這個選手太搞心態 第191章 宣德爐、雞缸杯、十美圖

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培風根本不知道水下墓室的正棺槨的左側，竟還有一層隱秘的壁龕。

先前他下來時很匆忙，根本冇有仔細搜尋。

不過正好，借考古研究所的手來挖掘寶藏，自己坐收漁翁之利就行了。

壁龕隻有小小的一條縫隙，燈光照進去能反射出光彩，依稀能看到銅繡、亮瓷以及書畫卷軸的模樣。

這絕對要比先前外麵散落的書畫要寶貴的多。隻看張立旺教授的表情就能看出他的驚喜。

張立旺教授這樣專心考古研究的人一般心裏都藏不住事！

“準備好考古工具，小心發掘壁龕，我們可能在見證一段消逝的明朝曆史。”張立旺教心中已有一個猜測年代，他現在是按捺不住激動的心情，恨不得抱著培風轉圈圈。

“我的老天，教授，教授，這……這好像是宣德爐吧，輕微銅繡，遍佈黃銅，爐身形製規整，還帶有底座，精純美質，太美了！”

“這應該不是吧，顏色黝黯，這數十個爐子呢，色澤都不一樣，要都是宣德爐，那不可能。總共現今博物館存世都冇有這麽多，應該不全是正品，後世仿造的也有不少。”

“咦，銅質精良，入手沉甸。底書有‘大明宣德年製’楷書款，史書記載，宣德爐是中國曆史上第一次運用黃銅鑄成的銅器。為製作精品的銅爐，明朝宣德皇帝曾親自督促，這在曆史上實屬少見，教授，你快來辨真偽啊……”

考古隊員爭論不休，張立旺教授見壁龕的空心磚一點點移開，讓考古人員架好高科技設備跟蹤拍攝，這些都是要備案存檔的。

他帶上專用手套，給培風也發了一雙，雙手摩挲著銅爐，室內湖光反射的絲絲光線有些昏暗，在一定強度考古燈光的照耀下，第一批銅爐出土。

“宣德爐，這應該是真正的宣德爐啊，極品銅香爐，有生之年能親眼看到如此多的宣德爐麵世，人生無憾。大家來看，宣德爐真品有自然均勻的磨損，特別是在足底。因為明爐重韻味，不管是整體或者細部的設計，都耐人尋味。包漿溫潤，寶氣內蘊，長時不變。”

張立旺教授揉著眼鏡，認真檢視款式和篆刻，像得了什麽好寶貝一樣，摩挲著一尊略帶茄皮紫色的銅香爐激動不已。

“舊說宣德爐有五色，分別為佛經紙，栗殼，茄皮，棠梨，褐色，其中以佛經紙色為第一。但經過史書考證，宣德爐最妙在色，其色內融，從黯淡中發奇光，約有四十多種色澤，像這個紫帶青黑似茄皮的，叫茄皮色；這個黑黃象藏經紙的，叫藏經色；比硃砂還鮮紅的斑，叫硃紅斑……”

張立旺教授如數家珍，培風是心花怒放，連真品宣德爐都在這出土了，這對於東籬下真是個天大的寶藏啊！

“宣德三年，三千座極品銅香爐出窯，如今曆經近六百年風雨，真正宣德三年鑄造的銅香爐世所罕見，每一尊都是國寶。董小宛丈夫文人騷客的冒襄曾言‘有爐光怪真異絕，肌膩肉好神清和。窄邊蚰耳藏經色，黃雲隱躍窮雕磨。’稱頌描述宣德爐，簡直太美了……”

張立旺教授似乎回到了教室內，為眾學生上課。

此時，壁龕裏邊的瓷器顯露出真容，再次讓教授激動起來，他考古幾十年，就屬今天收穫的驚喜最多。

“這……這是明成化年間的鬥彩雞缸杯啊，是漢族傳統陶瓷中的藝術珍品，雞缸杯因其杯形狀如缸，主紋飾為雞石，故名。你們看，它們的外壁以牡丹湖石和蘭草湖石將畫麵分成兩組，子母雞兩群，間以湖石、月季與幽蘭，一派初春景象。畫麵形象生動，情趣盎然。底以青花書“大明成化年製”雙行六字楷款……”

培風聽得倒是津津有味，他自然知道明成化鬥彩雞缸杯的價值連城，新世紀有富豪以2.8億港元在拍賣會場一擲千萬金，這完全是國寶中的國寶。

假如說先前的宣德爐真品一尊上百萬，這個就比宣德爐多數百倍的金錢價值，而且有價無市，因為真品太少了，要知道這可屬於明代成化皇帝的禦用酒杯，價值連城，千金難買！

“在古代瓷器收藏家之中就已經流傳這樣一句話：‘寧存成窯，不苟富貴。’成化官窯瓷器受人追捧程度可見一斑。尤其是這明成化鬥彩雞缸杯被譽為‘神品’。成窯以五彩為最，酒杯以雞缸為最。神宗時尚食禦前，成杯一雙，值錢十萬……咱們這次可是大發現啊！”

張立旺現在完全已經陷入對考古學的醉心熱愛之中，涉及到專業考古知識，滔滔不絕，哪還有先前的穩重。

不過，怪隻能怪東籬下這批水下寶藏價值太大了，培風感覺心在滴血，不過相比於金錢對他的急迫性來說，還是人氣和名聲來的更實在一些。

因為，他不缺錢，綁定的係統最缺熱度！

“教授，這還有書畫，比起外麵的報裝要精美得多，不過隻有寥寥幾幅……”考古人員小心翼翼展開書畫。

“啊，這……這一幅好像唐寅曾為朱宸濠所畫的《十美圖》，皆為當時宮中之人，有廣陵人湯之謁(善畫)，姑蘇人木桂(善琴)，嘉禾人朱家淑(善書)，金陵人錢韶(善歌)，江陵人熊禦(善舞)、荊溪人杜若(善箏)，洛陽人花萼(善笙)，錢塘人柳春陽(善瑟)、公安人幼端(善簫)及崔瑩。十美圖真品早已失傳，竟然在水下墓穴發現，天佑華夏，看來這確定是明朝的墓穴無疑！”

張立旺教授感覺自己的腎上腺素都飆升起來了，字畫作為收藏界的熱寵，真跡更是少之又少。天價字畫屢見不鮮！

這《十美圖》價值與宣德爐難分高下，但愛屋及烏，他心中逐漸有了一個清晰的脈絡。

現在就缺能證明這個空墓穴真正主人的身份之物了，如篆印等能代表身份的物品。

“宣德爐、明成化鬥彩雞缸杯、《十美圖》……這可都是明朝宮廷流傳之物啊，快看看還有冇有其他能證明身份的物品？”

張立旺教授感覺自己已經快接近這個水下寶藏的真相了，果然，多位考古人員把空心磚完全防止一旁，最冬眠的一枚半盤起玉帶呈現在眾人眼前。

這條玉帶連革帶都很清楚，並冇有斷裂，工作人員小心翼翼鑽進去才連同下麵土塊一起搬運下來，用考古專用的戲刷等工具清理著。

這玉帶由前後兩條組配而成，前帶有大小13塊帶銙，正中有“三台”，“三台”的兩側，依次各有3塊桃形帶銙(“三桃”)、1塊小長條形帶銙(“輔弼”)和1塊弧首長方形帶銙(“鉈尾”)、後帶則排列7塊長方形帶銙(“排方”)。

玉帶的紋飾極為豐富，象征祥瑞的龍、鳳、麒麟、祥雲，這是明代的雙鉈尾玉帶，由於帶圍遠遠大於人的腰圍，因此失去了係衣束腰的實用功能，而成為懸浮在皇室貴族腰部象征身份地位的禮儀性服飾。

又是明朝皇室用品，這墓穴和明朝皇宮有直接聯係，已是確鑿無疑！

不過等張立旺教授根據玉帶旁邊的文字書卷將“崇禎”字跡辨認、解析出來時，在場的所有考古人員都震撼了。

第一個念頭是，這完全不可能！

這個水下墓穴除了設計取巧外，根本冇有皇朝皇宮的“富麗堂皇”，反而十分寒暄，更像是臨時性的墓穴。

培風即使原先曆史學的再差，但最近惡補曆史知識，也知道崇禎皇帝是在北京煤山歪脖子樹上吊死的，大明之後才亡國。

又怎麽會和數千裏之外的江南墓穴藏著千絲萬縷的聯係？

曆史即使會騙人，但這種皇帝死亡、改朝換代的曆史大事，絕不可能出錯。

所以，這不可能是崇禎皇帝的墓穴！

“南明”

張立旺教授重重地吐出這兩個字，瞬間，所有人員恍然大悟。

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