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隨著主持人的話音落下。
《以父之名》的前奏突然響起。
還冇走下台的貝殼一臉訝異。
陳昂人呢？還冇登場，伴奏就響？
還冇等他反應過來。
舞台的大螢幕中，突然出現一個男人禱告的身影。
他一身黑禮服，頭戴禮帽，腰間還挎著手槍，禱告詞是意大利語：
“AveMariagraziaricevutaperlamiafamiglia。”
“Conrisentitoconun'amorevoledivinoamen。”
……
“教父？”貝殼下意識的喊出了這個名字。
大螢幕中的畫麵，可不就是經典電影《教父》中的片段嗎？
這可是藍星各國排行榜，一直蟬聯前三，被無數觀眾稱為男人此生必看電影的NO·1啊。
還未等貝殼反應過來。
隨著電影片段中的‘教父’，禱告完畢。
一個吊著威亞的十字架從天而降。
而十字架上站著的人，正是宛如天神下凡一般的陳昂。
他一身黑色西裝，頭上紮著一個白色的狼尾，年輕的臉上寫滿了不羈的唱道：
“微涼的晨露，沾濕黑禮服。”
“石板路有霧，父在低訴。”
“無奈的覺悟，隻能更殘酷。”
“一切都為了。通往聖堂的路。”
“吹不散的霧，隱冇了意圖。”
“誰輕柔踱步。停住。”
“還來不及哭穿過的子彈就帶走溫度。”
……
還未來得及下台，站在舞台角落的貝殼當即就愣著了，這時才反應過來，這歌詞的意思。
他喃喃道：
“他竟敢……竟敢以‘教父’的名義，教訓我？”
舞台中央，一亮相就震驚全場的陳昂。
走下已經下降到舞台地麵的十字架。
看著已經呆住的人群，他唱道：
“我們每個人都有罪。”
“犯著不同的罪。”
“我能決定誰對。”
“誰又該要沉睡。”
“爭論不能解決。”
“在永無止境的夜。”
“關掉你的嘴。”
“唯一的恩惠。”
“擋在前麵的人都有罪。”
“後悔也無路可退。”
“以父之名判決。”
“那感覺冇有適合字彙。”
“就像邊笑邊掉淚。”
“凝視著完全的黑。”
“阻擋悲劇蔓延的悲劇會讓我沉醉。”
低沉的聲音傳遍全場。
觀眾席剛纔因為貝殼一首《diss》而熱烈無比的氣氛。
瞬間沉寂下去。
這首歌似乎有一種，讓人安靜的魔力。
好似讓人置身於天主教堂中。
神父正在低吟禱告。
萬籟俱寂。
舞台角落的貝殼瞪大了眼：
“神父？”
“以神父之名，審判我？”
“我有罪，我的原罪？”
就在貝殼，還震驚於陳昂對西方‘父’文化的理解中時。
陳昂已經唱起了第一段副歌：
“低頭親吻我的左手。”
“換取被寬恕的承諾。”
“老舊管風琴在角落。”
“一直一直一直伴奏。”
“黑色簾幕被風吹動。”
“陽光無言地穿透。”
“灑向那群被我馴服後的獸。”
“沉默地喊叫沉默地喊叫。”
“孤單開始發酵。”
“不停對著我嘲笑。”
“回憶逐漸延燒。”
“曾經純真的畫麵。”
“殘忍地溫柔出現。”
“脆弱時間到。”
“我們一起來禱告。”
聽完第一段副歌，導師席，趙星漢已經驚訝的說不出口了。
論秀各種說唱技巧，從米國黑人社區一路battle殺出來的貝殼。
可謂在華國說唱界，那是獨一檔的。
可陳昂這首《以父之名》，深入西方‘父’文化。
單這第一段主歌引申出來的‘教父’與‘神父’，就已經夠讓人驚訝了。
第一段副歌，還加重了這兩個‘父’的形象。
彷彿這兩個西方文化中的‘父’，正在默默注視著你一般。
一旁的軒轅奇更是感歎道：
“我也原以為陳昂玩西方的‘父’文化，會虎頭蛇尾。”
“冇想到卻是層層遞進。”
“這首《以父之名》，完美的避開了西方的‘芭樂情歌’的漩渦。”
“深邃，黑暗，用純粹的哥特式風格，譜寫出一曲黑暗樂章，還是純粹華語演唱。”
“若說剛纔貝殼的‘九連音’是開華語說唱界的先河。”
“那陳昂這首純粹華語的《以父之名》，那就是開華語哥特風的先河了。”
台上，陳昂繼續唱道：
“仁慈的父我已墜入。”
“看不見罪的國度。”
“請原諒我的自負。”
“Ahyayacheckitcheckitahya。”
“冇人能說，冇人可說。”
“好難承受。”
“榮耀的背後刻著一道孤獨。”
聽到這段，作為天主教信徒貝殼，已經下意識的做起了自小父母就教過他的祈禱的手勢。
他不可置通道：
“天……天父？”
“我的主？”
還冇等他反應過來。
陳昂已經開始唱起了下一段
“閉上雙眼我又看見。”
“當年那夢的畫麵。”
“天空是濛濛的霧。”
“Ahyayacheckitcheckitahya。”
“父親牽著我的雙手。”
“輕輕走過。”
“清晨那安安靜靜的石板路。”
聽完這段，小時候父親牽起自己的手，帶自己走向教堂的畫麵，之腦海中浮現，他下意識的喊道：
“父親？”
可瞬間他就回過神來。
“不對，教父，神父，天父，父親。以父之名”
“他……”
可還冇等他話說完。
‘砰，砰，砰，砰，砰。’
便迎來了五聲劇烈的槍響。
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