我鄰居王阿姨特逗,退休後成了“養生達人”:燕窩每天吃,按摩儀全身走,廣場舞風雨無阻,結果去年體檢血脂血壓全超標,整天唉聲歎氣“這身子骨咋越養越差”。可你知道嗎?孟子那會兒人均壽命才20歲,他卻活到84歲,擱現在都是“長壽明星”。差彆在哪兒?黃玉順教授說得透:養生不是“養小體”(伺候肉身),是“養大體”(養護心靈)!
啥叫“小體”“大體”?孟子打了個比方:耳朵眼睛這些感官是小體,跟“工具人”似的,光會被動接收資訊——你刷短視頻停不下來,是眼睛(小體)被牽著走;你饞奶茶戒不掉,是舌頭(小體)說了算。而“大體”是咱的心,是能“琢磨事兒”的主心骨,比如你知道熬夜傷肝(心在思考),所以逼自己早睡;你見著乞丐心酸(心有惻隱),所以掏零錢——這纔是能管著“小體”的“指揮官”。
王阿姨就是栽在“小體”上了:天天盯著血壓數值(養小體),卻總為兒子不結婚生氣(傷大體)。我姥姥活到92歲,她就懂“養大體”:年輕時在衚衕當調解員,誰家吵架她都去勸,常說“幫人就是幫自己,心裡舒坦比啥補藥都強”。你看,孟子說“養其小者為小人,養其大者為大人”,真不是罵街——總順著感官慾望(小體)活,跟冇帶韁繩的馬似的,早晚摔溝裡;把心(大體)養明白了,它能幫你踩刹車、把好舵,這纔是長壽的根兒!
“寡慾”就是啥都不想要?孟子說的“可欲”到底是啥?彆再被“清心寡慾”騙了!
前陣子有個小夥兒問我:“老師,孟子說‘養心莫善於寡慾’,我是不是得啥都不想、啥都不圖?”我樂了:“你要是真啥都不想要,早餓暈了!孟子說的‘寡慾’,可不是讓你當‘苦行僧’,是教你分清‘啥該要、啥不該要’,跟挑西瓜似的——得學會拍一拍、敲一敲,彆閉著眼瞎抱!”
黃玉順教授解讀得特接地氣:“寡慾”的“寡”不是數量少,是“挑著來”。孟子說“可欲之謂善”,啥是“可欲”?打個比方:你想漲工資(正常慾望),得憑本事爭取(合義),這叫“可欲”;你想靠坑蒙拐騙撈錢(不正當慾望),就算到手了,夜裡也睡不著覺(心虧),這叫“不可欲”。就像我表哥戒菸,以前總說“戒不了”,後來想通了:“抽菸是為爽一時(小欲),肺壞了老婆孩子跟著難受(傷大體),這煙不抽也罷!”現在他見著煙就躲,反倒覺得呼吸都順暢了——這就是“寡”掉了“不可欲”的癮,留下了“可欲”的健康。
還有人把“寡慾”理解成“清心寡慾”,那是把孟子跟道家混了!孟子可冇說“不能有慾望”,他說“食色,性也”(想吃好的、喜歡好看的人,本來就是人性)。關鍵是“取之有道”:餓了吃飯(可欲),暴飲暴食(不可欲);想娶媳婦(可欲),搞婚外情(不可欲)。你看孟子見梁惠王,王問他“咋讓國家強大”,他不直接說,先聊“您咋不忍心殺牛祭天”(引導王發現自己有惻隱之心)——這就是在“養”人心中本來就有的“可欲”之善。所以說,“寡慾”不是讓你當“無慾青年”,是讓你當“會選慾望的聰明人”,把勁兒使在正地方,心不累,身自然舒坦!