139歲的老和尚說“心要淨”才能長壽,可咱普通人天天要操心家庭、工作,咋才能做到“不勞神”啊?其實“心淨不勞神”不是讓咱啥都不管,而是彆瞎操心、彆跟自己和彆人較勁!你想啊,老和尚都139歲了還能去敦煌、峨眉山,行走方便,秘訣就是“不操心、不生氣、凡事讓”。咱普通人比如家裡有孩子的,總擔心孩子這做不好、那過不好,就像文中那位親戚姐姐,天天絮叨孩子的未來,自己心神俱疲。但你看,孩子有自己的想法和活法,咱過度操心不僅幫不上忙,還讓自己精氣神被耗掉。
比如我鄰居李阿姨,之前總操心兒子結婚後過得好不好,天天打電話問東問西,兒子煩,她自己也睡不好。後來聽了朋友勸,試著“放手”,不再事事乾涉,每天去公園跳跳舞、跟老姐妹聊聊天,反而精神好了,兒子還主動跟她分享生活趣事。其實“不勞神”就是分清“該管的”和“不該管的”,工作上做好自己的事,彆瞎琢磨同事咋想、領導咋看;家裡的事彆把自己的意願強加給彆人,凡事多讓一步,比如跟家人拌嘴時,先少說一句,氣就順了。心不被雜事纏,精氣神自然足,長壽的底子就有了!
老和尚說“一切讓,就可以了,爭不來的,讓,一切都得到了”,這“讓”不就是吃虧嗎?咋還能換來長壽呢?這“讓”可不是吃虧,是幫咱少生氣、少勞神,保住精氣神啊!你想,要是啥都爭、啥都計較,比如跟同事爭功勞、跟鄰居爭車位,爭贏了氣也順不了,爭輸了更憋屈,天天琢磨這些,心能淨嗎?老和尚活了139歲,就是看透了“爭來爭去,最後耗的是自己的身體”。反而凡事讓一步,心裡冇那麼多疙瘩,氣血通暢,身體自然好。
就像我家樓下的張爺爺,之前跟對門鄰居因為樓道堆東西吵過架,氣得好幾天吃不下飯。後來他想通了,主動把自家門口的東西收拾乾淨,還幫鄰居把雜物挪到儲藏室,鄰居也不好意思了,之後兩家相處特彆和睦。張爺爺說:“讓一步心裡痛快,晚上睡得香,比啥都強。”你看,“讓”不是丟了麵子,是換來了好心情、好關係,而好心情就是長壽的關鍵。智然老師說“心乾淨,精氣神才足”,“讓”就是幫咱清理心裡的“垃圾”,垃圾冇了,身體才能好好運轉,這不就換來長壽了嘛!
智然老師說“長壽是人生五福的第一位”,可有人覺得“活久了要是身體不好、冇人陪,也冇啥意思”,咋理解“先保證長壽,纔有後續福氣”啊?你這話有道理,但“長壽”不是“苟延殘喘”,而是像139歲老和尚那樣,有好的身體和精神頭,能自己走路、去想去的地方,這樣纔有機會享受後續的福氣啊!智然老師在墓地看到19歲、1歲就夭折的人,多可惜啊,他們連感受生活的機會都冇有。而長壽的人,比如老和尚,能經曆更多事、見更多人,還有精力去幫助彆人,這纔是有意義的長壽。
就像我外婆,今年92歲了,身體硬朗,每天還能自己做飯、澆花,週末子孫們都去看她,一家人熱熱鬨鬨的。她總說:“要不是身體好,哪能享到這份天倫之樂。”要是外婆身體不好,天天躺在床上難受,那確實冇啥意思。但你看,老和尚“心淨不勞神”,把自己的身體養得好好的,139歲還能去旅行,這就是“有質量的長壽”。隻有先把自己的身體和心態調好,讓自己活得久、活得精神,纔有機會擁有“富貴”(比如安穩的生活)、“康寧”(健康平安)、“好德”(幫助彆人)、“善終”(安詳離開)。要是連長壽都做不到,後續的福氣也就冇機會體驗了,你說是不是這個理?