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明末,從西北再造天下 第230章 ,上課

作者:小兵王2 分類:歷史軍事 更新時間:2026-03-15 18:32:22

  第230章 ,上課

  崇禎三年(公元 1630年)7月 18日。

  徐晨回到長安城後,立刻著手讓洪承疇著手組建三司使部門,並且要求其詳細統計整個都督府的存糧數量,以及每個月的糧食消耗情況,以此精確計算出都督府在秋收時需要購買多少糧食,才能維持日常的需求。

  已經占據關中如此大的地盤了,也應該開啟工業化了,徐晨打算從統計糧食開始,後麵會逐步增加布匹,煤炭,鋼鐵,水泥等物資的統計,而後加大投入,加快對這幾個行業的發展。

  全麵的官營化對現在的大同社來說,根本做不到,但隻記錄幾種貨物,製定幾個行業發展的規劃,現在的大同社還是可以做到的。抓住幾個重要行業是大同社最好的選擇。

  洪承疇領命後,迅速組織人員展開工作,長安城的各個糧倉、糧庫都迎來了忙碌的統計人員。

  而徐晨就在此時,張獻忠朱猛二人就找到徐晨,匯報中原的變動。

  朱猛恨鐵不成鋼道:“都督,高迎祥在彰德府又敗了,他請求我們支援。”

  高迎祥在逃出山西行省之後蟄伏了一段時間,但女真人入關之後,他的勢力又迎來了飛速發展的時期,一方麵是因為河南行省衛所的精銳調到了北方去和女真人激戰,他四周的壓力低了很多。

  另一方麵,大明王朝腐朽的組織能力幫了他大忙,很多軍隊行軍連路途上的補給都冇準備好,結果這些軍隊因為缺糧而潰散,潰散的士兵因為害怕朝廷的處罰,或是落草為寇,或是直接投靠了高迎祥,再加上中原也是天災人禍不斷,並不缺少流民。

  於是這半年多時間,高迎祥的部下快速增加,很快突破了5萬了,然後他一路攻城略地,攻克了彰德府四縣,就在他雄心勃勃的想要徹底攻占彰德府的時候,孫承宗帶領五省聯軍來圍剿高迎祥。

  這也和他選定的根據地位置有關,彰德府緊挨著直隸行省,距離京城隻有不到500裏,威脅太大了,所以孫承宗第一個要對付的就是他了。

  不要看明軍不敢和女真人野戰,但要打農民軍,卻一個個士氣高漲,戰鬥力飆升,高迎祥麵對,兵力占據絕對優勢,武力裝備也占儘優勢的明軍,被打的節節敗退,5萬大軍直接潰敗,他隻帶領少量的心腹再次逃到了太行山上。

  徐晨對農民軍也冇有多少期望,他們能拖住明軍就算是幫助大同社了。

  徐晨瞭解情況道:“讓高迎祥帶人去潼關,接收我軍的一批武器裝備,還有告訴他,不要老想著打城池,把這自己的根基紮在明軍最薄弱的地方,他才能生存下來。”

  張獻忠道:“都督我們是不是派遣一些軍官,幫助高迎祥他們練練兵,一方麵可以提升他們的實力,另一方麵我們也可以提前摸摸中原的情況,等我們糧草充沛之後,進攻中原就方便多少。”

  徐晨道:“可以安排一批人幫助中原義軍練兵。”

  接下來的一個月明軍可謂是勢如破竹,在大同擊敗了打遊擊的王嘉胤不說,還利誘王嘉胤小舅子斬殺王嘉胤,至此中原以北的農民起義軍徹底被剿滅。

  而在擊破高迎祥,斬殺王嘉胤之後,明軍又在南陽府擊敗了羅汝才,羅汝才被迫帶領少部分殘部逃到了江淮地區,而這三股中原最大的農民軍勢力被剿滅之後,其他的小股義軍勢力或是逃到山上,或是投降朝廷。

  大明在一個月內快速的穩定了中原的局勢,而後孫承宗又拿出自己的看家本領。為了防止大同軍殺入中原,他坐鎮洛陽,大規模的在河南府修築堡壘,加固原有的城池,同時把中原五省的兵力開始集結在河南府,山西行省一線。

  看的徐晨都無語了,你還真隻會築堡壘這一招,不過想了一想,徐晨覺得不能就這樣看著明軍修築堡壘,他也要想辦法主動出擊,軍隊雖然不能派,但卻可以看派抗旱會的成員,提前在中原農村佈局。

  8月 19日,大同學院熱鬨非凡。這座學院是按照後世大學的模式精心打造的,設有經濟學、法學、農田水利學、大同思想學等多個專業學科。學院的基礎設施也和後世的大學相差無幾,三層樓的教學樓,足球場綠草如茵,圖書館裏藏書豐富,學生寢室,餐廳等設施。

  這裏匯聚了來自大同社的學員,還有長安其他會社的學員,甚至有來自山西、河南行省的學員。大同學院已然成為了大同思想的傳播源頭,就像一顆璀璨的星星,吸引著各地追求進步思想的學子。

  此時,大同學院的足球場正進行著一場激烈的足球比賽。

  兩支球隊的隊員們在球場上奮力拚殺,汗水濕透了他們的衣衫。其中,大同思想學係的李岩成為了球場上的明星。

  他身材高大魁梧,又學過武藝,在球場上猶如一頭勇猛的雄獅。他奔跑起來速度極快,所到之處,對方球員紛紛被他撞倒,人仰馬翻。很快,他就突破了對方的防線,殺到了守門員麵前。隻見他一腳重炮,足球如同一顆炮彈般直飛球門,穩穩地射進了網窩。

  球場上頓時沸騰起來,一半的人歡呼雀躍,他們為李岩的精彩進球而喝彩;另一半人則垂頭喪氣,為球隊的失分而懊惱。

  球賽結束後,傅山、薛宗周、王如金三人來到操場附近的一個涼亭歇息。他們坐在石凳上,一邊擦著汗水,一邊談論著學校周邊的事情。王如金帶著一絲嘲諷的口吻說道:“我們學校附近的那個敦化區,趙財主因為賄賂公民議會選舉被抓起來了。”

  薛宗周聽後,驚愕地張大了嘴巴:“8月都還冇過,趙財主就這麽急著拉選票了。他也太心急了。”

  王如金笑著解釋道:“他不拉不行啊。都督府傳出來的訊息,先生對上次的公民議會的選拔非常不滿,認為商賈太多了,還有一部分地主力量進入,這次要保證有八成的名額給農戶和工匠。趙財主肯定是怕自己選不上,所以纔想走歪門邪道。”

  薛宗周有點失望地搖了搖頭:“這還有公平性可言嗎?我可聽說了,上次的公民議會,那些農戶工匠幾乎是戰戰兢兢的,根本冇提出什麽有效的建議就結束了會議。農戶工匠本就見識短薄,和他們商議國家大事,先生還是太理想化了。”

  傅山卻不這麽認為,他認真地說道:“我倒覺得這冇什麽。天下的農戶和工匠占了九成九,現在都督卻隻讓他們占八成的名額,這已經是吃虧了。至於公民議會鬨出的笑話,誰第一次行使權利的時候不會不習慣、不會犯錯誤呢?但隻要多經曆幾次就好了。就像都督說的一樣,誰的第一次都會犯錯誤,但隻要大趨勢是好的就行。朝廷那些閣老倒是飽讀詩書,可大明在他們的治理下卻變得江河日下了。”

  傅山越說越激動,他站起身來,慷慨激昂地說道:“公民議會的未來好不好,大家都不知道,但皇權是什麽樣子我們都看得到。大明 200多年來,明君就冇幾個,近 100年來可以說是個個昏君。我大明這 200多年曆史已經證明瞭,君主已經成為天下之大害了,阻礙了天下的進步。就像這次幾十萬大軍看著女真人押著漢人出關為奴,女真人加起來也不到百萬人口,而大明有萬萬的人口,就這樣朝廷還打不過女真人,皇權之害已經危及到我們所有天朝子民了。”

  傅山可不是一般人,他算是少年神童。15歲時,他就通過了童生考試入圍博士子弟,二十歲考上了廩生。他為人正直,有正氣,看不慣大明朝堂的政治腐敗,官場的齷齪不堪。他思想進步,喜歡李贄的學術思想,厭惡封建禮教的壓迫,看不慣官員的虛偽假道學,更對貪官汙吏和社會腐敗深惡痛絕。

  也就是在他考上廩生的同一年,大同思想隨著義軍傳播到了山西行省。傅山就像在黑暗中找到了一盞明燈,當即找到了自己人生奮鬥的目標。他瞞著家人和自己的兩個好友離家出走,來到了延安府。而後他們三人考上了大同學院,如今已經入學兩年了。

  在延安府的這兩年裏,傅山看到了一個全新的世界。大同社的官員清正廉潔,政治清明;士兵講道理,守法紀,有禮貌,和他在山西行省看到的士兵完全是兩個樣子。他覺得說大同軍是王者之師一點也不為過,延安府的百姓團結友愛,哪怕接連遭遇旱災,大家也共同麵對,整個北方的旱災就是陝北最嚴重,但偏偏他們遭受的損失也是最低的。

  所以傅山堅定的認為天下的未來就在大同社這裏。

  傅山接著說道:“皇權就像一隻蒼蠅,再完美的蒼蠅,它也隻是一隻令人討厭的蒼蠅。而公民議會,它的缺陷再多,卻也像一隻雄鷹。擁有國家的公民,春秋戰國的賢者也隻說出了‘天下乃天下人之天下,而非一人之天下’,但唯有我們大同社是真在踐行這條理念。”

  傅山再次強調道:“擁有國家的公民,我們是這片土地的主人,而不是朱家的奴仆。光靠這一點就值得我們捍衛公民議會了。”

  傅山的這番話讓其他兩人也激動起來。“擁有國家的人”,在這片土地上,也隻有在大同社的地盤上才能這樣說話。他們也是被這句話所吸引,才跑到延安府來的。

  “都督來上課了,大家去大教堂聽課去。”一個學生突然激動地大聲喊道,聲音在學院裏迅速傳開。

  刹那間,整個學院都變得嘈雜起來,彷彿平靜的湖麵被投入了一顆巨石,泛起層層漣漪。在延安府的時候,都督徐晨還能經常給學員們上課,可自從搬遷到長安城之後,隨著大同社地盤的不斷擴大,徐晨事務日益繁忙,來學院的次數反而變少了。所以,這次都督來上課的訊息,就像一顆火種點燃了學員們的熱情。

  

  學員們紛紛放下手中的事情,從四麵八方朝著大教堂湧去。冇多久,大教堂裏就擠滿了學生,大家你挨著我,我挨著你,臉上都洋溢著期待的神情。

  徐晨微笑著走進教室,看到座無虛席的場景,笑著說道:“看來我的課還是蠻受大家歡迎的。”

  眾多學員們聽了,哈哈大笑起來,氣氛變得輕鬆愉快。有人甚至直接大聲喊道:“因為都督的課有趣,大家都愛聽。”

  徐晨笑著迴應道:“多謝各位學員給某這個麵子了。今天我給大家講的課是封建製度的演變。那麽,什麽是封建製度呢?簡單來說,就是分封建國。”

  他頓了頓,繼續說道:“最典型的封建王朝就是周武王開創的周朝。當年,周武王擊敗紂王之後,為了統治廣袤的天下,就派遣周朝的宗室子弟,到周朝國土之外的地區去擊敗敵人,建立國家。這些國家就成為了一個個諸侯國。諸侯再把自己的土地分一塊給自己的部下,一級級傳導下去,於是就有了卿、大夫、士。這就是我們2000多年前的製度,不過在東方的這片土地上,這種製度如今已經看不到了。”

  “但在我們這片大地的西麵,還有一個西方文明。他們還保留著這種等級製度。他們有國王,還有公侯伯子男等貴族階層。各位如果對周王朝的封建製度感興趣的話,有機會可以去西方世界去看一看。”

  徐晨掃視了一圈教室,接著丟擲一個問題:“有冇有同學感到奇怪,周武王為什麽不學著秦始皇使用郡縣製統一國家,而是要分出幾百個諸侯國來管理國家呢?從秦漢以後的經驗來看,諸侯就冇老實的,他們不是在造反的道路上,就是準備造反。”

  話音剛落,傅山站起來,大聲說道:“先生,我大明的諸侯就很老實,除了成祖皇帝造反之外,最近的都是上百年前的寧王了,比起兩漢的諸侯,兩晉的諸侯,我大明的諸侯還是很老實的。”

  徐晨微微一笑說道:“你以為他們不想造反啊,隻是朝廷看的緊,他們隻是冇這個條件而已。”

  現場的學員們聽了,想到朝廷像養豬一樣圈養著這些諸侯王,不禁又是一陣鬨堂大笑。

  “好了,不說題外話了。回到剛剛的話題,周武王之所以要分封諸侯,就是因為當時的生產力不允許周朝直接用郡縣製來管理天下。”徐晨收斂笑容,認真地解釋道。

  “周朝的農具和武器都是以青銅為主,銅的習性,想來各位同學都懂,它的延展性雖然好,但堅固度和耐磨度都遠遠不如鐵。用青銅農具的農戶,隻能開墾出像關中和中原這樣的黃土地,到了江南的紅土地就很難開拓了。這也是為什麽我華夏的文明源頭都在黃河兩岸,因為當時最好開拓的土地就在中原。”

  “到了春秋戰國時期,鐵器開始出現了。這玩意價格低,數量大,關鍵是又硬又耐磨,這一下開墾田地就方便很多。大家看史書就會發現,西周之時,各個國家相互連接不到一起,就是因為使用青銅器開荒是一件成本很高的事情,但到了春秋戰國之後,各地的諸侯國都學會了煉製鐵器,開荒的成本極大的降低,諸侯國不斷地開拓,他們的土地就連接到一起,而後大諸侯吞並小諸侯,開啟了一段長達幾百年的戰國亂世。”

  “這段曆史雖然亂,但其實是生產力帶來的進步。西周的分封製度已經不適應當時的時代了。戰國時期群雄逐鹿,用最殘酷的戰爭來篩選製度,最終秦國摸索出了軍功受田和郡縣製度。這就是鐵器帶來生產力進步後配套出來的上層結構。這就叫經濟基礎決定上層建築。如果你的生產力隻能生產青銅,那配套的隻能是分封製度。”

  “當然,同樣是郡縣製度,這2000多年來天下還是處於緩慢的進步當中,所以配套的上層建築也在不斷地變革。我們天朝的貴族體係,從鐵器出現之後就敲響了喪鍾。到東漢、兩晉、隋唐,這上千年時間門閥是天下主人,東晉甚至有‘王與馬共天下’的說法,天子也不過是大一點的門閥而已。”

  門閥的實力就不如貴族的強大,他們就冇有明確的封地,但他們的數量也更多,也就是說千年前的生產力,能讓更多人來管理這個國家。

  “就這上千年而言,門閥做的有好有壞,既有盛唐那樣的盛世,也有兩晉五胡亂華的悲歌。”徐晨的講述條理清晰,深入淺出,學員們都聽得入了迷,彷彿穿越回了那波瀾壯闊的曆史長河之中。

  徐晨站在講台上,眼神堅定而銳利,繼續闡述著:“從宋朝之後,地主士紳開始成為天下的主人,皇帝則成為了最大的地主。到如今的大明,差不多曆經600多年。

  地主勢力就進一步比門閥還要弱,畢竟再強大的地主也不敢說和朱家共天下,但地主的數量也更多,參與到國家的管理也更多。

  然而,這600多年裏地主士紳階級交出的答卷,卻不儘如人意。兩宋時期,一直遭受外族欺淩,在遼、金、西夏等外族的威脅下艱難生存;元朝更是外族掌權,華夏文明陷入低穀;大明這200多年來,也是守內虛外,對外缺乏開拓進取的精神。用一句話來總結,地主士紳階級極其保守,不願意對外開通交流。”

  他微微頓了頓,提高音量說道:“但他們卻因此站到了天下人的對立麵。他們既然不願意為華夏文明開拓生存的空間,又有何資格接受天下百姓的供養呢?這就是先生所說的,地主是天下之害,要被掃進曆史的垃圾堆。光吃不乾活的牲口,不宰了留著做什麽?”

  “通過上麵這些事例說明瞭什麽,隨著生產力的進步,權利會一步步下放到更多人,更多的人想要參與到國家的管理當中。”

  “如今到了大明這個節點,像鐵器這樣的新式生產力再次出現,江南有大型的水利紡紗車,長安城已經有了可以同時紡50個錠的紡紗車,新式的紡織機效率比以前提升了兩倍,高爐鍊鐵量更是普通鐵匠鋪的幾百倍。這樣先進的生產力,顯然不需要皇權這種落後的上層結構。其實在兩宋時期,就已經有這樣的萌芽顯現了。”

  “隻是宋朝的皇帝明顯不願意就這樣退下曆史的舞台,他們為了維護自己的統治,拉著整個天下一起墮入了深淵。

  到了大明,同樣有這樣的趨勢。在我們大同社冇出現之前,江南的生產力是最先進的,他們不滿足皇權的統治,想要參與到國家管理當中。所以江南也是最反皇權的,各種限製皇權的思想在江南最為活躍。大明皇權自然也不願意退出曆史的舞台,於是江南和皇權鬥得最激烈,但又不敢付諸武力,就這樣相互拉扯了幾十年。”

  “正是因為生產力和上層結構不配套,所以大明這幾十年來動盪不安,人心渙散。新的生產力需要新的製度、新的組織,偏偏有皇權的鎮壓,新的製度、新的組織、新的上層結構都無法出現,整個大明內部矛盾極其激烈,內部的組織徹底渙散。”

  徐晨回憶起自己瞭解的明史,臉上露出思索的神情。他冇有深入研究太多明朝的曆史,對明史的瞭解大多是通過穿越小說以及各個曆史人物的故事。當時,他就覺得有一件事情很奇怪,明明女真人更加殘暴,但他們的組織力更強,內部更團結,出現各種矛盾都能快速化解。

  反而是漢人勢力當中,動不動就會出現崩盤的事件,比如農民軍和明朝激鬥了十幾年,李自成終於攻破了北京城,可冇幾天就直接被女真人擊敗。而且這次屢敗屢戰的李自成再也冇有恢複過來,最終在九宮山直接被地主武裝給打死了。女真人用2萬人征服了整箇中原,而後又是2萬人攻破了南明。”

  在這期間,也不是冇有反抗女真人的勢力。鄭成功都快擊破南京城了,結果一戰潰敗。當他想捲土重來的時候,他兒子又給他一記背刺,鄭成功的勢力隻能逃到琉球。

  還有李自成的殘部好不容易和南明和解,李定國還重創了女真人,結果內部又鬥起來了,孫可望直接投降了女真人,南明最後的勢力又崩潰了。

  為什麽漢人的勢力動不動就在關鍵時刻內鬥潰敗呢?現在想來,就是生產關係不配套生產力,儒家的三綱五常已經不能維持漢人內部的組織力了,新的秩序需要很長的時間才能建立。

  工業革命的這個關節口,英國人亂了幾十年,在光榮革命之後纔算是勉強建立一套屬於資本主義的製度。

  法國就更差,因為在大陸有外來勢力乾預,從大革命開始算起,直接亂了上百年。

  現在想一想的話,如果宋朝崩潰後的秩序是五代十國或者是五代十六國,封建秩序遭到重創,反而更容易建立新的勢力。

  偏偏兩次萌芽遭遇的是蒙古人和女真人這樣的外族。反而是女真人他們更野蠻,甚至退一步退到半奴隸製去了,儒家思想反而更適應他們這套體係,從而強化了大清內部的組織力。

  隻能說東方的封建勢力太強大了,再加上曆史的抉擇口屢屢被外族打斷。反而在不斷強化封建製度。

  徐晨恢複了思緒堅定對現場的學生道:“而現在,我們大同社一樣是先進生產力的代表,同時我們的革命意願也是最堅決的,我們直接拿起了武器。既然皇帝不想退位,那麽我們就用火槍逼著他退位!”

  徐晨的聲音在教室裏迴盪,學員們聽得熱血沸騰,眼中閃爍著堅定的光芒。

  (本章完)

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