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第109章 仙與神
安撫了殷夫人，敖丙也是回到了自家的水府當中。
體內的法力緩緩運轉的時候，敖丙腦海當中，也是無數的念頭紛呈。
大天尊離去過後，拜入大天尊門下的衝擊，纔是在敖丙的理智當中，後知後覺的徹底擴散開來。
滔天的浪花當中，無數的念頭擴散，最終，在敖丙的腦海當中緩緩化作兩個字。
未來。
在這天地之間，有跟腳和冇跟腳的對比，可謂是一目瞭然。
最顯著的區別，在拜入大天尊門下之前，敖丙在這殺劫當中，根本就冇有犯錯的機會。
因為一旦犯錯，就意味著死。
可現在，拜入大天尊麾下，有了大天尊的庇護，敖丙也便有了試錯的機會。
一些之前不敢窺測的機緣，也有了去謀取的可能。
比如說，殺劫當中明麵上最珍貴的東西之一。
先天靈寶：落寶金錢！
以及能通過落寶金錢來謀取的定海珠！
先前的時候，敖丙那區區龍族的背景，哪裏敢覬覦這等寶貝，就算這些寶貝真的到了他的手裏，隻怕下一個刹那，燃燈道人鞥存在，便已經將敖丙給打殺，將那些寶貝據為己有。
但現在嘛……有了大天尊作為依仗，這樣的寶貝落到了敖丙的手中，隻要敖丙謀取這寶貝的手段，不至於太過分，那這寶貝，就一定會是屬於敖丙的東西。
誰敢仗著自己的身份從敖丙這裏強取？
“該怎麽選呢？”片刻，敖丙的心神迴轉，落入當前。
他在想自己未來的道路。
十二種上乘炁的采煉之法，敖丙已經瞭然於心。
他當前的修行，也基本到了凡人之境的極限。
對敖丙而言，是否登仙，也隻是一念之間而已。
而當前天地之間的道路，有兩種。
一是走仙道，以自身的法力為核心，以法力為根基，衍化出無窮多的變化，想要變強，隻需要錘鍊法力，增長法力便可。
另一條，則是走神道，以對應的權柄為核心，逐步的向外擴展，將更多的權柄納入自身的掌控，再通過這權柄的演變，彰顯無窮的神通。
仙道和神道，其上限，並無區別，也冇有誰高貴，誰低賤的說法。
仙與神，真正的區別，在於修行的過程。
仙人往來自由，無責一身輕，他們想要變強的時候，便安心錘鍊法力，懈怠的時候，則是遊山玩水，尋幽訪友，有時候興致來了，一盤棋下個三五年十來年，或是一覺睡個七八年的，也都是尋常事。
相比而言，仙人的修行，更多的是需要一閃而過的靈光和刹那片刻的領悟——苦修，雖然也有用，但很多時候，數百上千年的苦修，都未必比得過另一個人的靈機一動。
也正是如此，仙人的修行，需要強大的野心和極高的自律。
很多情況下，多年苦修都毫無精進的法力，以及無論怎麽參悟，都難以踏破關隘的術法，都會極大的影響到仙人修行時候的信心和心態，繼而使得那些仙人們懈怠，耽於享樂等等……甚至有時候，一點執念難消，仙人便會在歧路上狂奔數千年，都絲毫不曾察覺，外人亦是看不出來，無從提點。
而神道的修行則不然。
神道的修行，是從神祇作為根基的權柄而起，一步一步的擴展，一點一點的深入，每一步，都是按部就班。
每當神祇們正確的行使了自己的權柄過後，都會對應的得到源自於天地的反饋。
是以神祇在修行的時候，能更真切的感知到源自於天地的反饋，使得他們能更加真切的把握到自己修行的精進。
不過神道的問題在於，不說所有的神祇，都能把握到自己權柄的本質，這讓不少的神祇都容易在神道之路上走歪。
而且神道以權柄為根基，權柄蔓延之際，也更容易因此而和其他的神祇產生道爭等等，就算是一些神祇本性溫和純良，也不免會因為自己的權柄受到影響而大動肝火——比如說，一個人將死之時，向某位神祇求生。
而這個時候，執掌生的神祇和執掌死的神祇，就往往會因為這人的生死而產生矛盾。
一個人的生死，那些神祇或許是不在意，但若是一城人的生死呢？
說得更簡單直白一些，如果將修行比作做實驗，仙道修行便是靠各種靈光閃現來獲得正確的結果，兩個仙道修行者，不會因為誰先誰後而產生矛盾，而神道修行，就是靠著最為簡單直接的窮舉法來找到最終的正確，這個時候，兩個麵向不同試驗的神道修行者，就會因為同種耗材該由誰來用，誰先用而產生矛盾。
就敖丙而言，有麵板的幫助，萬法見之則明，明之則通，通之則精，他在仙道上的修行，自然是一馬平川。
可同樣的，有大天尊作為老師，他在神道上的修行，同樣也不會遇到難處。
而且無論是武德星君一方的神祇，還是之後偏向聖人的神祇，他們想要試探大天尊的時候，最好的法子，自然便會通過敖丙來著手——如此一來，敖丙和其他的神祇發生衝突，也就會更加的劇烈，以此敖丙要謀奪某些權柄，自然也更加的理所當然。
“真愁啊。”敖丙心頭糾結，“為什麽不能仙道和神道一起選呢？”
“明明先前的時代，就冇有仙和神的區別。”
……
而此時，西伯侯姬昌也已經回到了西岐。
王宮當中，眾人問起姬昌怎麽逃回來的，姬昌自然也是將自己一路之所見所聞，都一一道來。
其間，當然也不擴音及“黃河河畔之天神”和雷震子。
尤其是黃河河畔的天神，也就是敖丙，因為這是西伯侯自己贏出來的生機，而非是平白得了他人的幫助，故此西伯侯提及這一點的時候，也是濃墨重彩。
眾人聞之，自然也是感慨連連。
畢竟，那黃河之畔的天神，其權柄相關，是涉及到了‘天’這樣的東西。
而古往今來的神聖，能觸及到‘天’這個概唸的，哪一個不代表古老而強大？
西岐，本就是尊崇仙神，尊崇天地的地方。
西伯侯姬昌，能完完全全的以自己凡人的智慧，讓這樣一位天神低頭，這又是怎樣的榮耀？
“我兒能贏這樣一位天神，可見我西岐，得天地之庇護，此事，當大加宣揚纔是。”西伯侯的祖母太薑忍不住唏噓。
“可惜那位天神，來去匆匆，又不願留下字號，否則的話，我等替他築碑立廟，或許還能將他也引到西岐來，讓整個西岐，都得到他的庇護。”
再往後，西伯侯才終於是提到了他在朝歌的境遇，以及伯邑考的死訊。
聽著西伯侯的言語，太薑等人無限悲痛自然不提。
麾下眾臣，也是無比憤怒。
散宜生和南宮更是直言，請文王提西岐四十萬精銳士卒，趁著殷商近半諸侯都已經造反的機會，殺向朝歌，要帝辛給一個交代。
姬昌思索自己和帝辛在朝歌中的交談，又想想自己一路而來所見到的殷商各種情況，心下知曉，以當前西岐的實力，就算殷商諸侯反了一般，也不是殷商的對手，便將一眾臣僚，都嗬斥一頓，壓下了起兵的想法。
這個時候，遠在東海的敖丙，也是知曉姬昌已經回到了西岐。
麵板上，第三個英雄傳說，便已經完成了結算。
(本章完)
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