我，孫山，科舉 第435章 鄉試第一場

一個上午，孫山不僅成功地把三道《四書》題做完，還騰譽好。

孫山小心翼翼地收藏起來，這可是答案，不能弄臟不能弄花。

中午的時候，官差來發飯，孫山看了看，竟然是大白米飯配鹵肉，還有一碟青菜加一碗蛋花湯。

哎呦，鄉試的夥食跟院試的夥食根本不是一個水平，鄉試的飯菜竟然那麼豐盛，完全出乎人的意料。

因為隻有早上有考生上茅房，所以隔壁的茅房暫時還不是非常惡臭。

孫山連忙把飯菜塞入肚子裡，雖然他實在不想吃，但還是把所有啃到肚子了。

哎，天氣炎熱，心情自然煩躁，雖然是秋天，可夏日的蟬鳴還在一直叫，聽得人心情更煩躁了。

等官差把飯碗收拾回去後，孫山休息了一會兒，等醒來尿急，於是申請到茅房。

此時的茅房已經很多五穀之物，孫山一陣噁心，忍著極度的惡臭後，匆匆上完，走兩步路就到他的號舍。

孫山眼睛無光地看著前麵，像極了他五歲在河邊目光呆滯的模樣。

孫山的號舍在最後一排，跟院試的佈局一樣，他的右邊是潮州佬，左邊是茅房，茅房靠著的是牆邊。

前麵是一排號房，但是背對著他。

也就是說西區這裡隻有他一個人挨著茅房，他前麵的考生或許聞到臭，但能做到眼不見為淨。

孫山好恨啊,為什麼老天爺把他安排到這個地方？

莫非是“故天將降大任於是(斯)人也，必先苦其心誌，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”？

可孫山覺得自己不需要啊，因為有過一次，哪裡需要再來一次呢。

孫山腦袋胡思亂想，怎麼睡也不睡不著，本來吃飽有飯氣，想來一個午睡。

可腦袋一直高速運轉，想了想，還是爬起來繼續做題。

先用水洗了把臉，在鼻腔下塗了塗自製的清涼油。

孫山本來想做“虎標萬金油”，可材料難找，於是改做成家庭版的清涼油。

自製清涼有，非常簡單

做法也非常簡單，艾草，薄荷葉蒸煮後過濾，加入茶籽油再蒸煮，最後加入天然的蜂蠟。出來裝入罐子，等放涼就是固體了。

清涼油有清涼驅蚊，止癢消腫等功能，是居家的必用品。

這次帶進來主要是驅蚊止癢，如今倒是讓他當香水來用了。

進來的時候，官差把他的凝固體清涼油掰得稀巴爛，不過能用就行。

孫山又在號舍散了不少硫磺，這是防蚊蟲蛇蟻，加上清涼油的味道以及茅房的味道，孫山現在都不知道自己到底在聞什麼味道。

咕嚕咕嚕地喝了一碗水後，繼續做題。

目前狀態還算不錯，比院試的迷迷糊糊好很多，起碼現在冇有中暑，耳目還是非常清明的。

總共四道《五經》題，孫山打算先做完一篇再構思下一篇。

這四道題並冇有做過，但也很快找到出處，看來主考官真得打算走穩打穩紮的路線。

出的題目並不是很難，對於他們這些熟讀四書五經的考生來說，隻要基礎紮實，就能找到題目的出處。

所以這些題考的是考生對註釋的理解，孫山瞬間有信心了，繼續埋頭苦乾。

也不知道過了多久，送晚飯的人來了，收拾好東西，吃了晚飯後，孫山打算晚上再繼續做題。

三天的考試，第一天就把四書題做完，並且也構思出一道五經題，孫山對於自己這樣的速度，非常滿意。

今晚做完一道五經題，那麼剩下的三道五經題明天做完，後天就查漏補缺。

吃過晚飯後，考生陸陸續續來放毒，這次更狠，擺明上大號。

孫山愣愣瞌瞌地躺闆闆，決定先入睡，等那些人上完茅房後，纔開始做題。

也不知道等了多久，隔壁的潮州佬竟然開始打呼嚕了。

孫山無力望天，隔壁的潮州佬看樣子最多比他大五六歲，怎麼年紀輕輕睡覺就打呼嚕呢？

還有這種環境下也能睡得著，還睡得那麼香，孫山也服氣了。

爬了起來，點燃蠟燭，洗了把臉，在塗了一抹清涼油在鼻腔，孫山把木板搭了起來，繼續做題。

“致天下之民，聚天下之貨，交易而退，各得其所義”

這是一道《周易》題。

出自《周易_繫辭下》。

大致意思是“在中午開設市場，召集各地的民眾，聚集了各地的貨物。交易之後，各自得到了想要的東西就離開了。”

講述了商業剛起步時候的情景，冇有貨幣，隻有物品交換。

孫山想了想，這一道表麵看起來是講最原始的交易方式，實際突出最後的那一句------“各得其所”。

如何做到“各得其所”？

《素書*原始》中：德者，人之所得，使萬物各得其所欲。

所謂德，就是人的所得，就是讓世間萬物各得其所，得到它所希望得到的。

注日:有求之謂欲。欲而不得，非德之至也。求於規矩者，得方圓而已矣;求於權衡者，得輕重而已矣。

可見所謂的“德”，就是“得”。

就是使廣大民眾各得其所，各得其位，各儘其材，使世間的萬事萬物充分發揮自己的長處，滿足自己的願望，而絕對不是據為己有的意思。

孫山想得滿頭大汗。

從《易經》的一段話，抓住題目所要表達的中心----“各得其所”。

再給“各得其所”註釋引出的參考書《素書》。

最後從“各得其所”中再次抓住重點“得”-----引出“德”亦做“得”，最後才能得到最想要表達的意思。

題目出自《易經》表麵講貿易，其實講“德”，跟原來商貿活動一點關係都冇有。

孫山情不自禁地想，試題不僅考對《四書五經》的熟練程度，更要考平時擴展的閱讀範圍。

鄉試跟前世高考根本不是一個範疇，不是一個難度。

鄉試的表麵範圍很窄，實際很寬，或者可以說冇有範圍。

高考還能有個參考範圍讓你參考。

孫山想出了題目的中心思想後，便開始做題。

夜靜人深時，總算把這道《周易》題做完。

孫山再次摸了摸額頭的汗水加油，長長地舒了一口氣，趕緊收拾好東西，毫無形象地躺闆闆，忍著惡臭，呼呼大睡。