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討好者和控製者在家庭關係裡為啥都不幸福，該怎麼改善呢？在家庭關係裡，討好者和控製者湊在一起，那日子過得可真不咋地，兩個人都不幸福。這是為啥呢？
討好者啊，他們害怕衝突和拒絕，總是做比自己能力低的工作，就像縮在一個小殼裡，不敢出來。他們活在自己想象的繭房裡，覺得外麵全是危險，把壓力、威脅、恐懼都憋在心裡，最後身體都搞出毛病了，失眠、胃痛啥的都來了，靈魂和身體都受折磨。
控製者呢，看著可能溫文爾雅，喜歡講道理、談邏輯，可他們用自己的邏輯掌控對事件的解讀權和定義權。比如伴侶說週末想和朋友聚餐，他就說人家不重視家庭；伴侶說二胎影響生活節奏，他就說人家自私。他們還否認情緒，覺得情緒冇用，不僅自己發泄情緒，還打壓彆人的情緒，用自己的標準審判彆人情緒合不合理。控製者雖然事業上可能成功，但最後會被自己的控製慾吞噬，自信卻孤獨，掌控卻中空。
那咋改善呢？首先，討好者彆去和控製者理論，不然控製者大概率會說“翻舊賬”。然後，雙方都得看清自己的模式，彆分對錯，因為兩種不同的邏輯環路根本達不成“對錯”共識。這段關係是兩個人共同締造的，一個放棄自我，一個硬控他人，責任得均攤。最後，每次做決定前，感受下自己的身體反應，胸口憋悶、喉頭髮緊、肌肉僵硬，這都是精神壓力轉移到軀體上的信號，得重視起來。
朱銳教授麵對死亡那態度，真的太豁達了，讓人佩服。2024年3月，他在人大春季學期第一堂課上就告訴學生自己是癌症晚期患者，正在化療，每天要吃大量止疼藥。化療讓他冇了標誌性的捲髮爆炸頭，手上還有針管淤青，可他依然堅持為學生上課。8月去世前，他還邀請一位年輕人到病房對談，聊生命、死亡、愛與告彆這些大家都關心但一般不願意談的話題。
他為啥能這麼豁達呢？一方麵，他覺得生死問題是哲學最大的問題，而他又恰好處於這樣的生命曆程中，想以輕鬆的方式談這些問題，算是對社會的關懷和愛。另一方麵，他通過學習哲學，明白了什麼是應該懼怕的，什麼不是。他小時候怕血、怕屍體，長大後看到解剖屍體的紀錄片，第一反應是震撼於生命的奇蹟和秩序，這就是理性和知識帶給他的變化。他告訴年輕人，不要讓恐懼控製自己的言行，唯一應該恐懼的是恐懼本身，懼怕那些不應該懼怕的事物就是作繭自縛。
我們能從他身上學到啥呢？首先，要勇敢麵對生活中的困難和恐懼，彆被它們嚇倒。就像朱銳教授麵對癌症，冇有消極逃避，而是積極麵對。其次，要珍惜生活中的平凡和簡單，朱銳教授說平平常常纔是真，纔是幸福，纔是快樂，一口水、一碗湯對他來說都是奢侈，我們擁有這些，就該好好珍惜。最後，要保持對知識的追求和對生活的熱愛，用理性和知識武裝自己，讓自己內心更強大。
討好者、控製者模式和朱銳教授麵對生活的態度，對我們處理人際關係和生活有啥啟示？
討好者、控製者模式和朱銳教授麵對生活的態度，對我們處理人際關係和生活可有不少啟示呢。
先說說討好者和控製者模式。討好者在人際關係裡總是小心翼翼，害怕衝突和拒絕，不敢表達自己的真實想法和需求，這樣長期下去，不僅自己心裡憋屈，身體也會出問題。而控製者呢，總是用自己的邏輯去“矯正”彆人，否認彆人的情緒，讓彆人都按照自己的標準來，這樣會讓身邊的人感到壓抑和不舒服，關係也會越來越緊張。這兩種模式都不可取，我們在處理人際關係時，要學會平等、尊重和溝通。要勇敢表達自己的想法和需求，同時也要理解和尊重彆人的想法和感受，彆總是想著控製彆人或者一味討好彆人。
再看看朱銳教授麵對生活的態度。他麵對癌症這麼嚴重的疾病，冇有消極抱怨，而是積極樂觀地麵對。他在生命的最後階段，還堅持為學生上課，和年輕人對談，把自己的愛和關懷傳遞給社會。這告訴我們，無論生活遇到多大的困難和挑戰，我們都要保持積極樂觀的心態，珍惜每一個當下，用心去感受生活中的美好。同時，我們也要像朱銳教授一樣，用自己的方式去關愛他人，傳遞正能量，讓生活變得更有意義。
總之，我們要從討好者、控製者模式中吸取教訓，學習朱銳教授積極樂觀的生活態度，這樣才能處理好人際關係，讓生活更加幸福美滿。
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