天幕：大清要命問答，答對誅九族 第23章 第六題：令官紳一體納糧的皇帝

康熙時空，玄燁（康熙）的目光如同冰錐，掃過天幕上那些在京外選擇了“丙、雍正皇帝胤禛”的官員名字。

他將這些名字死死記在心裡：太子黨、大阿哥黨、甚至八阿哥黨……這些散落各地的官員，在此刻似乎達成了一種無聲的“共識”，暴露了他們內心深處對老四胤禛的忌憚與不服。

這種發自肺腑、而非臨時串聯的牴觸，讓康熙感到一陣刺骨的寒意。但他深知，此刻天幕懸空，未來莫測，絕非清算之時。他隻能將這滔天怒火死死壓下，麵沉如水，靜觀其變。

而在乾隆（嘉慶元年）時空，跪在殿前的和珅，低垂著的胖臉上，那雙細長的眼睛裡閃過一絲瞭然與無奈。

他何嘗不明白自己的處境？太上皇這棵大樹一旦傾倒，新帝嘉慶第一個要剷除的，必然是他這個前朝巨蠹、權力掮客。他知道，但他無能為力。現在轉向投靠嘉慶？已然太遲，且若被太上皇察覺異心，立刻就是滅頂之災。

他唯一的指望，便是自己的兒子豐紳殷德尚了乾隆最寵愛的十公主固倫和孝公主，或許能保得住家族一絲血脈，不至於被徹底清算。想通此節，他心中反而一片死寂的平靜，隻剩下聽天由命的麻木。

就在這五個時空，無數人因前五題而心緒翻騰、各懷鬼胎之際，天幕那冰冷的聲音冇有絲毫停頓，拋出了更加石破天驚的第六問：

【大清知識有獎問答第六題，現在開始。】

【題目：有一位皇帝，在其死後，罵名滾滾而來，備受士林抨擊。然而，在一百多年後，當儒家……】

天幕的聲音在這裡似乎刻意停頓了一下，然後清晰地吐出了四個字：

【……儒家滅亡......之後……】

“儒家滅亡？！”

“不可能！絕對不可能！”

“妖言惑眾！安敢如此詆譭聖教！！”

這四個字，如同億萬道九天雷霆，同時劈在了從努爾哈赤到道光五個時空的所有讀書人、士大夫、乃至許多推崇儒學的宗室勳貴頭上！

對於這些浸淫在“修身齊家治國平天下”理念中，將孔孟之道視為天地至理、王朝根基的人們來說，“儒家滅亡”這四個字，比“大清亡國”更加恐怖，更加難以接受！這不僅僅是王朝的更迭，這是他們精神信仰和人生價值的徹底崩塌！

“噗——！”許多年邁的大儒、翰林學士當場一口鮮血噴出，仰麵栽倒。

“祖宗之道絕矣！！”一些激進的禦史言官，發出淒厲的嘶吼，猛地以頭撞向身旁的盤龍柱，頃刻間頭破血流，場麵駭人。

“蒼天呐！何以至此！何以至此啊！！”更多的官員則是癱軟在地，捶胸頓足，涕淚橫流，彷彿天塌地陷一般。

紫禁城內，不同時空：

康熙手中的玉扳指被捏得粉碎；

乾隆剛剛平複的心情再次掀起狂瀾，目瞪口呆；

道光更是渾身發抖，幾乎無法思考。

就連那些滿洲親貴，雖然自身對漢學未必精通，卻也深知儒學對於統治天下的重要性，此刻也感到了莫名的恐慌。

巨大的衝擊和無比的悲憤，讓許多人出現了短暫的“失聰”。在天幕說出“儒家滅亡”四個字之後，他們的腦子嗡的一聲，後麵天幕接著說的“卻被稱之為一代名君，請根據提示……”等話語，竟完全冇能聽進去！

他們的心神，已經被那四個毀滅性的字眼徹底占據、撕碎。

整個大清的天空下，陷入了一片前所未有的極致混亂。哭嚎聲、咒罵聲、撞柱聲、暈厥倒地的聲音此起彼伏。剛纔還在為皇位繼承、權力鬥爭、個人生死而憂心忡忡的人們，此刻都被拉入了一個關乎文明存續的、更加宏大而恐怖的命題之中。

儒家，怎麼會亡？

是誰亡了儒家？

冇有了儒家，這天下……會變成什麼樣子？

那個死後先捱罵、後又在一百多年後（儒家滅亡後）被稱作名君的皇帝，此刻已經無人有心力去猜測。所有人的思緒，都被困在那“儒家滅亡”的驚天預言裡，掙紮、窒息、恐懼、絕望。

或許是為了等眾人從第五題帶來的種種衝擊中完全回過神來，天幕在沉寂了兩柱香的時間後，纔再次亮起，開啟了第六輪問答的第一個提示，然而這一提示其引發的震動遠超之前的帝王秘辛，直指王朝統治的根基！

【大清知識有獎問答第六題，現在開始。】

【提示一：這位皇帝定下了“攤丁入畝”與“官紳一體納糧、一體當差”的政策。】

緊接著，天幕那冰冷的聲音竟罕見地開始詳細解釋：

【“攤丁入畝”，即廢除曆代實行的人頭稅（丁銀），將固定的丁銀數額攤入田地賦稅之中，地多者多納，地少者少納，無地者不納。】

【“官紳一體納糧、一體當差”，即取消官僚、縉紳、秀纔等特權階層免除徭役和部分賦稅的特權，要求他們與平民一樣，按田畝數量繳納賦稅，承擔國家指定的勞役。】

這解釋如同在滾沸的油鍋裡潑進了一瓢冷水，瞬間在所有時空，尤其是努爾哈赤、同治兩個時空大明或者南明統治下的區域，炸開了鍋！

“攤丁入畝？官紳一體納糧？！”

“這……這是要刨我儒家根基，斷我士大夫活路啊！”

“豈有此理！簡直是率獸食人！與民爭利至此，豈是仁政？！”

努爾哈赤時空的大明各地，尤其是江南文人薈萃之地，剛剛還在看“蠻夷”皇室的笑話，此刻卻感到了刺骨的寒意和滅頂之災！他們賴以生存的特權——免役、優免田賦——竟然在未來會被那個“大清”徹底剝奪？這比皇帝得花柳病、被雷劈嚴重千倍萬倍！這直接觸及了他們最核心的利益！

“蠻夷！果然是蠻夷！不通教化！”

“寧可與社稷同亡，也絕不可讓此等暴政施行！”

“這愛新覺羅氏，乃我華夏千古罪人！”

恐慌迅速轉化為行動。在北京城，大量的士子、官員開始聚集，群情激憤，他們敲登聞鼓，伏闕上書，聲音震天：

“陛下！關外建奴（後金）包藏禍心，欲行此絕戶之計，亡我華夏衣冠！臣等懇請陛下，傾全國之力，即刻發兵，犁庭掃穴，永絕後患！”

“砸鍋賣鐵，也要湊足軍餉！絕不能讓彼等蠻夷入主中原！”

皇宮內，原本還在悠閒“吃瓜”看後金笑話的天啟皇帝朱由校和信王朱由檢（未來的崇禎帝）也驚呆了。陪侍在側的司禮監秉筆太監、提督東廠魏忠賢，此刻卻是一反常態，臉上露出了難以抑製的喜色，他湊到天啟帝身邊，尖聲道：

“皇爺，大喜啊！您聽聽！這後金奴酋，竟是自絕於天下讀書人！他們若真敢行此惡政，便是與天下士紳為敵！我大明根基在於士林，彼自毀根基，豈不是天佑我大明，自取滅亡之道？此乃皇爺洪福，大明國運昌隆之兆啊！”

而在順治九年的時空，此時江南已基本在清軍的控製之下，剃髮令、奏銷案等一係列高壓政策，早已將江南士紳的銳氣和反抗能力摧毀了大半。

聽到天幕公佈的這項未來“國策”，這些江南文人士紳先是感到一陣徹骨的冰寒和絕望。

“攤丁入畝……官紳一體……這，這是不給我等留活路啊！”

“偽清苛政，竟至於斯！”

然而，絕望之中，一股原本因清廷鎮壓而變得隱晦、三心二意的“反清複明”情緒，此刻卻如同被注入了一劑強心針，開始變得清晰和堅定起來。

“先前降清，或為保全身家性命，或為無奈之舉。可若日後連這最後的體麵和根基都要被奪去，與俚俗黔首無異，還有何顏麵立於天地間？”

“唯有盼著國姓爺（朱成功\/鄭成功）能早日揮師北伐，晉王（李定國）能掃蕩西南，光複大明，方能挽救斯文於水火！”

“是啊，唯有大明歸來，方能廢此惡政，還我士林清譽與特權！”

原本鬆散、各自為戰的抵抗意誌，在這項觸及靈魂的根本利益威脅下，開始悄然凝聚，變得“誌同道合”起來。他們將對清廷的恐懼和怨恨，更深地埋藏起來，轉化為對鄭成功、李定國等抗清力量的殷切期盼。

天幕之下，一項尚未實施的未來政策，已然在兩個時空激起了截然不同卻又同樣劇烈的波瀾。大明的士紳在恐懼中決意死戰，已降清的江南文人在絕望中重燃複明的渴望。

而這第六題的目標，那位定下如此“驚世”政策的皇帝，究竟會是誰？他又是出於何種目的，要行此幾乎與整個士大夫階層為敵的舉措？新的懸念，籠罩了努爾哈赤、順治還有康熙時空的所有人。