這個選手太搞心態 第163章 打鐵還需自身硬

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雲台山，北山別院。

嵇康的家門口有一顆大柳樹，這棵樹長得根係粗壯、枝繁葉茂。

嵇康特意環繞柳樹挖了個水溝，每到夏秋之季，他都會在這棵柳樹下打鐵。

培風和阮籍來到大柳樹下，眼前恰如一幅天然的畫卷：

秋日火紅，綠樹濃蔭下，有清流環繞，爐中炭火熾熱，身材魁梧、氣質非凡的竹林之首的嵇康大人，正在奮力舞動地鍛錘，叮叮噹噹、火花飛濺……

打鐵！

為莊子做注的道學家向秀在給他做幫手拉風箱，兩個人在柳樹下打鐵自娛。

嵇康掌錘、向秀鼓風，兩人配合十分默契，看來已經不是第一次合作了，簡直是旁若無人、自得其樂。

“賢弟，你們來了？”

嵇康拎鍛錘的時候一抬頭，就看到了培風和阮籍攜手而來，頓時停下來擦了擦汗。

這嵇康大人果然不虧是竹林七賢的領軍人物，才貌雙全、博學多才，自然吸引無數人追捧，成為無數士人的偶像。

培風今天算是近距離感受到嵇康大人的帥，尤其是是他脫了衣服打鐵之後！

他這才理解為何晉書描繪“古代第一美男”潘安僅僅隻用了“美姿儀”三個字，而寫嵇康則有“有奇才，遠邁不群。身長七尺八寸，美詞氣，有風儀，而土木形骸，不自藻飾，人以為龍章鳳姿，天質自然。”

這麽多字可是美男潘安三字的多少倍，史書算是比較工整嚴謹的，也從正麵說明嵇康大人這個七賢之首的高而徐引、龍章鳳姿。

“這是在鍛造什麽武器嗎？”

來魏晉半個月了，培風還真不知情，這嵇康大人竟然還是個打鐵的好手。

看他**著身體、熱汗直流的模樣，果真是肅肅如鬆下風，特立而獨行。

“不是武器，是農具，給周圍山民農忙幫忙打造的。”嵇康隨口回答道。

他看培風饒有興趣的樣子，頓時驚疑道：“培風賢弟也懂鍛造之術？”

培風故作謙虛道：“略懂一二。”

其實培風隻是有些感慨，貌似第二次穿越登茅山，就被師父陶弘景扔進了後山鑄造間好多天，天天打鐵鍛造，那時候基本都是掄大錘的命。

就那樣還被師父說冇有鍛造天分，最後還是用靈氣投機取巧纔在大梁鑄造成十四把梁神劍，師父特意給他留下一把。

“有趣，來，賢弟上手試試。”

嵇康更好奇了，冇想到培風這忘年小友連鍛造這等冷門之法都懂，他這瘦削身材能做什麽？

下一刻，嵇康、阮籍三人就驚呆了，培風果真是穿衣顯瘦，脫衣有肉，他被靈氣澆灌的身子如金剛芭比一樣。

培風也是有心震懾、折服嵇康他們，直接脫去了上衣，爆衣打鐵模式啟動。

“咣噹咣噹……”

在他手上，鍛錘完全跟個玩具一樣，舞的飛起。

“這……這是略懂一二？太牛了！”嵇康三人都看呆了。

培風意猶未儘，他的鑄造能力雖然被師父說冇有天分，但陶弘景可是除春秋戰國歐冶子、乾將莫邪外，自秦漢以來最偉大的鑄劍大師，即使他這個徒弟再冇有天分，打個農具還是綽綽有餘。

當時他輔助師父鑄造出梁神劍，獲得“刀劍親和力+666”，可用於感悟刀劍國術，這纔有他在慕容家宴會上施展劍技，也算是一個另類的“文武全才”。

“大讚，賢弟打鐵技藝勝過我多矣！”嵇康豎起了大拇指，然後帶著阮籍去別院裏間服散。

至於向秀要兼顧拉風箱暫時脫不開身，培風是第一次和這個註解《莊子》的道學家麵對麵。

向秀看起來完全像個“呆頭鵝”一樣，年紀大約三十五六歲，一直沉浸在自己的精神世界裏。

“培風賢弟，《莊子?大宗師》裏曾言：‘以天地為大爐，以造化為大冶。把天地作為大熔爐，把造化看作大鐵匠。我們生而為人，就像洪爐中的一塊銅鐵，打造成什麽樣子全看打鐵匠的，而不能自己跳出來說：‘我要做乾將莫邪’這可是邪異不祥的。你說這莊子為什麽要把打鐵和造化之道聯係起來？”

向秀一臉好奇寶寶的模樣，培風完全被他這道學家的腦迴路怔住了，打鐵還能成學問，問題是為什麽和我談玄啊？

他是學渣啊！

別看他先前在現實都市用莊子註解答辯，但對這玄之又玄的老莊之道還是一知半解，因為每個人都有各自不同的見解。

“這……容我想想……”培風支支吾吾，又不能不回答。

因為剛纔向秀一提問，係統立即提示他接到隱士高人向秀的任務，需要攻略向秀刷好感度，否則整體任務進度被延遲，而且一萬的隱士點就會不翼而飛了。

看來這打鐵還需自身硬啊！

不僅身體要硬，腦袋還要頭鐵不被懟。

他思索著兩任師父陶弘景和孫思邈對莊子的註解，再結合現在都市解讀莊子的隻言片語，突然有了思路。

“天地為爐兮，造化為工；陰陽為灰兮，萬物為銅。人就像天地熔爐裏的銅，如果因為生而為人就高興地自稱‘我是人’，一定會被天地造化視為不祥的人。所以我們是告誡我們不要因為生命而高興，也不應該因為死亡而悲痛，要做到‘不以物喜不以己悲’，要忘記死與生的區別，因為每次死亡都是新生的開始，生命在生死循環中千變萬化，生生不息，樂趣就無窮儘也！”

培風感覺自己鍛錘都冇有先前輕鬆了，並不是身體累，而是想得腦闊疼。

看來近期向秀這個隱士高人為莊子做注已瘋魔了，其實培風挺佩服這樣的人，活在自己的世界，一路從青銅走向王者！

“讚，培風賢弟果然是胸有溝壑，我的莊子注離成功又近了一步。”此時，向秀狂喜，扯著嗓門衝著趕過來的嵇康和阮籍吆喝道。

嵇康和阮籍都知道向秀的大誌向，向秀剛開始註釋《莊子》的時候，嵇康就說過：“《莊子》中的玄言妙旨會被註釋弄得僵滯，以前也冇有一個較好的注，你若注不好還不如不注。”

待到向秀將第一次註解的手稿拿出來給嵇康看時，嵇康這才知道向秀註解莊子的玄理更加美妙，對向秀的才識大為歎服。

現在向秀對培風完全是青眼有加，簡直和阮籍的“青白眼”一模一樣，要知道創造成語“青眼有加”的典故正主就是麵前的阮籍。

“莊子在逍遙遊中有三境：不畏艱難險阻、展翅翱翔的鯤，而與之形成對比的是安於現狀、不知進取、冇有追求的蜩與學鳩，這追求卓越、超越自我是人生第一重境界。

‘舉世而譽之而不加勸，舉世而非之而不加沮，定乎內外之分，辯乎榮辱之境’，這是人生的第二重境界。

‘至人無己，神人無功，聖人無名’，是人生的第三重境界，這也是莊子描繪的人生最高境界，賢弟對此又有何高見？”

向秀對培風很是恭敬，見兩位賢兄弟走過來，再次興奮地發問，趕來的嵇康和阮籍也是一臉期待，看培風談玄有何獨出心裁的見解？

要知道談玄可是當今一大時尚，培風感覺頭大如鬥，還有完冇完啊，這次不隻是向秀一個人了，又多了嵇康和阮籍兩個好奇寶寶。

培風啞口無言，這次完全冇招了，要知道，他真是徹頭徹尾的學渣啊！

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