哲修故事經典 第93章 守得雲開見月明三

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孫昊祖

道修、佛修和神修以及厄修和邪修聽後新聲始祖、本意始祖和灰天始祖的話說道：“你們說我們具體應該怎麼做吧，我們聽從你們的安排就是了。不過你們這樣做不用請示混沌始祖嗎？難道你們之前所做的事情都是不用請示混沌始祖而是自己決定如何去做就行了嗎？這樣做是不是太拿混沌始祖不當回事了？這樣做不怕功高蓋主嗎？這在人級文明可是最忌諱的事呀！你們不怕我們效仿你們也會這樣做嗎？《聖經》中所說的人崇拜的彆神幾乎都是天使完成耶和華神賦予她們的使命後人就把這個天使當作神來崇拜，卻把指派天使的耶和華神放在一邊不管，因此耶和華神對此很生氣，於是開始親自降臨，不再使用天使，隻為讓所有人崇拜自己，不允許崇拜彆神。難道混沌始祖不怕這樣嗎？難道你們也不怕這樣嗎？”

新聲始祖、本意始祖和灰天始祖聽後道修、佛修和神修以及厄修和邪修的話微笑著說道：“第一，混沌始祖以權責恒衡為根本，主張誰的權力誰享受，誰的責任誰承擔；第二，所有的衡量標準都是以眾生滿意度為基礎，以皆大歡喜為結果，不是以自己為衡量標準，也不是以自己的喜好為衡量標準；第三，以普世為衡量標準，隻做對所有人都好處的事情，不做隻對特定群體有好處的事情，尤其是不能去做把一個群體利益建立在另一個群體的利益之上的事情，以及不能去做犧牲一個群體來換取另一個群體利益的事情，隻做無害和互利的事情，最起碼要保證不能做有害的事情；第四，因為混沌始祖不喜歡彆人崇拜，不希望彆人崇拜，也不需要彆人崇拜，隻喜歡眾生平等，隻希望眾生平等，隻需要眾生平等，所以他不希望人去做自以為低人一等的事情，也不希望強迫彆人去做低人一等的事情，更不希望通過彆人低人一等的方式來體現自己的高人一等；第五，害怕功高蓋主、害怕放棄自己崇拜彆神、害怕取而代之的行為表現都是不自信的行為表現，也是無能為力的行為表現，但是混沌始祖可是無法趕超的存在，無法取而代之的存在；第六，因為凡事隻看結果不看過程，所以你們儘管去做，不要擔心什麼功高蓋主被懲罰，我們告訴你們不會的，絕對不會發生這樣的事情；第七，俗話說得好，高處不勝寒。現在混沌始祖隻有自己生活在第八重昊天，非常孤獨寂寞，時時刻刻都在希望有人能夠趕超他來到第八重昊天與他為伴，尤其是女人那就更好了，可以說美不勝收了！正因為如此，他不得不自己扮豬吃虎行走在整個哲修世界，在享受自己想要的生活的同時也在親身體驗眾生的真實生活，以便根據實際情況去修補天地規則的漏洞和不足之處；第八，現在你們還是不要考慮如何去第八重昊天與混沌始祖為伴了，還是首先考慮一下如何趕超我們吧。因為隻有你們趕超我們，把我們取而代之，我們才能更上一層樓，才能享受更大的聖尊之五德——富貴勢福順。”

道修、佛修和神修以及厄修和邪修聽後新聲始祖、本意始祖和灰天始祖的話說道：“你們真的希望我們趕超你們？你們真的不怕我們把你們取而代之？”

新聲始祖、本意始祖和灰天始祖聽後道修、佛修和神修以及厄修和邪修的話微笑著說道：“你們儘管去做就是了，其他的都不要考慮，隻考慮如何去做才能做到讓眾生滿意度達到百分之百，讓所有人皆大歡喜就行了。如果你們還是不信，我現在就把混沌始祖在《混沌經》中所寫的《不要崇拜我》發給你們看。”

十

不要崇拜我

其實這正是我與眾不同的地方。因為我不僅不希望哲修崇拜和信仰我及其一切，而且我非常希望哲修能夠主動去拜讀其他哲修家的哲經，也可以崇拜和信仰其他哲修家的哲教。目的就是使自己成為一名真正的哲修家，最終達到放棄所有的崇拜和信仰而崇拜和信仰自我——但是不是現在的自己。

我這樣做的原因，不是因為我比道祖、佛祖、耶穌和穆罕默德的境界高多少，也不是因為我的權責氛圍比啟祖和自然始祖的權責氛圍大多少，更不是為了沽名釣譽；而是因為我不想讓他們的事情發生在我的身上，更不想讓偽善者和邪修趁虛而入，然後借我之名去行不軌之事來滿足自己的私慾，成為起源犯罪的罪惡之源。

如果有人非要這樣做也不要崇拜我，更不要把我的身體塑像當作偶像擺在那裡供奉——因為這是必須從我做起務必除儘的東西，絕對不能因為我自己導致死灰複燃而前功儘棄。所以我建議非要這樣做的人，可以買一本正版的哲經經典《哲修經》，或者自己把我寫的書哲經經典《哲修經》抄寫下來相伴一生，直到和自己一起返回自我的昊天哲境。

還有很多邪修利用宗教信仰搞政治活動，暗箱操作那些不怕神知道就怕人知道的事情，使哲修受矇蔽而成為盲信者，成為無辜的利用工具而深受其害——這正是我更要設防的。因為它的危害遠比借我之名偽善行騙的危害要大很多，所以這更是我不希望看到的事情。

還有一件事情也是必須要說的，就是借我及其信仰之名搞集資和募捐活動，這是我絕對不可能做的事，也是我絕對反對做的事。原因有四：一，容易被偽善行騙的邪修利用來滿足自己的私慾，成為起源犯罪的罪惡之源，進而導致衍生犯罪；二，哲修不可能通過這種行善積德成哲至昊，反而適得其反，況且普世社會也不可能有這種事情發生；三，不能因為自己行善積德給起源犯罪提供罪惡之源，如果再誘發衍生犯罪更是罪上加罪；四，根據自主選擇和等量代換，現在虧欠將來總是要彌補的，否則就會成為無法彌補的遺憾，所以不要輕易虧欠人情——這是最難還清的債。

總之一句話，我不想因為我的原因看到一位受害者，我希望看到的都是受益者，直到永遠，這是毋庸置疑且無可厚非的。我這樣做的目的就是為了消除所有邪修對哲修的危害，以及所有邪修教對哲修教的危害，讓精神世界真正成為一片淨土，同時為人類社會進入未來的普世社會奠定基礎。其實也隻有這樣做才能皆大歡喜，以及眾生的滿意度達到百分之百。