咱先說說邊治中先生的“雙搶救”方針哈。這方針就是“以搶救老乾部,搶救中、老年知識分子健康為重點”。就好比一場及時雨啊,在瀋陽古代養生長壽術研究會這兒,這方針一提出,就像給養生術的發展注入了強大動力。
這研究會按照這個方針辦會,幾年下來,那成果可太顯著了。得到了廣大養生術愛好者的支援,就像一群誌同道合的人聚在一起,為了共同的目標努力。還得到了醫學界朋友們的幫助,醫學界的朋友們那可是專業人士啊,他們的幫助就像給養生術的發展添了翅膀。而且,還受到東北三省許多領導和瀋陽市領導同誌的鼓勵,這說明啥,說明這方針得到了官方的認可和支援啊。
你看,那麼多媒體都報道了,《老同誌之友》雜誌、《遼寧老年報》等等,先後發表了65篇功法介紹、通訊、專訪及學術論文。這就好比給這養生術做了個大宣傳,讓更多的人知道了它。在東北三省直接麵授功法,先後共八千人次呢,其中多數是老乾部、老知識分子和老工人。這些人就像種子一樣,把功法帶到了各個地方,以他們為骨乾,這功法就廣為流傳了。這就證明邊先生的“雙搶救”方針深得人心啊,就像大家都認可的好東西,自然就受歡迎啦。
郝大通的養生長壽術為啥能得到曆代皇帝的青睞,它到底有啥科學的地方呢?
咱先說說郝大通的養生長壽術哈。有些曆史學家評論說“大概很少有什麼宗教比道教更露骨地迎合人慾的了”,這郝大通的養生長壽術能得到曆代皇帝的思究,這裡頭有門道。一方麵呢,它能助長皇帝們的荒淫性慾,皇帝們嘛,都想儘情享受,這功法好像就滿足了他們這方麵的需求。另一方麵呢,又符合他們延長壽命、延長統治的願望,哪個皇帝不想多活幾年,多統治幾年江山呢。
但是呢,這功法裡既有腐朽的糟粕,也有科學的“內核”。邊治中先生厲害就厲害在這兒,他把繁雜的功法加以整理提煉,選擇其最基本的科學精華公開披露。這裡麪包括道家內修功法中的導引、吐納、按摩、元和、房中及還精補腦諸術,讓它們有機結合。就好比把各種不同的零件組裝成了一台精密的機器,是一種動靜雙修,以動為主,精、氣、神、形齊練的全身柔韌協調的運動方法。
這功法能集中調節神經中樞,重點是植物神經,還能協調內分泌,特彆是性腺的功能。咱都知道,人體的經絡就像一條條道路,這功法就像疏通道路的工人,把經絡疏通了,自然就能祛病健身啦。所以啊,這郝大通的養生長壽術雖然有迎合皇帝不好的一麵,但經過邊治中先生的提煉,還是有它科學的地方,這也是它能流傳下來的原因。
為啥說“腎宮主壽”,這和養生有啥關係呢?咱先說說這“腎宮主壽”哈。現代科學表明,人體生理活動那可是個非常複雜的係統,就像一座大工廠,各個部門都得協調好,還得能適應外界環境的變化。這得靠兩種調節,一是神經調節,就像工廠裡的指揮係統,指揮各個部門乾活;一是體液調節,就像工廠裡的物流係統,把各種物資運到需要的地方。
中國古代養生長壽術就突出了人類生理的這個特征。18世紀法國啟蒙學者伏爾泰說“生命在於運動”,這大家都知道。但運動方式千差萬彆,效果也不一樣。這養生長壽術的獨特妙處,是突出作用於“下丹”。中國傳統醫學把“下丹”稱為“腎”,這裡說的“腎”,可不是泌尿係統的腎臟,而是指生殖腺體係統,從腦垂體到腎上腺皮質,主要是睾丸和卵巢。
咱每個人都是父母性腺分泌的結晶,從誕生、發育、成長、衰老,以至死亡,都和“腎”功能的變化息息相關。“腎為先天之本”,“腎官主壽”,這些古代科學概念可太有意義了。就像蓋房子,腎就是地基,地基打不好,房子就不穩固。在研究老年生理時,更年期是從壯年進入老年的分界線。女子卵巢和男子睾丸在更年期都會萎縮,之後各種器官就老化了,百病叢生。世界著名老年學家肖爾根德認為,若乾年後,人們能調節荷爾蒙和神經係統,青春期能延長50年,壽命可達200歲。所以啊,這“腎宮主壽”和養生關係可大了,咱得重視腎的保養,才能健康長壽。