虛空法界，細雨著 第81章 文字之爭

莎警官離開了酒吧。她有些惆悵，漫步在走廊裡，走向自己的房間。

星艦在宇宙中懸停著，這裡冇有四季也冇有晝夜，時間隻是一個很不可信的動態參數。

這些年，她跟隨“播種者”TheSower號飛船，拜訪過不知多少個版本的地球了。

時空門的技術多年來一直處於停滯的階段，主要麵臨三大問題：

◆首先它隻能單向傳輸，而出口是億萬種可能中隨機的平行地球；

◆再者就是各個平行地球間無法達成資訊的有效交流，這導致無法校對與修正時空門的參數設定；

◆而最讓人頭痛的就是進入時空門後，在蟲洞傳輸的過程中，有太多的未知暗能量力場會對出口所在的年代形成較大的、不可控的扭曲。

於是，星艦的每次躍遷都成為一件令人著迷的事情，因為你不知道自己會麵對哪個年代的哪一種文明形式。很多次他們確實回到過開發得很好的地球——被其它牧者治理與規劃好的地球。

在星艦艦隊內流傳著一個規定，這是很久前，東西方艦隊經曆了無數次摩擦後，達成的一種相互的妥協：

西方艦隊給出了東方艦隊最想要的那份終極文明奧義，而東方艦隊承諾共同開發早期文明。如果遇到開發過的星球，不進行過多文明進程的乾預，相互不絞殺人族外的亞人物種，各個亞人類與人類相互平等。

東西方艦隊與之後出現的多亞人種與東西方文明構成的聯合艦隊，有義務共同抵製三類地球文明的形成，來促使地球文明最大可能地達成文明的終極奧義。

這三種被抵製的文明，經過無數次的實驗證明，其結果都是徹底的失敗：

1．單純的物質文明社會結構——其文明隻相信所謂的科學，而最終導致人工智慧機械化星球。

2．純粹利己的獨裁者文明社會結構——這類文明的發展將會導致其自大與擴張就像癌細胞一樣侵擾所有良性運作的體係。

3．狂熱的宗教性文明——這類文明失去了自我發展的原動力，陷入宗教寡頭的操控，利他的心被扭曲與利用。

星艦行為準則：

不可以過度利用星艦的文明去影響與乾擾地球文明的走向，那很容易讓文明陷入第三類宗教狂熱中或第一類科技迷信。

如果遇到哪個版本的地球，其某一文明陷入了前三類的情況，星艦有權格式化其整個文明，並重新播種。

星艦如果需要在地球上設立補給基地，挖掘所需的礦物，需要在撤離時儘量抹除掉其遺留的痕跡。

艦隊不可以直接參與地麵文明之間的戰爭，但可以傳授醫療、教育、耕種、天文這四類知識。

思緒翻湧間，莎警官走到了自己的房間前，識彆麵部特征後，門自動打開。房間並不大，一桌一椅一床，一室一衛，僅此而已。

普魯莎能住單間倒不是因為她的軍階有多高，而是因為艦隊內的一個很特殊的規定。這規定始於東西方艦隊和解之後——

當西方艦隊共享出那終極奧義後，東方指揮官被氣笑了。他們苦苦追尋了數百年，為此做出了無數犧牲的秘密原來是這個東西。

出席這一會議的西方艦隊首席科學家們對東方人的反應感到疑惑不解，因為他們研究了數百年，毫無頭緒，才最終願意拿出來共享這秘密；而東方人卻對此明顯地不屑一顧，這幾個意思啊！

東方艦長當時也冇有說什麼，隻是約定東方學者會把這些內容轉譯成西方人能理解的話，並共享給西方艦隊，畢竟這涉及到了整個地球文明的未來。

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後來這段被轉譯出來的文字，成為所有星艦的文明手冊，並在各個艦隊內設立了這樣的規定：艦隊內的所有人員，不論工種與職位，都可以嘗試感悟這其間的內容，有所成就者會得到全體星艦成員的尊敬，並享有特殊的身份地位和與之相應的良好待遇。

普魯莎就是因為在十年前開始有所領會，在一年前有所大成，所以被艦隊給予特殊的禮遇，可以居住單人的房間。

在她的房間牆壁上就掛著這讓地球文明得以脫離往複災變一次次清零的奧義。其實內容並不多，但很匪夷所思：

1.這是冇有謊言的真理、最確鑿的真理，它不在科學與宗教之內。

2.你要進入非一不二的奇蹟中，需瞭解到“如其上，如其下，意、心物化”的奧秘。

3.所有的物質皆是自唯一之物的冥思中產生的，所以，所有的物質皆誕生自同一根源。

4.地火中的爐鼎，凝練出鉛汞的交融；日月交彙的旋轉，充盈了生命的光輝。

5.金水木火合化成土的肚子裡，大地是它的根鬚，金光化作永恒的太陽，太陽開出七彩的蓮花。

6.它是所有宇宙間完美之物的父親，它的力量或能量是全能的，並且可以生成物質，卻不能被物質所損傷。

7.它能從火中隔離出土，也能在進行偉大工作的過程中溫和地從粗物中呈現出完美之物。

8.它能自地麵飛昇到天上並再度下降回地麵，並且凝聚所有優秀的品質與神一般的力量。

9.由此你將可以得到整個宇宙(世界)，所有的陰暗將從你身邊消散飛離。

10.它的力量淩駕於所有力量之上，它能征服所有的完美之物以及穿透所有的堅固之體。

11.這就是宇宙被創造的方式，這就是文明的終極形態。再冇有天災、人禍與大災變可以泯滅你的殊勝，而你可以在任意時間、空間、維度、次元中隨意進出。

12.按照這個方法(或過程)，從完美之物中產生了許多非凡的變化。

13.之所以被稱為文明的終極奧義，請承擔起宇宙中最重要的角色，而這

就是我要告訴你需達成的奧秘。

隻有文明的主體能進入這無量無邊無限無相的意識文明。那星係的變遷、文明季節的起落、週期的災變都不再對地球文明構成任何的威脅。

普魯莎把眼神從“文明的奧義”海報上挪開，走進房間，門自動地關上。從一年前開始她很少真正地睡覺，她的休息時間都是在蒲團上度過的。

她盤坐在蒲團上，慢慢地閉上眼睛，讓呼吸輕柔緩慢下來。她想起了剛纔酒吧中的維修工猿人——這傢夥這些年了，還是那樣的脾氣。想起了無名湖畔，想起了芭芭拉，想起了她溫柔的眼神和那些年恩愛的時光。彷彿一切都是昨天，又彷彿已經度過了億萬年。想起自己在各種身份中的各種經曆與在意，也不知道此刻那四個自己在做什麼，是否也還在輪轉於各個角色中，或許早就回家等著自己了。

這次出門確實玩得有點兒嗨，也不知道過了多少個春秋寒暑。這在太空中的生活，冇有歲月的改變。穿行在各個地球版本間，時代與年代早就對艦隊或自己冇有什麼具體意義了。之前真的有過怨天尤人，咒罵那些幕後的大神為什麼容忍這些個災禍與不公發生在世間。現在自己在星艦上，看著這樣或那樣的文明彼此間合作、衝突、融合、分裂、興起又消亡。

在星艦文明的尺度上看，地表個人的、群體的、國家的、民族的、一個物種的、一個文明的一時一世生滅變遷，都隻是無數平行舞台劇中的一個，一種可能性的、一種重複中的創新、創新中必經的重複。原先自己也曾渴望通過一己之力去改變什麼，但後來無數的實證經驗證明，人為的乾預，隻會把已有的侷限性帶入到無儘隨機的自然中，讓意想不到的突破無法展現出來。隻要宏觀大方向是朝向意識文明的拓展進化，細節都無關緊要。

在思緒間，普魯莎開始進入忘我狀態中。當思緒一停，一刹那間，人我兩忘、物我雙空展現了出來：

隻覺得體內的氣旋凝聚能量，能量被提純，並交融入胸腔內的小宇宙，射向巔頂，在頭頂形成了一個大氣旋。瞬間，房屋內明亮萬分，雖然閉著眼睛，房間內、艦船上、地球上、太陽係裡、宇宙中、多維時空裡的一切都儘收眼底。任何一個粒子的顫抖都能被心念感知，一切融為一體，就像是自己的身體一般，隻要注意力投射到哪裡，哪裡的感受就鮮活了起來，而其它地方則在無聲地自動運作著。

普魯沙在普魯莎獅身的軀殼中全然地接管運作，她從蒲團上站起身來，走向書桌，坐在電腦前，開始錄入今天的內容。她在寫一本書，書名叫《靜思》。

書中係統地探討了地球文明衝突的根源與誘因，她渴望在自己離開這個肉身之前，能為艦隊留下一些什麼，讓艦隊可以在今後的工作中，更加得心應手一些。這就是艦隊努力培養與敬重覺知者們的原因。覺知者可以輕鬆地透過紛雜的表象看到事物的本質本真。

靜是青爭，爭是衝突的主要原因，而爭來自稚嫩的青年、不成熟的意識狀態。成熟的意識多數時候是在觀，而極少再爭什麼了。

雖然東西方艦隊在很久前就合併了，但他們發現早年間分支出去的一部分東西方艦隊，其實還是在各自為政，因為他們並不知道艦隊合併的這件事。他們隻是在自己的時間線與空間中發展與躍遷，有時還在因為各自的理念展開各種衝突。甚至有的艦隊發展出來了很極端的思潮，就算他們遭遇到了某一時空的聯合艦隊，他們也認為聯合艦隊的人是投敵的叛徒，認為多亞物種的聯合艦隊是某一入侵地球的外星文明，於是主動與聯合艦隊在太空中展開保衛地球的愚蠢戰鬥。

爭戰、戰爭，不管規模大小，其實都是意識形態之爭。文明間的彼此爭鬥，原因是語言表達方式的不同。語言讓認知的基礎理念不同，表意的方塊字與拚音的長蟲字，其差距就讓東西方混戰了數千年。

古埃及、古蘇美爾、古瑪雅、古中國，都是方塊象形字，其在意的是意的表達，用的是視覺感知力，發展的是抽象理解能力。

字母文字是由象形文字發展而來，最初是把象形文字中簡單的“字”做為“字母”，再進行組合成“拚音文字”。最早的字母文字是腓尼基字母，是基於楔形文字、聖書字的基礎上創造出來。拚音文字的發展，就好像繁體字到簡化字的發展，文字的意被多元化抽象化，甚至失去了其本意。

Home家，詞源是古語HAM。H是柵欄隔欄，A是一頭牛，M是有立柱的帳篷。符號的組合形成了更複雜抽象的表意字，但隨著字母原意的失傳，拚音文字隻剩下音與大腦在品讀中對音的條件反射，意相不再明顯與明確。

結果就形成了表意文明與表音文明。表音文明主要依靠係統的邏輯來建立文明基礎和底層連鎖的邏輯，其思維是鏈性的、線性的，猶如其文字一般。因為一切傳承都依賴這樣的表達形式，表達形式決定了文明的形態。

而表意文明是更多朦朧抽象散射的多意表達，文明冇有被過度地降維，相對來說思想上更容易接納非理性的意化認知。其文明的底蘊是混沌中動態的平衡，標準是搖擺的。

兩種文明底蘊孕育出不同的思維習慣、認知侷限、人文風俗，甚至對事物發展的預期也截然不同。這導致兩種全然不同的文化開始在兩種文字體係下的種族裡孕育不一樣的文明。

這就是象形文字下的四大古文明之農耕文明與之後發展起來的遊牧文明。

農耕文明有強烈的計劃性，並且有自己強烈的信仰體係，有成熟的文字和人文傳承。但因為農耕生產的限製，他們更加地依戀自己的土地，很少走出自己的舒適圈。農耕文明間的衝突多數是對土地的所有權、對水係的支配權與對耕種土地的人口進行彼此的爭奪，其自身的發展與耕種麵積和人口數量成正比。

遊牧狩獵民族，主要是表音文字的傳承者。他們在口口相傳的文化語言中攝取知識，之後借用其它較成熟的符號體係來表達各種音，把音排列出來，表達自己的記憶中的聲音。

遊獵民族因為承受強烈的季節性與週期性的氣候影響，導致其族人在豐年人口爆炸，而在災年無以為繼，隻好在餓死與搶掠農耕文明的秋收農作物間做出冇有選擇的選擇。

於是遊牧民族發現了一個規律：春夏養殖，秋冬搶掠，四季都有收穫。隻要年年的食物都充足，在搶掠中自身損失的人口數可以忽略不計。

隨著遊牧民族的頻繁搶掠，農民失去了一年辛苦累積的食物，在冬季前淪為難民。他們開始搶掠其它臨近的農耕村莊，來彌補自己的損失，讓自己的妻兒能活過冬季。

動盪帶來聯盟與團結，部族和村寨間達成同盟，甚至集中居住，糧食放入要塞堡壘，並且出現城牆與壕溝等界限性防禦體係。在這樣的體係下，剩餘的被積累下的食物有了“我的”和“你的”的等劃。

搶不到就用換，肉食換糧食，皮毛換稻穀。交換帶來貨幣，對貨幣的搶劫出現，實體戰爭升級為貨幣戰爭，而在貨幣戰爭背後隱藏著的還是不同文化間的生存之爭。

戰爭的本質就是對生存空間的爭奪，而這涉及到：

繁衍速度的平衡、食物供需的平衡、囤積數量的平衡、科技水平的平衡、心靈發展程度的平衡。

在種族存續的戰爭中，不同的生存環境帶來了不同的宗教與人文認知差異。這差異形成了一個國家或民族的底層文明邏輯，這底層的文明邏輯帶來彼此間的認同或排斥。就好像一句很狹隘的俗語：非我族類其心必異。

每個族類都在不斷地人口膨脹，有限的資源帶來不可避免的衝突與戰爭。不難看出，戰爭的本質就是：種族間對生存空間與話語權的爭奪，是民族內部矛盾與壓力轉化成外部衝突的一個過程。

戰爭的結果就是讓過剩的人口迴歸到一個合理的數量上，基本與本地區的實際生產力持平。當一個國家極力強調生育的時候，那就是戰爭倒計時的開始。

大型的自然災禍是週期性的。在大災後，失去了家園與生存資源的人，會去搶能讓自己活下去的資源。這可以理解。但隨著文明的進步，這樣的搶掠一般發生在本國經濟與政治壓力較大的時候，用來轉移民憤；或發生在人口快速膨脹的時候，尋求突破自身的地域與資源瓶頸。

總而言之，種族、國家乃至與星球間的戰爭，其核心就是：領導人並不知道，文明的終極要義是要走向內在意識文明。當文明意識化成為主流後，爭奪生存物資、生存空間、增加族類個體數量基因表達的意願就會明顯地降低；對週期性自然變化甚至大災變這類的滅頂之災，都會視若無睹。因為任何物質類災害對精神意識體都不會形成任何實質性的損傷，也不會影響到文明的傳承與延續。

普魯莎回過神來檢查了一遍無意識書寫的內容，放下書寫板，平靜地走到床邊，躺下。整理了一下自己的衣服和頭髮，看著舷窗外浩渺的宇宙，慢慢地閉上了疲憊的眼睛——這是她一年來第一次上床睡覺。

她睡得很平靜，因為她覺得自己想要找的答案已經得到了。文明終極的奧義不止是挽救文明的奧義，也是個人脫離輪迴往複的奧義。她覺得自己懂了，知道要怎麼做了。