三國：我不是曹睿 167.第165章 禁絕淫祀

第165章 禁絕淫祀

“陛下。”孫資聽聞皇帝之言，驚訝的抬起了頭。

“去傳令吧。”曹睿說道：“一介宦官做出這等事來，與內宮溝通外臣，已是有取死之道。”

孫資問道：“那太皇太後那邊又怎麽說？”

“還要怎麽說？”曹睿看向孫資：“畢竟是朕的祖母，朕還能像先帝那樣專門下個詔書，禁止太皇太後與宮外溝通嗎，成何體統？”

“朕也是借這個黃門的命，給太皇太後一些警示罷了。”曹睿指了指門外：“現在就命人去做吧，做完了回報給朕。”

“遵旨，臣告退。”孫資行禮後緩緩離去。

太皇太後、曹洪……加上曹植如今也回洛陽中了，這些曹氏之事確實繁雜。

曹洪此人肯定也是要進行懲戒的，待明日問過曹洪之後，再行分說。

“鍾毓。”曹睿瞥了眼站在角落裏的太傅之子。

“臣在。”鍾毓恭敬答道。

鍾毓今年已經十五歲了。三個月的時間冇見，聲音就變粗了許多。

“去，你去將河南尹司馬芝現在叫到宮來，騎快馬去。”曹睿吩咐道。“對了，把值房裏的劉曄和陳矯叫來。”

“臣領旨。”鍾毓拱手後，隨即轉身出門離去。

快到侍中值房之前，鍾毓甚至還猶豫了片刻。

‘是劉曄和陳矯吧？’鍾毓想了想覺得有些奇怪，但還是將劉陳二人喚了出去。

也不怪鍾毓猶豫。曆來都是劉曄黃權、辛毗陳矯這兩組的。如今黃權去了豫州，劉曄就隻能落單了，因此每日都是三名侍中皆在。

劉曄和陳矯走到書房內，一齊向皇帝行禮。

曹睿擺了擺手，用手頗為隨意的指了指側麵放著的椅子。

待劉曄和陳矯坐下之後，曹睿出言問道：“你們知道無澗神嗎？我聽孫資說，此神乃是西域佛門裏的一尊神。”

劉曄拱手答道：“稟陛下，臣隻知道洛陽城外有一座白馬寺，寺中之人喚作沙門，也是信奉這西域的佛門。”

曹睿點了點頭，眼睛看向了陳矯：“陳侍中曾經在廣陵對嗎，知道笮融麽？”

“臣知道此人。”陳矯緩緩說道：“笮融此人就是信奉佛教的。”

“朕聽說過此人，所以來問卿。”曹睿說道：“此人信的佛教，卿對其有什麽瞭解？”

佛教嘛，曹睿怎麽能不知道？但是不論此時魏國的佛教是個什麽樣子，有一點可以確信無疑，那就肯定是和後世不一樣的。

陳矯想了片刻：“臣是徐州廣陵人，笮融也是徐州之人，臣對他的事情還是瞭解的。”

曹睿點了點頭，冇有說話，等著陳矯繼續陳述。

“大約在初平年間，當時的徐州刺史陶謙陶恭祖令笮融為官，先是執掌下邳、彭城、廣陵三地的賦稅運輸，而後又做了下邳相。”

“笮融先是在下邳修建浮屠塔，塔高有九層，佛堂周圍可供三千人同時誦經。每當浴佛會時，在路旁設席長數十裏，置酒飯任人飲食，來參觀、拜佛的百姓可達萬人之多。”

曹睿插話道：“這麽說來，笮融還是個虔誠之人了？”

陳矯搖了搖頭：“笮融信佛，但其用來做佛事、修佛寺佛塔的錢財，都來自對徐州各郡的盤剝。”

“先帝擊徐州之時，笮融逃亡廣陵。臣就是廣陵人，當時笮融在廣陵大肆劫掠，郡中資財都索略一空。”

“朕記得陳登不是在廣陵嗎？”曹睿問道。

“回陛下。”陳矯拱手：“那時陳登還在下邳做屯田校尉，去廣陵是兩年以後的事情了，臣那時纔在陳登手下做功曹。”

曹睿點頭說道：“那徐州百姓後麵還信佛教嘛？”

“如何不信？”陳矯說道：“笮融敗亡之後，徐州當地百姓都說笮融是前世造孽過多，不過是一死來還債罷了。”

遇到什麽事情都怪前世無德……佛教還真是個好宗教，比太平道和五鬥米道要省心些。

“不過關於這個笮融，有一事臣想多說幾句。”陳矯說道。

“何事？陳卿說來。”曹睿道。

陳矯說道：“笮融先是從下邳逃到廣陵，後來又到了秣陵、也就是孫權所在的建業。”

“後來笮融到了豫章郡，幫助當時武帝所任的豫章太守朱皓擊退了諸葛玄，這個諸葛玄就是諸葛亮的叔父。”陳矯說道：“當時的諸葛亮，估計就在諸葛玄身旁。”

“有這等事？”曹睿笑著說道：“世事離奇，不可儘察啊。”

陳矯點了點頭：“徐州百姓不僅信佛教，還信天師道以及太平道。”

“太平道？”曹睿皺眉：“太平道不就是黃巾嗎？”

“是黃巾。”陳矯笑著說道：“黃巾蜂起之時，各地借黃巾之名、或者從了黃巾賊的，何止千萬？禁是禁不絕的。”

“朕倒是第一次聽說此事！”曹睿驚訝：“朝廷之前也不管嗎？”

劉曄側頭瞄了陳矯一眼，隨即說道：“陛下，此事定然是管的。雖然各州還有信奉太平道之人，隻是不讓戴黃巾、不許再有組織罷了。”陳矯也插話說道：“太平道是有的，但是在徐州卻遠不如天師道興盛。”

“若要排個序列的話，信奉天師道最多、太平道次之、佛教最少。”

曹睿一時有些猶豫。

這些神佛之類，本質上來說都是一種精神寄托罷了。

又不可能給不識字的農夫講經學、或者講什麽忠義孝悌，念個佛、信個道，這種簡單的宗教，估計禁是禁不絕的。

那麽又該如何處置呢？

貌似看出了皇帝的為難神色，劉曄拱手說道：“陛下其實無需為此事擔憂。”

“哦？”曹睿疑惑的看向劉曄。

劉曄說道：“無論信天師道或者太平道，無知百姓也不過是求個心理慰藉、又或者是存個組織以求自保罷了。”

“以現在大魏各地的賦稅徭役來說，無論是普通百姓還是屯田民，幾乎都處於餓不死、但也無力做其他事情的程度。”

曹睿冷笑一聲：“劉卿是說，百姓已經疲敝的再冇能力做出天師道和太平道那種造反之事了？”

劉曄點頭：“正是如此。按大魏現在對百姓的征調，再無漢朝時那般強力的豪強。而且若是災荒之年，各州郡從府庫中放糧救濟就是了。”

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曹睿長歎一聲，搖了搖頭。

這就是大魏當今的‘低人權優勢’吧，百姓想造反都無能為力。

“不能總是這樣！國家征收賦稅如此之重，歸根結底還是有吳蜀兩地割據在外，不得已而為之的。”

“大魏的種種痼疾，說到底還是未能一統九州的緣故啊！”

劉曄說道：“陛下勿憂。大魏以中國之強盛而臨四方，隨著時間推移，大魏盛而吳蜀衰，這種道理是不言而喻的。”

曹睿感歎道：“還是要抓緊啊！不過，眼下之事該解決還是要解決的。”

“陳卿，”曹睿看向陳矯：“替朕擬一份名單和一份詔書，寫清楚各地允許祭祀的神祗，在名單之外的神祗均不允許祭祀。若違者，按淫祀處置。”

“此事可行嗎？”曹睿問道。

陳矯點頭說道：“必然可行！”

“那就去做吧！”曹睿一邊說著，一邊向外望去。

門外已經可以見到鍾毓的身影，身後還跟著一箇中年官員

。

“兩位侍中先回去吧。”曹睿說道。

劉曄、陳矯二人行禮後告退。

出門之前，劉曄看了一眼，才認出來此人乃是河南尹司馬芝。

‘司馬子華？他來這裏做什麽？’劉曄心中想著，但還是和陳矯一並向值房走去了。

片刻後，鍾毓引著司馬芝進了書房。

“臣拜見陛下。”司馬芝行禮。

“司馬卿來了？”曹睿拿起司馬芝親筆的表文問道：“黃門吳達，朕已讓人將其杖斃了。衛將軍曹洪，朕也會有相應的處置。”

“隻是現在朕要問你，你為何不見太皇太後宮中的黃門呢？”

“稟陛下，”司馬芝拱手恭敬答道：“臣自請認罪。”

“什麽罪？”曹睿語氣平淡。

“陛下，按律所有應該判處死刑的罪犯，都應該由陛下複覈之後方能處死。”司馬芝說道：“但太皇太後派遣黃門來尋臣，臣不敢見這個黃門。”

“臣害怕太皇太後會下保護犯罪之人的命令。若真是這樣的話，陛下聽聞太皇太後之令，定會不得已將犯人保護起來，這又是與國家律令相悖。”

“因此臣已經命令洛陽縣將此二人在獄中打死了，這樣陛下就不必為難了。”司馬芝跪在地上，朗聲說道：“臣請陛下治臣之罪。”

曹睿聽聞司馬芝之言，一時間有些感慨。

自漢末以來，官場中一直有一種非常不好的風氣。

可能是由於法製混亂、也可能是由於國家動盪，各州郡之間的太守、各地方的縣令們，都以殺伐果斷、越權行事為榮，彷彿這樣才能顯出才能來。

按照以往的經驗來說，太守們的權責很大，可以很好的穩定各方動盪的局勢。

但這是洛陽，是天子腳下！

你司馬芝就這麽急著來殺人嗎？

曹睿冇有理會跪在地上的司馬芝，轉頭對鍾毓說道：“把西閣東閣都給朕叫過來，都來！”

“遵旨。”鍾毓轉身離去了。

司馬芝伏在地上，心裏忐忑不已。

這怎麽和族兄昨日說的不一樣！

祝各位書友大佬們中秋快樂，萬事勝意，平安順遂~

(本章完)