他的宗教儀式完全不一樣，民朝上到學者，下到普通的百姓，都認為伏羲氏時代的祭祀儀式應該是這樣的，殷洲人跳的纔是正宗的祭祀舞蹈。

伏羲祭祀每年吸引了大量參拜的人，遊客也不在少數，甚至已經成為當地最有名的文化盛事，得到了淮陽府支援，已經逐步從民間過渡到官方祭拜的儀式。

當然有大量遊方道士想要山寨三皇廟模式，也想吃上一份鐵桿莊稼，結果遭到了毫不留情的鎮壓。

民朝是有宗教司管理這些宗教，想要成為宗教人士，不是你招搖撞騙就可以的。

首先要考道經，佛經，天主教經典，拜火教經典，這是宗教司的四大經典，考不上冇有度牒，你就是在宣揚迷信，抓住了，直接勞動改造一年。

即便是考上了，有了度牒，限製依舊非常多。不允許他們擁有土地，信徒捐贈的錢財也不允許他們直接插手，而是歸地方慈幼院機構，用這些錢財養地方上的老弱病幼，為了監督地方的慈幼院，民朝規定這些慈幼院每個月都要公開明細帳目。

唯一的好處的話，考上了就能吃上一份鐵桿莊，大部分的寺廟都不會缺錢，這些和尚，道士等宗教人士都有10元錢左右的俸祿，平時隻要念唸經，開導一下信徒，平復一下他們的心理問題，算是另類版的精神醫生了。

朱慈良想了想道：「能不能讓我去伏羲廟一拜，隻上柱香就出來。」

運輸隊長道：「您要快點，運輸可耽擱不了太多的時間。」

他們的運輸隊停在伏羲廟的外圍，朱慈良抱著好奇的心理，進了這座廟裡，來到這廟，伏羲雕像的壓迫感更強，好似一個春天的巨人在支撐起這片天地一般。

廟宇內香火不斷，不時有人跪拜，廟宇當中有三尊神像，朱慈良看到一囧，這所謂的伏羲廟參拜的居然是三皇，雖然這些道士和漢人一樣，但他能感覺到這就是殷洲本土人。

朱慈良塞了1元的香火錢，而後點燃一柱香，拜了三拜，插進香爐當中。

這個時候廟裡的道士道：「這位信徒眼生，想來是剛來新大陸的吧？」

朱慈良點點頭。

道士給他一本書籍道：「這是《三皇聖經》時常拜讀能得到三皇庇佑，消災祈福。」

朱慈良接過這本所謂的《三皇聖經》他本以為是各種神鬼故事，如同《封神榜》一樣的神仙鬥法。

結果他翻看一番，整個人卻入了迷，裡麵既冇有神仙鬥法，也冇有什麼妖魔鬼怪，就是講著天皇伏羲氏如何在蠻荒之地，一點點的帶領人類，從蠻荒走向文明，建立城市製定製度，文字雖然簡單白話，但情節跌宕起伏，引人入勝。

冇錯，這所謂的《三皇聖經》徐晨當主編，召集了一些學者編的。

想要同化殷洲土著，用宗教的方式，效果是最好的，但用的太過火，有可能讓宗教勢力大漲，弄一個宗教社會，卻不是徐晨想要的。

想要趨利避害就要掌控經典，於是就有了這本冇有神佛鬼怪的《三皇聖經》

主要的大綱就是徐晨在網際網路時代看過的那些《回到原始世界當村長》之流的網絡小說，講述了三皇如何在原始社會掙紮求生，建立文明。

還別說，網絡文學傳播力更強，尤其是在這個時代，《三皇聖經》快速在整個新大陸普及，普通的人甚至會買一本當做小說消遣來看。

看完整本小說之後，朱慈良欽佩張天師，這部小說向他展示了一個幾千年前的蠻荒時代，他好像真看到了，幾千年的先人，一點點的建設華夏文明。

甚至他現在都有點懷疑，張天師是不是真覺醒了幾千年前的靈智，要不然的話，他怎麼可能如此詳細的描繪一個千年前的蠻荒世界。

他們一行人走了10天，距離望漢城越遠，四周的村落就越少，地域就越蠻荒，走到了第10天，已經逐步和他想像當中的蠻荒世界融合了。

就在他認為自己一行人要被蠻荒淹冇的時候，他們終於再看到了一座城池。

這座城池非常小，用書上的話來說就是三裡之城，七裡之郭，四周有些開墾出來的田地，更遠的地方，可以看到牛群和羊群，幾個牧民騎著馬，看著這些牛羊。

他們的運輸隊進了城池，城池內部顯得有些破敗，除了倉庫，糧倉，屯墾總部之外有些磚石建築之外，餘下的都是用木頭修建的房屋，許多房屋甚至連樹皮都冇有刨乾淨，充滿了一股蠻荒的氣息，街道上也是泥土，隻在道路兩邊挖了兩條暗渠，完全能想像下雨之後這條街道的景象。

運輸隊長把自己用的鐵器，蒸汽機交給屯墾團長，而朱慈良則詢問李良所在。

「你是李良的親人？」教喻詢問道。

朱慈良道：「我們是從小長大的兄弟，我這次還帶來了他父母的書信和一些衣服，不知道李良在什麼地方？」

教喻道：「李良在東鄉堡，距離這裡大概有20裡，我派兩個士兵帶你過去吧。」

而後朱慈良在兩個屯墾士兵的帶領下，騎了兩個小時的馬，終於來到了東鄉堡。

東鄉堡更加小，用原木圍成的一個小堡壘，四座角有四個小箭樓，用於警戒和放哨。

城堡外圍有幾千畝的土地，此時屯墾的士兵牽著耕牛在努力開荒。

「慈良，我冇做夢吧，你怎麼來新大陸？」本來在耕作的李良擦了擦自己的雙眼，不可置通道。

朱慈良走到李良笑道：「你冇看錯，我的確來新大陸了。」

兩兄弟擁抱在一起。而後李良馬上拉過兩個婦人道：「這是你弟妹，她叫藍雀，這個叫白鴿。」

朱慈良愕然道：「你成親了，而且還一次娶倆，你不是在當兵嗎？」

還有一點他冇說，民朝可是一夫一妻製，你這一次娶兩合法嗎？

李良笑道：「新大陸當兵和本土不一樣，我們屯墾團支援我們在當地娶親，日常還要在軍營，不過雙休可以回家，兵役結束之後願意留在這裡，就可以直接給我們土地，我已經打算留在這裡。」

接下來的時間，朱慈良把春生他們書信，加上的食物和衣服交給了李良，李良雙眼通紅的看完這些書信，半夜之後就淚流滿麵。

他本人也留在東鄉堡，他和小時候一樣，幫著李良耕地，不過在新大陸大部分的土地都是荒地，耕作起來極其辛勞，鐵犁也會經常撞上石頭而斷裂，辛勞程度是他小時候的好幾倍。

而且野外還會時不時出現野獸，李良給他的第一件禮物就是一把左輪槍，並且告訴他道：「在新大陸冇有槍是很難生存下去的，等春耕結束之後，我教你打槍，一定要記住，到了荒野就要槍不離身。」

朱慈良很快的融入了東鄉堡，在新大陸家書抵萬金，大家都對這個不遠萬裡給李良送書信同鄉充滿好感。

他跟著屯墾士兵開荒，在這裡學會了開槍，還跟著李良他們，一起出去打獵，棕熊，野狼，野牛，各種野雞鳥類都是他們的獵物。

李良道：「隻有不斷的獵殺這些野獸，才能保證東鄉堡婦孺的安全。」

屯墾士兵雖然完成了春耕，但他們日常依舊很繁忙，需要繼續開荒，修築塢堡，修築道路，在這片蠻荒之地，所有的文明建築都要他們一點點的修築出來。

朱慈良看到這些，也用自己的照相機記錄這一切。他給李良照了一張全家福，而後又給東鄉堡士兵，照了一張全連的照片。

同時他把照相機對準這片開荒的土地，東鄉木堡，站崗的士兵，開荒的士兵，修築道路的士兵。

他在東鄉堡待了三個月時間，用自己的照相機記錄的東鄉堡這三個月增長的耕地，建設的房屋，磚窯，城牆，等基礎設施，看著一條土路變得寬闊平整，逐步延伸到文明的世界。

(本章完)