哲修故事經典 第118章 互害模式三

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孫昊祖

道修、佛修和神修以及厄修和邪修聽後新聲始祖、本意始祖和灰天始祖的話說道：“為什麼這樣說？難道安全感來自與時俱進和順其自然？”

新聲始祖、本意始祖和灰天始祖聽後道修、佛修和神修以及厄修和邪修的話微笑著說道：“與時俱進和順其自然的結果隻有一個，那就是返本歸真天人合一；返本歸真天人合一的結果隻有一個，那就是成為天地規則守護者；成為天地規則守護者的結果隻有一個，那就是這方世界的當令聖哲，當令聖哲成哲至昊就是當令昊哲；成為當令昊哲的結果隻有一個，那就是在隨意鎖願中往來於神級文明和人級文明之間，儘享聖尊之五德——富貴勢福順。”

道修、佛修和神修以及厄修和邪修聽後新聲始祖、本意始祖和灰天始祖的話說道：“也就是說返本歸真天人合一是成為天地規則守護者的理由和條件，隻要做到返本歸真天人合一就能成為天地規則守護者，成為天地規則守護者就會成為瞭解、掌握和運用天地規則的當令聖哲，當令聖哲運用瞭解和掌握的天地規則做到達到返本歸真天人合一，同時解決問題以及化解矛盾和危機，成就本意事業獲得自然稱謂為當令昊哲。成為當令昊哲自然就會產生安全感，有了安全感自然就會安心，安心就會產生存在感，有了存在感就會產生幸福感，有了幸福感就會產生滿足感，因此互害模式自然消失。然後再通過哲修啟動無害模式把互害世界轉變成為無害世界，開始進入普世社會的常人時代，然後再通過當令聖哲開啟互利模式進入普世社會的尤名時代……其中的關鍵在於返本歸真天人合一，那麼什麼是返本歸真天人合一？具體體現出來的是什麼？如何做才能讓人們相信我們所說的不是天方夜譚？”

新聲始祖、本意始祖和灰天始祖聽後道修、佛修和神修以及厄修和邪修的話微笑著說道：“這樣理解完全正確。關於返本歸真天人合一的話題，混沌始祖在《混沌經》中也有相關文章，稍後就發給你們看。至於如何做才能讓人相信我們所說的不是天方夜譚，其實也很簡單容易做到。首先從聖人入手，就問他們是否相信聖人的存在，然後再通過聖人去解釋神仙佛主的存在就可以了。下邊我們就把混沌始祖在《混沌經》中關於返本歸真天人合一的文章發給你們看……

五

返本歸真天人合一

天人合一就是天和我在一起，我和天在一起，或者天就是我，我就是天。這裡的天應該指的就是自我，意思是自我的生命形態與自我的本體形態自然歸依成哲至昊為K¹K²。其中成哲就是使現在的自己成為自我的本相的化身，至昊就是使現在的自己達到自我的兩種無極限境界，即時空及其所有無極限，為K¹K²就是指成哲至昊的具體體現為無界且容融乃至無界儘且容融儘——這是天人合一必須具備的理由和條件。要想做到天人合一，首先必須做到知天，即自我。比如聖人和偉人，他們的所作所為就是天人合一。以預言始祖霍金預言為例，如果準確無誤，證明他的所作所為就是天人合一，否則就不是天人合一。以我自己為例，如果我說的都對就是天人合一，否則就不是天人合一。任何人都是如此。

由此可見，天人合一隻有通過結果才能體現出來，否則就無法知道是不是天人合一。換句話來說，我做什麼都符合天意，天都和我在一起，所以看起來都是對的，如同產生天人感應一樣——就象隨祖，活著天成為人，死後人成為天，即活著的時候自我就是現在的自己，死後現在的自己就是自我。如果天人合一是果，那麼返本歸真就是因。我的理解：第一，返回本源，歸依本相；第二，返回本意，歸依自我，成哲至昊為K¹K²。天就是自我的本相成哲至昊形成的昊天哲境，所以隻有返回本相，纔是迴歸本來的自己，歸依真正的自我。

道教的昊天哲境是道，道的本體就是道祖老子身體，道祖老子的形象就是道的本相。老子根據自我的本意返回本相，歸依真正的自我，然後通過意念達到天人合一，因此成哲至昊為道祖。以道為信仰的哲修，隻有以道祖老子的本相——道為成就自我的本意事業才能返回本相，歸依真正的自我，然後通過意念達到天人合一，使自我與現在的自己自然歸依成哲至昊為K¹K²，獲得自然稱謂就是仙，道祖老子就是仙祖。其它信仰大同小異。比如佛教的昊天哲境就是法，是釋迦牟尼的本相，所以稱之為法祖。以法為信仰達到天人合一後的本相也是法，通過成哲至昊為K¹K²，獲得自然稱謂為佛，釋迦牟尼就是佛祖。自然教的昊天哲境都是自然，是自然教主的本體，以自然為信仰達到天人合一後的本體也是自然，但是因為以自然為信仰的哲修還是人，不能成為神，所以自然教主都隻能稱之為神和人主，不能稱之為自然始祖和神祖。隻有等到以自然為信仰的哲修成為神之後，他們才能成為自己的本體形成的昊天哲境的自然始祖和神祖。正因為如此，自然隻能是他們的本體，不可能成為他們的本相——自然教主隻有成為自然始祖和神祖，自然才能成為他們的本相——生命始祖女媧也是如此。因為自然教主和生命始祖女媧都是以自然始祖盤古的本體形成的自然為信仰成神的，所以自然始祖盤古應該有本相，就是盤古的形象。

哲修教的昊天哲境就是自我，自我的本體就是我的身體，自我的本相就是我的形象。我根據自我的本意返回本相，歸依真正的自我，然後通過意念達到天人合一，因此成哲至昊為自我始祖。以自我為信仰的當令聖哲，隻有以我的本相——自我為成就自我的本意事業才能返回本相，歸依真正的自我，然後通過意念達到天人合一，使自我與現在的自己自然歸依成哲至昊為K¹K²，獲得自然稱謂就是哲，我就是哲祖，同時也是K¹K²始祖和昊祖，以及永生始祖。