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我的哥哥是高歡 第234章 菩薩皇帝

作者:叫獸愛吃小龍蝦 分類:歷史軍事 更新時間:2026-03-15 20:40:40

   第234章 菩薩皇帝

  蕭衍聞言,倒是冇有急著下定論。

  恰巧這是宮女們手托著木盤,端來兩碗樸素的米粥,真就是純小米粥,裏麵冇有任何肉食。

  蕭衍端起瓷碗簡單的抿了幾口,便將瓷碗放下,用手帕擦了擦嘴。

  陳慶之也連忙禿嚕了兩口。

  極為清淡,壓根就冇有什麽味道。

  “陛下還是這般素樸。”

  蕭衍卻隻是輕笑一聲,迷上佛學後,蕭衍便進入了清心寡慾的階段。

  穿著粗布僧袍,每日隻用簡單的米粥果腹。

  就連皇宮內的吃穿用度也都一切從簡,後宮內自妃子以下所用人的衣裙都不得拖地,身旁宮女的裙襬就離地麵有一小截的距離。

  倒不是蕭衍人到晚年覺醒了什麽特殊的癖好。

  天天喝粥,不代表被粥吧的人附體。

  純粹就是以身作則,帶頭節儉,似乎是想要用這樣的方式來扭轉整個建康城內乃至整個梁朝境內鬥富、奢華的不良風氣。

  咚咚咚。

  不遠處有悠揚的鍾聲傳來。

  這是同泰寺內的和尚們在撞鍾,緊接著便是車輪滾動之聲,陳慶之連忙起身恭敬的退在一旁。

  蕭衍也起身走向車駕,回頭道,“明日你也來朝會,與群臣一同商議北伐之事。”

  說罷。

  蕭衍便登上車駕,而車駕直奔華林園的北上闕,然後一路走大通門出了皇宮。

  出了大通門遠遠便能瞧見雞籠山,東晉的四座帝陵便修在雞籠山下,而同泰寺則就在大通門外。

  在信佛這方麵。

  南梁,大魏都一樣,在皇宮的外圍修了大量佛寺。

  直至車駕消失在視線之中,陳慶之這才起身,眼中閃過一絲憂慮,心中暗暗歎氣。

  陛下節儉,然而手底下的大臣們卻將百姓視作草芥,貪汙成風,貪圖享樂,建康這座城市似乎在蕭衍的治下安逸太久了。

  說來也是搞笑。

  陳慶之前日奉召回朝的時候,騎馬回到建康,卻被禦史台的人上表彈劾。

  理由竟然是,騎戰馬極為不優雅,有損士人體麵,應當騎小馬纔對。

  “風俗至此,必須要建言陛下北伐,扭轉建康這重文抑武的風氣,若縱容此等風氣滋生,日後大梁如何抵禦北兵南下?”

  ………………

  建康宮。

  最早乃是孫權在此建立的宮殿。

  衣冠南渡後,司馬睿在此建立東晉,依舊將皇宮設立在此處,但後麵蘇峻之亂將宮城毀壞。

  晉成帝令尚書仆射王彬在舊址上重建建康宮,因朝廷禁省在內,也稱為台城。

  雖然丟失了天下之中以及漢人故土,但東晉的皇帝們都心念故土,新建的建康宮其佈局與洛陽皇宮的佈局如出一轍。

  蕭衍隻是在原有的基礎上,修建了三重城牆,將各個區域劃分開來。

  太極殿內。

  蕭衍高居尊位,卻未著天子華服,依舊是一身素布僧衣,但終究是當了幾十年的老皇帝。

  即便是冇有那些裝飾品,光是坐在那,便能震懾殿中眾人。

  反倒是下麵的公卿、百官各個身著華服,怎麽奢華怎麽來,彷彿生怕被他人給比了下去,即便是位置靠近太極殿門口的低品級官員們也都如此。

  百官朝見後。

  元法僧當即上前一步,拱手行禮,“陛下!臣思來想去,還是覺得定然不能錯過此番北伐的良機啊!”

  元顥也跟著附和道,“正所謂,天予不取,反受其咎,如今北境烽煙四起,賊匪廝殺,已是元氣大傷,陛下若能遣人帶兵北伐,定能收服中原故土,而王天下!”

  南逃的元氏宗親們,都紛紛開口勸說蕭衍派兵北伐。

  尤其是元顥,他是這太極殿內最晚前來投奔的元氏宗親,他對如今北邊的情況最為瞭解。

  蕭衍冇有接話茬,隻是頭一偏,看向擔任尚書仆射,侍中的謝舉。

  看其姓氏便知道,乃是出自陳郡謝氏。

  陳郡謝氏與琅琊王氏乃是南朝最顯赫的兩大高門。

  舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家,說的便是這兩大高門姓氏。

  謝舉一副儒雅文人的裝扮,同樣是上前一步,慢悠悠的整理了一番這纔開口反駁,“陛下,臣認為北伐不妥。”

  “陛下常年休養生息,體恤百姓,使得我大梁境內之民,不受戰亂之苦,百姓無不感恩陛下如天之德,若猝然興兵,定然會折損民力,勞民傷財,使得百姓心中積怨,有損陛下仁德之民!”

  吏部尚書王暕同樣也上前一步,厲聲駁斥,“陛下,臣要彈劾始安公等人,陛下體諒他們,給他們許以高位,然始安公等人不思忠君體國,為了一己私慾,妄言出兵北伐,其心可誅!臣懇請陛下重重責罰,以儆效尤!”

  開什麽玩笑?

  靡費眾多,打下來的地盤又跟他們冇有任何關係,他們吃飽了撐得支援北伐?

  雙方爭執不下。

  蕭衍卻是淡淡的開口道,“武威將軍有何看法?”

  陳慶之當即上前一步,拱手行禮道,“陛下,臣也同意北伐,此乃天賜良機,葛榮與爾朱榮即將在河北決戰,山東、隴西亦有人作亂,大魏朝廷自顧不暇,山東諸州郡皆有投降之念,若此時能帶兵北上,便可一舉將河南、山東之地收回。”

  

  “待到爾朱榮與葛榮兩敗俱傷之時,甚至可一舉收穫山西、河北之地,徹底光複中原漢土!”

  “天予不取,反受其咎啊,陛下!”

  謝舉再次開口反駁,聲調不大,依舊是那副慢條斯理的模樣,突出一個儒雅。

  “陛下,武威將軍為求立功,不顧朝廷大局,其心可誅啊!”

  文臣,武將似乎自古以來就是對立麵。

  而就在此時。

  度支尚書何敬榮也跟著開口,他出自寒門。

  早在505年,蕭衍便修建國學,廣增生員,立五館,置《五經》博士,主要麵向的就是寒門子弟,學費全免,食宿皆有朝廷供應。

  隻要能精通《五經》中的任意一經,便可被選拔為官員。

  當時蕭衍還特意下旨,哪怕是放牛放羊的,隻要是寒門之後,就有考試資格。

  說白了就是對抗王謝這等高門望族的一種手段。

  也是科舉製度的beta版。

  何敬榮便是蕭衍重用寒門之人的受益者,他很清楚蕭衍重用他們這些寒門子弟是什麽用意。

  因此在朝堂之上,他不像出自王謝這等高門的子弟那樣清談,反而極為務實。

  “陛下,依臣之見,此時北伐極為不妥!”

  謝舉等人一看素來跟自己唱反調的何敬榮也跟自己站在同一戰線,不由露出喜色。

  “有何不妥之處?”

  “陛下,臣雖冇有帶兵打仗的經驗,卻也知道兵馬未動糧草先行的道理。”

  “猝然興兵,糧草、兵員從何處調動?征召百姓入伍,耽誤了今年的農時,致使收成大減又當如何?”

  何敬榮確實在意的都是比較實際的問題。

  眼看著蕭衍就要被說服。

  元顥連忙開口。

  “陛下!”

  “臣在北邊有眾多舊部,根本無需陛下派遣太多將士,隻需遣數千精銳護送我北返,我便能舉起乂旗,招降納叛,爾朱榮這賊子,公然屠戮公卿、百官,早已是人心儘失,隻需臣以元氏宗親的名義舉義旗,定然會人不服爾朱榮者前來投奔!”

  “陛下日夜誦經唸佛,臣亦聽聞,成佛有三萬六千法門。”

  “普度眾生,解救眾生脫離苦難亦是成佛法門。”

  “陛下對大梁百姓有仁德之舉,亦有仁德之名。”

  “然……北境百姓,年年遭受戰亂之苦,其苦不堪言,就是需要陛下您這樣的在世佛祖前去解救他們脫離苦難啊!!”

  “陛下此番北伐收服中原漢人故土,解救漢人脫離苦難,北境之民定然感恩陛下如天之德,視陛下為在世活佛。”

  “天下百姓皆感恩於陛下,視陛下為活佛,陛下憑此功勞,自當修成如來金身!”

  “我請求陛下封我為魏王,北伐成功後,臣願替陛下鎮守北境,帶著治下百姓,日日夜夜燒香唸佛,向佛祖言明陛下如天之功德!”

  此言一出。

  謝舉等人皆錯愕不已。

  謝舉更是連忙厲聲反駁,“圖造殺戮,如何為佛?”

  元顥卻反駁道,“殺一人便可救天下人,如何不能為佛?”

  眼看著朝堂之上將再次爭吵不休。

  一直冇有說話的蕭衍,突然開口,製止了太極殿內的爭吵。

  “都歇歇吧。”

  幾十年老皇帝的威望擺在這,眾人皆不敢再言。

  蕭衍站起身來,走到元顥麵前,拍了拍他的肩膀。

  “下令,進封元顥為魏王。”

  “武威將軍,使持節,都督北討諸軍事,帶兵護送魏王北伐,收複故土。”

  元顥聞言大喜。

  連忙下拜行禮。

  “臣!替正在受難的北境之民,叩謝陛下天恩!”

  “感謝在世活佛,有好生之德,願解救北境之民,脫離苦難!”

  陳慶之也連忙下拜。

  “末將,謹遵陛下詔令!定當不負陛下所望,護送魏王北伐,收複故土!!”

  蕭衍隻是叮囑了一句。

  “北伐路上,要儘量勸說,切勿造過多殺戮,阿彌陀佛……”

  (本章完)

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