哲修故事經典 第85章 逆天改命二漢朝

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孫昊祖

道修、佛修和神修聽後新聲始祖、本意始祖和灰天始祖的話說道：“難道不是天意？不是氣運所致？”

新聲始祖、本意始祖和灰天始祖聽後道修、佛修和神修的話微笑著說道：“即使是天意，即使是氣運所致，那也是需要順應天意和氣運而為才能得到天意的認可和氣運的保護啊。如果反其道而行之，不僅不會得到天意的認可和氣運的保護，反而會成為天意的罪人和氣運的背叛者而受到應有的懲罰。”

道修、佛修和神修聽後新聲始祖、本意始祖和灰天始祖的話說道：“原來是這樣啊。按著你們所說劉邦和項羽是不是也是這個原因啊？而不是因為得到了人才韓信、蕭何和張良的緣故？”

新聲始祖、本意始祖和灰天始祖聽後道修、佛修和神修的話微笑著說道：“有相似之處。第一，項羽以大楚為名建立大楚王朝與秦始皇統一六國以秦為名建立秦朝是同樣的道理，使其他六國同樣冇有歸屬感，同樣會勾起他們的亡國之痛。但是劉邦以漢為名建立漢朝那就不一樣了，對七國人來說都是同樣的感受，不僅不會產生亡國之痛，反而安全感十足。如果項羽不用楚為國名，而是換任何一個與七國冇有關係的文字作為國名，都不會是現在的結果。第二，項羽是以楚國人自居，本身就冇有把其他六國的人融入其中。但是劉邦卻是把七國人同樣融入自己建立的漢朝，使他們都有同樣的歸屬感，自然都會以漢為國。第三，項羽本身就是文武雙全之人，不僅力氣大，武功高強，而且也很有計謀，破釜沉舟就是他的傑作，所以本身就是帥才，而且是身先士卒的帥才，當時的城牆都無法阻擋，被他輕易可破，根本不需要韓信。如果不是違背天意，豈是劉邦所能比擬的？第四，項羽的謀士範增並不比劉邦的謀士張良、蕭何和韓信差，甚至高於他們，比如鴻門宴就是在範增的建議下的傑作。第四，之所以項羽敗給劉邦，主要原因隻有一個，就是冇有做到順勢而為，不能與時俱進和順其自然，不是韓信的原因，這是毋庸置疑且無可厚非的。由此可見，順天者昌，逆天者亡不但不是一句空話，而且還是關鍵所在。再有能力的人，無論是誰結果都是如此。比如隨祖和蔣介石，共產黨和國民黨，建國之初的中國和美國……都是如此。尤其是清朝的乾隆，如果不是妄自尊大，目光短淺，而是象隨祖一樣具有高瞻遠矚的智慧和才能，與當時強大的英國合作，那就是另一番景象。不但不會有現在強大的美國和蘇聯，更不會淪為西方列強的殖民地。由此可見，要說誰是中國當代最大的罪人，可以說非乾隆莫屬。”

道修、佛修和神修聽後新聲始祖、本意始祖和灰天始祖的話說道：“既然如此，為什麼漢朝隻延續了三百多年就滅亡了呢？難道不是因為後來的皇帝昏庸無道嗎？”

新聲始祖、本意始祖和灰天始祖聽後道修、佛修和神修的話微笑著說道：“不能說冇有關係，隻能說關係不大。況且昏庸無道也是道啊，又怎麼說無道呢？隻不過這個道不是與時俱進和順其自然的道而已，還不至於亡國。其中的主要原因隻有一個，雖然劉邦因為國名建立漢朝，但是同樣冇有給國民帶來當家做主人的感覺，依舊和以前一樣，屬於換湯不換藥，隻是給人們暫時的新鮮感。隨著時間的流逝，這種新鮮感越來越淡漠，直到最後完全消失。正因為如此，無論封建社會怎樣改朝換代，都隻是改換了名字和當權者，本質上還是原來的社會，並且是一個朝代不如一個朝代，直到再也冇有必要繼續下去而滅亡。”

道修、佛修和神修聽後新聲始祖、本意始祖和灰天始祖的話說道：“既然如此，如果漢朝要想繼續下去又該如何去做呢？尤其是漢獻帝當時所處的環境難道隻要做到與時俱進和順其自然就能得到天意的認可和氣運的保護嗎？難道漢朝以後三分天下不是天意的認可和氣運所致嗎？”

新聲始祖、本意始祖和灰天始祖聽後道修 、佛修和神修的話微笑著說道：“那是自然，或者說三分天下隻不過是天意和氣運導致的借人勢不得已而為之的結果，並非是天意和氣運所致的本應該的結果。即使是這樣，天意和氣運依舊賦予漢獻帝劉協使漢朝延續的機會，就象漢光武帝劉秀使漢朝延續一樣。西漢因為王莽篡位而滅亡，又因為漢光武帝劉秀而複國。漢獻帝劉協因為董卓而成為漢朝的末代皇帝，又因為曹操成為亡國之君。那麼漢獻帝劉協如何在這種情況下翻盤呢？也就是如何通過借勢而為做到與時俱進和順其自然呢？

第一，曹操借天子名義，賜死伏皇後，夷滅伏氏之族，然後把自己的女兒曹節送入宮中成為曹皇後，目的就是為了藉助皇親國戚的身份名正言順地去做自己的事情，同時也是為了更好地掌控漢獻帝劉協。因此漢獻帝劉協可以將計就計，藉助曹操的女兒曹節曹皇後讓曹操大放寬心。首先把曹操的女兒曹節曹皇後寵上天，同時再說一些讓她擔心的抒情話，讓曹操的女兒曹節曹皇後傳遞給曹操關於漢獻帝劉協的資訊都是有利於漢獻帝劉協的資訊，從而使曹操大放寬心。其次滿足曹操所有野心，把所有權力都交給曹操的手裡，自己做一個清閒自在的皇帝，帶著曹操的女兒曹節曹皇後到處遊山玩水，甚至可以說把皇帝位置讓給曹操。然後就帶著曹操的女兒曹節曹皇後到處遊山玩水，隻要曹操大放寬心，讓漢獻帝劉協離開皇宮去遊山玩水就會有新的轉機。因為當時是三分天下，他可以藉助劉備和孫權任何勢力都可以東山再起。如果能夠說動曹操的女兒曹節曹皇後與自己同甘共苦，共圖大業，也可以在遊山玩水過程中暗中發展自己的勢力。由此可見，這樣做的關鍵在於曹操是否會讓漢獻帝劉協離開皇宮去遊山玩水。不過如果漢獻帝劉協所做的事情真的能夠順應天意和氣運的話，成功的可能性還是很大的。其中主要也要看漢獻帝劉協自己本身擁有的智慧和才能，就象漢光武帝劉秀一樣。”

道修、佛修和神修聽後新聲始祖、本意始祖和灰天始祖的話說道：“曹操不會讓漢獻帝劉協離開皇宮的，即使離開皇宮他也隻能去找劉備，即使找到劉備他又能怎樣呢？會逆天改命嗎？”

新聲始祖、本意始祖和灰天始祖聽後道修、佛修和神修的話微笑著說道：“當然會呀。正因為如此，纔有後來隨祖到中央任職來驗證這樣做是正確的。隨祖為什麼要去中央任職？答案是取尚方寶劍。又為什麼獨自一人離開中央？答案是帶著尚方寶劍到地方去發展。雖然漢獻帝劉協離開皇宮去地方借勢而為正好與隨祖從地方到中央取尚方寶劍相反，但是本意是相同的，都是尋求幫助。隨祖的成功秘訣是什麼？答案是身份和途徑，漢獻帝劉協的成功秘訣與隨祖的成功秘訣一樣也是身份和途徑。隻不過有所不同的是，隨祖因為冇有身份所以纔到中央去，漢獻帝劉協因為已經有身份所以才直接從皇宮去地方。隨祖到中央取尚方寶劍是本意的安排，帶著尚方寶劍到地方去發展是他智慧和才能的具體體現，成功秘訣是身份和途徑兼得，而且相輔相成，二者是成功必備的理由和條件——漢獻帝劉協也是如此。”