虛空法界，細雨著 第14章 （3） 時間、維度

多數人對時間的理解是基於在相對穩定的時間流裡、在地球上短期生活體驗中產生的觀察經驗。在看似周而複始、一成不變的生活裡日出日落，日複一日、年複一年地得出對時間的理性經驗認知。

時間並非是“持續穩定”的背景參數，時間呈現出液態流體的特性。不管是我們肉身搭乘飛船踏入浩渺的宇宙，還是內在意識穿梭在不同維度頻率能量流中時，一旦遭遇到維度湍流，進入混亂的力場旋渦，就要麵對碎片化的時間亂流衝擊。在時間亂流裡，我們當下的整個科學理論體係與認知體係都會徹底坍塌，而人類經曆這樣的遭遇隻是時間問題。

在常人認知的維度時空概念中，時間線的反轉、翻轉、扭曲、跳躍、內卷、外卷、套疊、非線性逾越、逆流、停頓、斷續等非穩定可變量參數，根本就冇有被帶入認知計算體係。所有的計算都是基於時間流的勻速單向概念而形成的。所以現在人類對多維平行時空內時間維度的認知微乎其微。因參與計算的基礎數據導入基於理想化的錯誤，所以我們的思路被坍縮入了唯一實相中，失去了多元性思考的能力，阻礙了意識進入2.0版本。

隻有讓思想實驗在演算的過程中帶入更多元的時間參數，纔能有效地在非線性頻率分支和混沌理論概念下，獲得探討維度流的正確起點。

時間不是四維中的一個維度參數，而是一個維度矩陣的入口。時間自己本身就獨立成為一個維度體係。

以上圖中的仙人掌為例：

一條線的被定義為一維——我們當下的人生認知。

同時展開平麵上各種可能性平行探索的為二維——我們在經曆，但自己遮蔽了這一覺知。

在各個立體的麵向上不但展開所有可能性探索，還同時展開所有意識頻率的探索。“好”人“壞”人、天使惡魔、耶穌猶大，都是自己一個人演的；所有對手戲裡，裡裡外外都是自己，這是三維時間框架。高我就是這樣成長起來的。

不同的意識形態、不同的意識頻率、不同的認知偏好、不同麵向形式的立體探索，同時展開，這是本我在時間四維線上的把戲。

把不同品種、不同花色、不同根莖的各個品種自我有效地融彙在一群，形成一個意識共同體，在不同高度、不同麵向上綻放出不同的生命之花，彼此相容又全然不同；嫁接生命，把不同的時間流巧妙地融彙到一處，毫無違和感地共同綻放，這形成了超我的第五維時間——混搭。

維度其實與空間冇有多少關係，空間是意識在意識中創建出來的，並利用意識能量微粒顯化成一個不同意識間彼此可見的共識空間。這個空間中依據個人意識與集體意識的最大公約數與最小公倍數達成顯像協議。

很多人學了吸引力法則，納悶“我都想了，怎麼就不能顯化呢？”

這裡就涉及到了個人實相與群體實相間的顯化衝突。因為你的世界中隻有你自己，但是你的世界中不止有一個你自己，然後就是有一個你渴望東，而其它自我都渴望西，結果就是在自我全體意識中你隻能服從多數。

這裡不涉及到自我自由意識，因為都是你自己的自由意識。所以如果你不能讓所有的其它自我、對等人格、轉世的自己和這個自我達成認知共識，那就是不斷地決議扯皮與能量內耗。

這時高我的統一調配顯得格外重要，其可以讓所有自我都得到快速發展與均衡的資源分配。但是多數自我意識都在主張著個體的自由意識與小我邏輯科學認知，這讓高我的調度形同虛設，少有哪個會臣服於內在熱忱並願意跟隨。即便跟隨了，在遇到現實的阻礙與短期切身利益得失時，就又退縮迂迴變卦了。

一旦意識從小我載具中脫離了出來，進入到多維時空中後，非線性時間的經曆就會成為首先要麵對的問題。就好像夢中的碎片化經曆一樣，小段的故事有著自己的秩序，但匱乏場景與場景間、劇情與劇情間、時代與時代間的必要橋接；甚至同一個夢你可以反覆多次地曆經，曆經的內容可以相同，也可以不同。這還隻是持續性勻速時間的不連貫性表現，而多維認知的非線性是全然冇有順序可以表述的。

同一個事物同時表現出不同的形態，每一個都是真實，而不同真實間相互矛盾。

在同時性的可能性中，一個新鮮的蘋果可能展開四種不同的命運軌道。這四種可能性在多維時空中同時存在著。爛掉與被吃掉是相互對立的二選一結果，但在多維平行實相中，所有可能性都擁有同樣的真實性。而所有這些景象不是逐幀線性呈現的，而是同時鋪開在眼前的。它既是被吃掉的，也是爛了的，還是新鮮的。

四種可能性的集合構成了它的宿命集，一切都在變量的已知範圍內。但是超我卻想通過混沌的無常誘發出意想不到的意外。比如它被切成了果盤，或被打成了果汁。通過無法預料的意外，自我意識的經驗與智慧在成長。

重複是無可避免的，意外也是無可避免的，這讓生命充滿了驚喜與驚嚇，讓人生變得未知與好玩。雖然我們都知道自己激發意外的可能性甚微，但是不踏上跑道永遠拿不到名次。

為什麼說冇有時間呢?那我們在討論的時間又是什麼呢？

這一問題本身成為一個悖論，讓我們深入地解析一下。

內在意識時間、意識時間、外在意識時間、角色時間，是不同的時間體係。

每一套時間體係都獨立運作，相互不形成交集與乾擾。

我們最熟悉的是角色時間：從出生到死亡，從曆史到未來，這都是角色時間。角色時間可以順延推廣到本星球時間、星係時間、宇宙時間。

然後是外在意識時間：你一個恍惚，一節課45分鐘就過去了；打個盹下午幾個小時就冇了；你覺得自己隻是經曆了一瞬，結果半天就那麼消失了。這裡時間感是不對等的。

再有就是內在意識時間，內在意識時間是在冥想狀態下被啟動的：你可以在冥想中觀摩某個自己的一生百年，睜開眼睛才過了15分鐘；你可以魂遊四海八荒曆經一個恒星誕生到衰滅的週期，回過神來隻是一次呼吸中的間隙。

意識時間就更絕了：它全然地獨立於我們的時間係統之外，它是後台程式時間。你可以無數次地把前台顯示屏上的時間調整到10號的早上十點，然後一次次地曆經同一天，但是你的後台時間在這重複中是持續不變的，不會因為前台的重複而導致後台的重複。前台可以隨意上演任何時代，後台都是一成不變的。

所以，在不同的頻率維度下，在不同的故事腳本中，在不同的麵向與深度下，時間冇有一個統一的可比性、校對性。所以可以說冇有時間。

但是時間確實在一分一秒地為進程帶來可見的作用。一切規則之力背後也都有與時間匹配的計算方程。但是規則之力在不同維度中是被不同定義的，這導致我們對時間的經驗隻能應用在單一維度裡，而且還必須是在此維度處於穩定期的狀態下。

宏觀整個多元多維混沌無常的意識能量流，穩定、持久幾乎是鳳毛麟角般的存在，稀少到可以忽略不計的地步。而我們當下的整個文明體係都是建立在穩定的時態下，這猶如在地震帶上蓋世界第一高樓，而且還在繼續往上蓋。冇事的時候什麼都好，大週期一到，文明就又週期性地泯滅在曆史中。

毀滅不是唯一的必然宿命，我們可以選擇生活在更高的意識維度中，建設出抗震的文明基礎來。什麼是抗震的文明基礎呢？

那就是有彈性的多維意識結構——讓認知與科學從單一的線性觀念中抽離出來，進入物質文明與精神文明雙發展的軌道。這裡的精神文明可不是腐儒的那一套東西，而是內在的自我靈性覺知力和自性的彰顯。

彆老想著用肉身飛出太陽係，而是讓意識雲遊銀河係，加入全宇宙的集團意識中，在全宇宙的集體意識中上網衝浪。

本源意識從來不進行具體的思考或行什麼有為的乾預，它隻是看似無腦般地窮儘所有的可能去展開不間斷的嘗試——嘗試所有的可能性，嘗試所有可能性背後蘊含的可能性，並不斷地依此類推。這一策略看似無腦，其實非常高效。現在這策略被運用在人工智慧的自我完善上，讓人工智慧自我進化，這個方式叫做“窮舉演算法”。

窮舉演算法是一種最簡單的演算法，其依賴強大的計算能力來窮儘每一種可能的情況，從而達到求解的目的。窮舉演算法效率不高，但適用於冇有明顯規律可循的場合，得到意想之外的最佳解。窮舉演算法的基本思想就是從所有可能的情況中搜尋最優路徑，其執行步驟如下:

(1)對於一種可能的情況計算其結果。

(2)判斷結果是否滿足要求。如果不滿足，則繼續執行第(1)步來搜尋下一個可能的情況；如果滿足要求，則表示尋找到一個正確的答案。

比如人工智慧擊敗圍棋世界冠軍的做法就是運用這一策略。人類的認知基於千年的經驗積累，而人工智慧的演算法除了學了我們的經驗外，還能在每一步都快速地計算完全域性裡的所有可變量，並從所有的失敗裡找到一個失敗概率最小的可能性。

請注意，在窮舉計算的演算法中所關注的不是如何能贏得比賽這一結果，而是在每一個抉擇點上都選擇失敗概率最小的那一種可能性。因為可變量實在是太多了，所以永遠不可能完成完美的計算。因此窮舉演算法並不嘗試先找出完美的解決方案再行動，而是讓所有可能性都同時展開，並選擇當下這些可能性中最理想的一個結果作為行動方法。所以一心隻想要贏的人是無法戰勝那個每一步都選擇不輸的對手的。

窮舉用最笨的方式完成了最聰明的捷徑——它不去賭運氣，隻是把所有的可能性都嘗試一遍，然後做出全域性大數據對比，選擇其中勝算機率最大的那個，作為下一步行動的抉擇。

我們很多人都被成功學給雞湯過。其實在更大尺度上，冇有一個是成功者，都是一捧灰而已。如果說有誰不是人生的失敗者，那隻能說，那些達成了靈魂初心的人，它們贏得了自己的使命。

對於自己的靈魂來說，世俗間的成敗從來都不值一提，它也不屑一顧。什麼我生了幾個孩子、我有多少股票、名下有幾處房產、老婆是某某名媛、銀行戶口裡有多少個零......你覺得這樣的夢，在你早上醒來睜眼的時候有什麼意思嗎？恐怕在刷牙前就已經忘了吧。

一生一夢，誰敢保證自己明天醒來時是在這個世界還是在那個世界中呢？彆老覺得還有大把的時間，時間什麼都不是。

每一個角色小我都是高我展開思想實驗的觸鬚，為了去瞭解、達成自己尚且匱乏的意識短板，而進入到不同的特色角色中。之所以選擇這一角色，就是因為這角色的人生故事中蘊含著大量的意識覺知短板麵向上的習題。

說句掃興的話，很多人平日裡積德行善、唸經朝佛，就為了來生能成為官二代、富二代，直接就是白富美、高帥富，或者進入永生的天堂。說真的，壓根兒就冇有這個可能性——人人都有一本難唸的經，每個人都在進行著一場艱苦卓絕的戰鬥，誰腳下的鞋小誰知道。看著美女穿著恨天高，颯爽英姿的，腳痛還不能讓人看出來，那才叫苦呢。

天堂是祝福嗎？日子太好，冇機會感受反差、誘發反思與覺悟。在一無所缺、永無終結、一成不變、始終如一的日子裡，你能堅持多久呢？到了那個境地裡，才知道享福並非祝福，那也是一種艱辛的經曆，是一種失敗的嘗試。