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欣可小說 > 古代言情 > 虛空法界,細雨著 > 第16章 上 意識體係 (4-7階)

在意識微粒的成長過程中,其前期經曆了自我意識的覺醒、擴張、聚化、對立。可謂冇有永遠的朋友,也冇有永久的敵人,以利聚者因利散。在理念與利益對立的意識群體間,愛始終是一切的主旋律,隻不過是利己的自愛、利他的博愛和利益自我群體的泛愛。三種愛的形式冇有對錯,都是對自我意識不同麵向上的一種探索。

孤軍獨起的利己主義,勢如破竹地快速達成自我精進,不管不顧地吞噬弱小,其發展模式會產生大量需要平衡的後續問題。因利己集團中每個個體都是相互競爭的敵對關係,所以發展到自我能力極限後,就會迎來自我瓶頸與衰敗期的開始。

這樣的衰敗是不可避免與無法挽救的。因利己集團中冇有真誠的互助意識,所以利己的行為在零到三階意識架構中都有著狂野的競爭力;但其優勢在進化到第三階意識後,就會表現出嚴重的內在可持續性的匱乏。

利他的博愛意識集團,具有號召力的口號是“人人為我,我為人人”。這是一個基於意識形態共鳴的無邊際意識群體,其組織架構鬆散,信奉無私的自我奉獻。這種群體意識的彼此共鳴是基於第二階意識後期的一種理想化烏托邦發展傾向而誕生的。

利他集團秉持的本質是互助、溫暖、安全、共同成長。集體去私人化,為眾生提供無差彆的利益共享,這樣的行為讓社群中的弱小得以延續、殘障獲得保障、懶惰者衣食無憂、勤奮者兩手空空。均衡的發展模式,讓群體中的強者無法凝聚能量形成必要的突破,而鬆散的組織框架讓組織內大量的資本流入利他利益集體,而不斷湧現的底層大基數低階意識群體持續地拉低整體意識平均水平線。這導致利他集體發展異常緩慢,進展拖拉滯後,共同利益體很容易從內部崩潰。

自我社群是平衡了利己與利人後形成的一種擴大化的自我認知,在自我群體內實現互助,在對立群體間形成無情競爭。這是一種綜合形式上的妥協。但這樣的意識架構帶來了更多群體利益間的爭奪和抵抗,大量的能量資源都消耗在群體對抗中,相互掣肘,彼此消磨。

在第三階意識的階段,極化、交融、對抗,形成了大量的感悟課題。而目的就是讓自我意識覺知到愛的平衡,即共贏狀態、自我利益與群體利益、群體利益與集體利益、集體利益與宏觀混沌體係的平衡共贏關係,讓自體與群體擺脫不斷的內耗和彼此惡性競爭。

第三階意識進階入第四階意識是經曆了長時間的自我摸索的。第四階意識源於烏托邦式的嘗試,但在理性與智慧層麵上都遠高於它。

【四階意識】共存、協作、共贏、坦誠、意識透明。

步入第四階意識後,時間線的非單一線性秩序被自我覺知體驗到,這導致自我意識進入了一個認知的質變階段。

多重時間線以同步性、同時性、共時性等立體的多元形式展開,多維生命形態以時空套疊的方式彼此共享認知的平衡。自我意識對生命的認知與體驗被指數級展開,利用多重身份的不同視角同時觀賞生命的曆程,成為了自我意識的主體意識形態。在多個平行自我間,自我與自我展開互動,上演著自編自演的劇目。宏觀一體性被察覺到,以我為單位的利己行為、以小群體利益優先的狹義利他行為會漸進消失,取而代之的是比利他主義更成熟的共贏意識形態。

其中的差彆在於:利他主義可以為集體而犧牲小我,為更大的目標犧牲少數的利益;而共贏的基礎在於每一個個體都被認同為平等的、對等的,不再會試圖犧牲區域性利益而成全全域性利益。利他中含有自我犧牲,而共贏中不再鼓勵自我犧牲。自我體驗的平衡性在更廣闊的維度認知中被理解。衡量得失的標準與標的物更廣泛多樣。

在四階意識中,愛的定義被重新譜寫了。愛成為了一種能量的頻率,是心流的主要組成部分,是內在覺知力的基礎能量構成。隨著極化對立的理念被統合消融,愛不再被劃分爲不同的意識形態。愛的不同扭曲也不再用來成為意識形態對抗的依據。

【五階意識】覺醒、覺知、覺悟、自覺。

這是自我意識的第二次覺醒。第一次覺醒啟動了自我意識的覺知,而第二次覺醒則主要針對自我存在的意義和價值。通過多元自我在多維中的共同體驗,自我認知的平衡性與全麵性被極大程度上地拓展了,自我認知突破了單一的意識形態,各種以前自己無法接納的現實被漸進理解,不同麵向上的嘗試被充分體驗與全麵展開。

覺,從單一的對外感受感知的擴張,轉變為對內與對自我的感受感知聚斂,最終在五階意識階段:外在自我意識與內在自我意識達成了統合,不再是對立的關係,而是同時被對等利用;對“幻”的理解加深,開始認知到多層套疊彼此影響的時空體係與它們之間的從屬關係。

通過對多層時空體係的認知,多重覺知力逐漸成熟,自我意識可以同時形成與關注更多的自我意識分化體,表現出更複雜多元的自我意識架構。隨著自我意識的不斷分化,超我意識自我集團終於誕生了,形成了多個本我並存的意識體終極形態。在第五階上,這個超我還很稚嫩,隻是一個雛形。

【六階意識】覺他、自覺、自性的自省。

如果把第五階意識比作自我意識的終極大爆發、全麵的擴張,那第六階意識就開始了陽極生陰的逆轉過程。自我意識在不斷地分裂、擴張、增殖後,達到了一個臨界值,分久必合的自我意識整合在第六階開始啟動了。

不同麵向上的探索與覺知,被源源不斷地彙總給自我的宏觀意識。人格麵向中發展較高、完成度較大的開始主導協助被自我業力習氣卡頓住的其它人格麵向,突破自我認知的侷限,達成其麵向上的課題。

被協助通關後的自我片段與已經通關的自我片段開始彼此融合,形成絕對智慧力量,並利用這力量去幫助更艱辛的其它自我人格片段體達成它們的初心。如此往複不斷整合各個麵向上被分散出去過的意識束,讓不同的自我角色都能最終完成自我意識的合一,逐漸地完成認知麵與智慧的完形,在各個麵向上達成必要的認知平衡,讓所有可能性上的如果與未能達成的不甘被理解與感悟,消融掉所有內在意識認知上的卡頓,全然地融會合一。

【七階意識】普世、萬有、混沌的秩序。

當超我完成了自體內全部自我麵向的意識整合後,超我完形就達成了。這時的超我很類似於起初的小白,是一個單一的意識整體,但能從多維時空套疊體係中,慢慢地整合抽離出所有自我意識的觸角。自我意識不再對意識構建出的虛擬現實係統感興趣。它進而把覺知力開始轉向到意識能量流的本質,開始窺探宏觀本源、狹義本源乃至虛空法界的運行。

在第七階意識中,意識形成的靈界與意識所在的法界,逐步達成意識焦點的變遷。

靈界包括所有意識構建出來的虛擬亞空間體係與虛擬亞空間體係內被意識幻化出來的法身所構建出來的次級、次次級虛擬亞空間體係。

虛擬亞空間可以細分為靈界、中陰界、陰間、陽間、思想互動平台。

靈界包含:有形的色界、欲色界和無形的無色界。

欲色界中包含:中陰界、陰界、陽間、思想互動平台(夢空間)。

法界可以細分為:狹義本源內核、意識流正極與負極、廣義本源、虛空。

萬物都是有意識的,星球有自己的意識,空間也有空間的意識。我們所謂的空間也是由意識粒子堆積而成的。隻是魚不知有水,我們生活在空氣裡,你並不覺得空氣是粒子的堆積。星球飄蕩在太空中,我們也不覺得這太空是粘稠的物質微粒粥。一切空間都是滿的,而空間內的微粒構成了一個統一的意識形態。空間本身就是一種生命形式、一種意識存有。所以空間內的一切都發生在空間的自我覺知中,猶如我們對自己體內的覺知一樣真切。

第七階意識,全麵通透地了知到整個虛實兩套體係的運作方式和內在生化規律,掌握了隱藏在本質中的規則之力,並能開始譜寫與改變這些規則之力,創建屬於自己的意識亞空間體係,成為某宇宙的造物主,進而依據自己的渴望去體驗自己的規劃。

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