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哲修故事經典 第89章 逆天改命六乞丐皇帝

作者:匿名 分類:古代言情 更新時間:2026-03-15 16:45:53

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孫昊祖

道修、佛修和神修聽後新聲始祖、本意始祖和灰天始祖的話說道:“從元朝到再到清朝和民國又能說明什麼呢?又是具體體現出來怎樣的天意和氣運之力呢?又該如何逆天改命呢?”

新聲始祖、本意始祖和灰天始祖聽後道修、佛修和神修的話微笑著說道:“整個封建王朝之所以幾百年就要改朝換代似乎是被興亡週期律咒詛一般,其中的根源就是為了證明一件事情,那就是想告訴所有人其中蘊含的道理——皇帝不可能始終出生在帝王家,有時候也會出生在草堂內,達官貴人、王侯將相也是如此。

元朝和清朝都是少數民族取代前朝而建立的王朝,但是元朝因為等級製而短命,清朝因為同化而長壽,又因為故步自封、閉關鎖國而滅亡。至於明朝想告訴人們的道理就是——隻要做到與時俱進和順其自然,即使是乞丐也會得到天意的眷顧,也會氣運加身,也會建立王朝成為皇帝,同時也是為了警告王侯將相、達官貴人,不要以為一時得意就會終身無憂,如果不知珍惜而胡作非為,與天意背道而馳,被取而代之那是遲早的事,並且無論你多麼自以為有恃無恐,多麼自以為固若金湯,都不會改變被取而代之的命運,這是毋庸置疑且無可厚非的。

一個要比這洲大國小好幾倍的島國隻是通過明治維新做到與時俱進和順其自然就取代此時這洲大國的前朝成為這洲唯一強國,真正讓人從中體會到什麼是順天者昌逆天者亡。如果冇有隨祖扭轉乾坤,這洲大國被小國取而代之那是極有可能的事。因為小國也采用了這洲大國的前朝使用的同化方式,隻不過與這洲大國的前朝正好相反——建立這洲大國的前朝人把自己同化成為這國人,小國卻是想把這國人同化成為小國人。如果當時小國人象建立這洲大國的清朝人一樣采用把小國人同化為這國人的方式,同時把這國人與小國人同等對待,使這洲大國以小國為國,小國人以這洲大國為國,那麼就會從那時起這洲大國不再是現在的這洲大國,小國也不是現在的小國了,無論是以小國還是以這洲大國為名相稱謂這個國家,都不是現在的那洲強國可以相提並論的存在。

推背圖第四十七象庚戌坎下乾上訟——讖曰:偃武修文,紫薇星明。

匹夫有責,一言為君。頌曰:

無王無帝定乾坤,來自田間第一人。

好把舊書多讀到,義言一出見英明。

無王無帝定乾坤,意思是說隨祖建立的國家與封建王朝不一樣,是真正冇有帝王的新國家。也可以理解為隨祖不是以帝王的身份建立新國家的。來自田間第一人的意思是說這個建立冇有帝王的新國家之人來自田間,而且是自古以來第一個來自田間的農民,同時也是說這個人就是自古以來以農民的身份帶領農民當家做主人的第一人。好把舊書多讀到的意思是說這個人非常喜歡讀史書,並以史為鑒,尋找打破興亡週期律魔咒的治國之道,最終找到唯一快速持久有效的最佳途徑就是以動製靜。義言一出見英明的意思是說一句發自內心的豪言壯語足可以見證他的英明神武,足可以青史留名。這句發自內心的豪言壯語就是——人民萬歲!

推背圖第四十七象就好象為隨祖量身定製的一樣。如果推背圖真的是為司天監袁天罡和李淳風所寫,那麼二人真的是奇人異士。”

道修、佛修和神修聽後新聲始祖、本意始祖和灰天始祖的話說道:“愛祖建立民國應該也是因為氣運加身的天選之人吧,為什麼會革命未成身先死?又如何才能逆天改命?”

新聲始祖、本意始祖和灰天始祖聽後道修、佛修和神修的話微笑著說道:“愛祖當然是氣運加身的天選之人,這是毋庸置疑且無可厚非的。至於為什麼革命未成身先死,應該是與他的接班人有關,所以要想逆天改命隻有重新選擇接班人。”

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