天幕：大清要命問答，答對誅九族 第48章 第12題僧格林沁的死因

天幕對世間的追捧與咒罵置若罔聞，冰冷的聲音毫無停頓地拋出了新的、更具衝擊力的事實：

【隨著太平天國滅亡，江南平定，但是長江以北戰事又起，太平軍餘部與撚軍聯合作戰，並在作戰中擊斃了滿蒙名將僧格林沁，標誌著清朝所依靠的八旗軍徹底退出了曆史舞台……】

“啥？！八旗軍完了？！”

這句話如同晴天霹靂，在五個時空的旗人群體中炸開。剛纔他們還沉浸在僧格林沁率領二十萬鐵騎“奇襲”漢人軍閥的想象中，轉眼間，這支被視為定海神針的武力，竟被宣告“徹底退出曆史舞台”？

“這……這不可能！”康熙時空，一個年輕的旗人馬甲猛地站起身，臉色煞白，“咱八旗勁旅，縱橫天下無敵手，怎麼會……怎麼會敗給長毛的殘兵敗將？！”

“僧格林沁……又是他！”另一個老成些的宗室咬牙切齒，“先是在八裡橋帶著三萬八旗騎兵被六千洋鬼子打得全軍覆冇，現在又被髮撚（太平軍餘部與撚軍）給宰了！就這……還名將？”他的語氣充滿了質疑和羞辱，彷彿“名將”二字已經成了天大的諷刺。難道後世大清的“名將”標準，已經淪落到隻看敗得是否“壯烈”了嗎？

順治時空，慈寧宮內。一直沉穩靜聽的孝莊太後，在聽到“科爾沁親王僧格林沁”戰死時，握著佛珠的手猛地一緊。

科爾沁部是她的孃家，與愛新覺羅氏世代聯姻，休慼與共，這位未來的僧格林沁，應該是自己兄弟們的後代。他的戰死，以及八旗軍的徹底衰落，意味著大清統治根基之一的武力支柱，正在崩塌。她微微蹙眉，感到了深切的憂慮，這憂慮不僅為了孫子的江山，也為了滿蒙聯盟的未來。

道光時空，養心殿外的禦前大臣僧格林沁本人，如同被一桶冰水從頭澆到腳。敗於船堅炮利的洋人，他尚可歸咎於器物不如人；但被“發撚”這等他素來看不起的流寇擊斃？這簡直是奇恥大辱！他彷彿已經聽到了同僚和部下背後那壓抑的嗤笑聲，臉上火辣辣的，拳頭攥得咯咯作響。“名將”？此刻這稱呼更像是一記響亮的耳光。

而康熙、乾隆時空的皇帝與滿洲宗室大臣們，在最初的震驚過後，湧上心頭的則是更深層的恐懼。

“八旗軍……完了？”乾隆帝弘曆喃喃自語，他無法想象冇有八旗武力威懾的大清會是什麼樣子。

康熙帝玄燁的眉頭緊緊鎖起，他想得更遠：“若滿蒙八旗不堪用，朝廷所能依靠的，便隻剩下尚未解散的左宗棠、李鴻章那些漢人武裝了……”即便這兩人能如曾國藩般“忠心”，可天長日久，兵為將有，朝廷還能拿什麼去製衡他們？難道大清的未來，竟要繫於幾個漢臣的“忠心”之上？想到這裡，一股寒意從心底升起，讓他不寒而栗。

這個訊息，對於不同的人意味著不同的東西。對於普通的旗人，是信仰的崩塌和未來的迷茫；對於皇帝和宗室，是統治根基動搖的警鐘，天幕雖未明言，卻似乎隱隱指向了一個權力格局必將重塑的未來。

天幕之下，剛剛因曾國藩的“聖人”之舉而引發的喧囂，迅速被這股關於國本動搖的、更巨大的恐慌和憂慮所取代。八旗神話的破滅，預示著維繫大清數百年的秩序，正在從內部開始瓦解。

天幕冇有給出下麪人更多喘息之機，新的問題緊隨而至：

【大清曆史知識有獎問答第十二題：請問下麵哪一個是太平軍餘部與撚軍擊敗僧格林沁的主要因素？】

緊接著，第一個選項浮現：

【甲、黃河決堤，僧格林沁的蒙古騎兵陷入黃河、淮河之間的泥沼之中無法作戰，為太平軍趁著小船擊敗。】

這個選項一出來，各時空的旗人群體中頓時響起一片嗡嗡的議論聲。

“水淹七軍？！”乾隆時空，一個讀過些書的旗人脫口而出，臉上寫滿了不可思議，“這……這不就是關雲長水淹於禁七軍的翻版嗎？要是僧王真是這麼敗的，那他……”他想說“那他這名將也太名不副實了”，可話到嘴邊又嚥了回去，畢竟水火無情，非戰之罪，最後隻能訥訥地道：“也是……天時不利，難以預料啊……”

他這番欲言又止，卻道出了許多人心中的複雜感受。敗給洪水，聽起來比敗給“流寇”稍微“體麵”一些，但同時也凸顯了統帥對天時地利判斷的失誤，讓“名將”的光環更加黯淡。

與此同時，其他時空的旗人們也騷動起來，各種牢騷和怪話都出來了。

“嘿！咱大清入關那會兒，太宗皇帝不就是用了《三國演義》裡蔣乾中計那套，讓明朝皇帝自毀長城，殺了袁崇煥？冇想到啊冇想到，報應在這兒等著呢！”順治時空，一個老旗人咂摸著嘴，語氣裡帶著幾分宿命般的唏噓。

這話引起了不少人的共鳴。聯想到天幕之前透露的種種——什麼“攝政王始，攝政王終”、“太後始，太後終”，還有什麼“從關外來，回關外去”的暗示……許多旗人心裡那點關於“大清萬世一係”的信念，開始動搖了。

“難道……難道這真是天命輪迴？”康熙時空，一個宗室子弟麵色發白，低聲對同伴道，“咱們老祖宗用漢人的計謀得了天下，如今咱們的名將也被漢人用類似的水攻之計給收拾了……這……這冥冥之中自有定數啊！”

一種混雜著沮喪、自嘲和隱隱恐懼的情緒在旗人中間蔓延。他們開始不自覺地將眼前的選項與那些不祥的預言聯絡起來，彷彿看到了一條早已註定的、通向衰亡的路徑。黃河的泥沼，在他們眼中，似乎不僅僅是自然的天塹，更成了某種曆史宿命的象征。

道光時空，紫禁城丹墀下的僧格林沁，在聽到選項甲時，先是愕然，隨即那黝黑的臉上便浮現出毫不掩飾的質疑與一絲被冒犯的慍怒。他緊攥的拳頭骨節再次發白，心中發出一聲低吼：

“絕無可能！”

作為科爾沁草原上長大的驍將，他自幼與馬匹、河流打交道，深知騎兵在各種地形下的戰法。黃河水患固然可怕，但他的蒙古馬隊豈是那麼容易就會被泥沼困住的旱鴨子？

“皮囊！我們都備有皮囊！”他在心中疾呼，那是蒙古騎兵世代相傳的渡河法寶，將充氣的皮囊繫於戰馬兩側，人馬皆可浮水而過。即便黃河真的突然決堤，大水漫灌，他的部隊也絕非隻能坐以待斃，任人宰割！利用皮囊泅渡、搶占高地、重整隊形……這些都是刻在骨子裡的本能。

這個選項，在他聽來，不僅是對他個人軍事能力的侮辱，更是對整個蒙古騎兵適應性和戰鬥意誌的輕視。

他將目光死死釘在天幕上，迫切希望下一個選項能給出一個更符合“堂堂正正”交戰，或者至少不那麼“憋屈”的敗因。

他寧願承認是正麵作戰不敵，也無法接受自己的大軍是因為“陷入泥沼”而被一群乘著小船的敵人擊敗這般窩囊的場景。這與他心目中蒙古鐵騎馳騁疆場的雄姿，相差實在太遠。他不由得從鼻子裡發出一聲沉重的、帶著不屑的冷哼。